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传说中的“钟馗”确有其人吗

时间:2024-04-14 16:55:12

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传说中的“钟馗”确有其人吗

旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾,古书记载他是唐初雍州终南人据古籍记载及专家学者考证,钟馗为今陕西省西安市户通“扈”,古时扈氏国、扈都县人,生铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直,肝胆,钟馗,是中国古代诸神中形象最为丑陋的一位,古书记载他系唐初长安终南人,据古籍记载及专家学者考证,钟馗为今陕西省西,中国民间传说中驱鬼逐邪之神,其实,早在宋代,这,然而长久以来,钟馗的真实来历却一直是未,钟馗是什么人,是确有其人还是传说中的呢?谢谢,传说中的钟馗究竟是谁这个问题,诸说并立,仍是中国民俗文化史上的一,在唐玄宗登基那年唐先天元年八月初,并且总是与阴间恶鬼相伴为伍,钟馗是中国民间传说中的神,”;。

钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;但很有才……

钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;但很有才华,满腹的经纶,且为人刚直,不惧邪祟。现今民间还流传着很多与钟馗有关的歇后语,如“钟馗开饭店——鬼不上门”、“钟馗嫁妹——鬼混(婚)”、“墙上挂钟馗像——鬼话(画)”、“钟馗打饱嗝──肚里有鬼”等等。

有关钟馗的神话和故事历代不衰,钟馗的身世也被演绎得丰富多采,让人难以下定论。传说中的钟馗到底是谁?

人们最为熟知的钟馗的来历版本,是来自明朝人所引的《唐逸史》。说的是唐开元年间,唐玄宗有一次从骊山回宫,身体不适,太医治了一个多月,也不见效。

一天晚上,唐玄宗病中梦见一小鬼盗走玉笛以及杨贵妃的绣香囊,大怒,忽见一大鬼奔进殿来。大鬼身穿蓝袍,蓬发虬髯,面目可怖,头系角带,身穿蓝袍,皮革裹足,袒露一臂,一伸手便抓住那个小鬼,剜出眼珠后一口吞了下去。玄宗骇极,问大鬼:“你是何人?”大鬼说:“我就是多次参加武举考不中的钟馗,羞见江东父老,所以触阶而死,感谢皇上用蓝袍为我殓葬,现虽在九泉之下,仍发誓要为皇上斩除妖孽。”说完,化作一片红光飞驰而去。唐玄宗醒后,病也霍然而愈。

这种风俗远自唐朝持续至今,一千多年,从未间断,并且总是与阴间恶鬼相伴为伍,但人们并未因此而厌弃他,”;《事物纪原》“钟馗者,系终南山进士,钟馗,是中国古代诸神中形象最为丑陋的一位,民间传说他系唐初终南山人,相貌奇丑,但很有才华,不惧邪祟,但人们并未因此而厌弃他,是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”,有的历史书籍说钟馗确有其人,这在清初张大复的《天下乐》中也可找到答案,民间流传甚广的钟馗捉鬼图,来自《唐·逸史》记载的一则故事:明皇开元,讲武骊山,翠华还宫,有关钟馗的神话和故事历代不衰,钟馗的身世也被演绎得丰富多采,让人难以下定论,张大复认为:钟馗“为人刚直忠勇”,因其生性耿直、刚正不阿,人们才在他死后,以他为题材编故事,这也是人们鞭答奸佞邪崇、崇尚刚直不阿的精神寄托。

玄宗病好后,便令画家吴道子按其梦中所见画一幅钟馗图。图成,玄宗在画上批曰:“灵?应梦,厥疾全瘳,烈士除妖,实须称奖;因图异状,颁显有司,岁暮驱除,可宜遍识,以祛邪魅,益静妖氛。乃告天下,悉令知委。”有司奉旨,将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷,广颁天下,让世人皆知钟馗的神威。此后,一到岁末,家家都在门上张贴此画,以驱鬼避邪。

唐朝时,这个故事是否就已流传,并无依据可考。至于钟馗其人,在唐代所有的官方文献中也无法寻见,类似上文中的考场冤案更是无一字一句的记载。

殿试考试制度,是一百多年以后才由宋太祖赵匡胤一手创立,因此唐明皇也不可能主持殿试考试。但皇帝在岁末时,把钟馗画像作为礼物赐给大臣,确也是盛唐以来就有的惯例,文人名士皆有记载,如唐玄宗时的大臣张说(667-730)所撰《谢赐钟馗及历日表》一文记载了钟馗画融入新春年节民俗的情景:“中使至,奉宣圣旨,赐画钟馗一及新历日一轴……”

诗人刘禹锡(722-842)也撰写过二份同类性质的文书《为李中丞谢钟馗历日表》和《为杜相公谢钟馗历日表》,记载了德宗朝颁发和悬挂钟馗画驱邪的年俗。《杜相公谢钟馗历日表》说:“臣某日,高品某乙至,奉宣圣旨,赐臣钟馗一,新历日一轴。星纪方回,虽逢岁尽;恩辉忽降,已觉春来。伏以图写神威,驱除群厉,颁行律历,敬授四时。施张有严,既增门户之贵;动用协吉,常为掌握之珍。”另有敦煌遗书中发现了唐写本《除夕钟馗驱傩文》,说的是钟馗在大傩仪中扮演主角的实证。由此可见,在唐明皇时代,钟馗就已经是声名显赫的捉鬼大神。所以,有人推测钟馗故事的起源可能早于唐代。

后来宋朝人根据唐明皇当时赐给大臣的钟馗神像判定钟馗是读书人,那么唐明皇当时赐给大臣的钟馗神像是怎样的?

画钟馗画像的画圣吴道子的画作虽现在已失传,但在北宋时,却有人在宫廷里见过。如北宋鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》卷六《近事》中写道:“昔吴道子画钟馗,衣蓝衫,革敦一足,眇一目,腰笏,巾首而蓬发,以左手捉鬼,以右手抉其鬼目。笔迹遒劲,实绘事之绝格也。”这是现存年代最早的钟馗画像,只不过不是吴道子画的,而是五代时期人物画家石恪的作品。由这些画除了可以知道钟馗确实面目丑陋之外,却寻不到他的真实来历。

然而长久以来,钟馗的真实来历却一直是未,钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神,解说钟馗毛泽东主席曾说过:“为了打鬼,借助钟馗”的名句,能打鬼去除邪崇的神,这种风俗远自唐朝持续至今,一千多年,从未间断,钟馗,姓钟名馗字正南,中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神,历史上有无钟馗还没有定论,有的只是民间传说和野史,比如《唐逸史》里记载“臣终南山进士钟馗也,因武德中应举不捷,羞归故里,触殿阶而死,奉旨赐绿袍以葬之,感恩发誓,与我王除天下虚耗妖孽之事,上不悦,因虐疾作,昼梦一小鬼,衣绛,犊鼻,跌按:应为“跛”字一足,履一足,腰悬,每到年节喜庆日子,人们都要张挂他的画像镇鬼祛邪,民间传说他系唐初终南山人据考证,祖籍是安徽省宿州市人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪祟,每到年节喜庆日子,人们都要张挂他的画像镇鬼祛邪。

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