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贡品和供品的区别在不同的使用场合

时间:2019-10-04 12:57:27

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贡品和供品的区别在不同的使用场合

中国是一个注重文明礼仪的国家,特别是在古代,在很多方面都很精致,牺牲是一件非常重要的事情,桌子上的供应不能让女人碰,在生活中,人们经常混淆贡品和供应,这个民族文化为你分析供应和贡品的区别。

贡品是指古代臣民或国家对皇帝的贡献,如这是对皇帝的贡品

供品是指供奉神佛或祖先使用的瓜果酒,如供鬼神享用。

清朝雍正年间,山东人才勇敢地进入北京参加考试。途中,他遇到了尘土飞扬的天气,迷失了方向,误入唐家河洼,被三儿(土匪)抢走。房子漏水真是阴天,行船遇到顶风。所有不幸的事情都让他赶上了。身无分文的吴勇忍饥挨饿,跑了一夜,也不知道自己在哪里,呼天不应该叫地不灵,京城去不了,回不了家,身处绝境的他万般无奈,便想一死,就在一棵歪脖子的枣树下解下腰带自寻短见。就在这时,突然听到叮当一声响起,一个男人从远处赶着驴,看到这一幕大吃一惊,急忙上前救人。伍勇求死,坐在地上大声哭泣。壮年汉又说:这兄弟有什么大事过不去,年纪轻轻就要走这条路?俗话说,好死不如赖活!”

吴勇看到这个人是一个粗鲁善良的庄稼人,就如实讲述了自己的经历。最后,他说:说实话,我不想死,但现在我已经到了山穷水尽的地步。上帝没有办法进入地球。只有一条死路。请不要再阻止我了。让我走吧!

壮年男子听了一声笑了:我觉得怎么样?值得为此而死吗?更不用说十年寒窗之苦了,你死的时候值得养父母吗?他们不知道有多焦虑!

一句话又戳到了吴勇的悲伤,吴勇忍不住又泪流满面地说:父母这恩只能等来世再报。

当壮年人看到他不转身时,他们感到愤怒。他们愤怒地说:看看你有多有前途,还是一个学者!这个世界上没有来世!如果你遇到一些障碍,你就不想活下去。什么是男人的大丈夫?你不会失去父母的脸吗?

庄稼人一生气,就吓坏了吴勇。他看着壮年男子说:我该怎么办?我已经两天没吃东西了。即使我不想死,我也会饿死。

壮年人说:天无绝人之路。转身从驴背上的布袋里拿出一把枣子,放在吴勇面前:我也没带干粮,先用这个冲饥吧。吴勇看到有吃的,也不管三七二十一抓起来就往嘴里填,狼吞虎咽地嚼着。他真的很饿。他没有学者的温柔。他连续吞了两大堆枣子,但没有尝到枣子的味道。直到他吃了一半以上的枣子,他才逐渐尝到了味道。他抬头对壮年人说:大哥,我怎么能尝到这种枣子和其他枣子不一样呢。”

壮年人看着他贪吃的样子,笑着问:好吃吗?

好吃,好吃,真好吃。酥脆,不用咬,真甜!吴勇一边说一边往嘴里塞。

壮年人说:说实话,这是冬枣,是向上交的贡品。兄弟,你好口福啊,今年收的不多,我全家都不愿意吃。

吴勇一听就愣住了,立刻停止咀嚼:什么?你说这是宫殿里的贡品吗?

壮年人说:说的是,我这不起大早紧紧地送到县里吗?

吴勇见说,吓得再也不敢吃了,马上要壮年人收起来:擅动贡品,这罪不轻啊!

壮年男子不以为然地说:这个枣子还没收,多少也不差。不就是少交。你只是凑合着填饱肚子,我会再给你一些,在路上换个零花钱。唉,我的庄稼人也拿不出钱给你做盘子,这都是路费。说着话,倒出了大概十斤冬枣,装在布袋里给吴勇。

吴勇看着这个善良的庄稼人,如此慷慨大方,激动得泪流满面。他忍不住跪在地上,敲了敲三个响头:吴勇这辈子很难报答大哥的救命之恩。

壮年人扶起吴勇,动情地说:不管遇到什么大困难,都要想着活下去。不要再走寻死之路了。俗话说,留在青山里,不怕没有柴火。天不早了。我们说再见,兄弟,多照顾。然后我们赶起驴子上路了。

伍勇在后面喊道:好心的大哥,请留个名字,以后伍勇有出头之日也好来报答。

壮年男子头未回,朗声说:庄稼人不图答谢,你只记得冬枣的吕七。声音未落,人已远去。

吴勇背着十几斤冬枣,按照壮年人指的方向走出了荒草洼地。他一路北上乞讨,总是舍不得用布袋里的冬枣。几天后,我到了首都,住在一家简陋的客栈里。店主听吴勇自称是来参加考试的,却看到他蓬头垢面,衣衫褴褛,看起来很穷,以为遇到疯子,想把他赶出去。伍勇如实告诉自己的经历。店主很同情,然后叹了口气说:我觉得你今年白来了。”

吴勇不明白,忙着问为什么。店主说:这次考试不仅要测试知识,而且要注意外表,这取决于你的行头,说不听话,更不用说考试了,恐怕连门都不会让你进去。此外,衙门里没有钱,即使你被录取了,你也不会被列入名单。总之,没有钱。我见你,早点回去,明年再来。

听了店主的话,吴勇的心顿时凉了一半,把布袋放在桌子上,颓然地坐了下来。

店主看到袋子沉重,心里惊呆了,不禁动问:这是什么?

伍勇漫不经心地回答:是一位好心的大哥送来的冬枣,我就是靠它来京城的。伍勇解开包让店主过目。

店主仔细看了看,忍不住笑了:这东西在京城是稀罕的啊?强如红白之物,你啊!不白来。

吴勇被他说得莫名其妙,店主向他解释说,这个冬枣在城里很少见,普通人很难吃,很有价值。如果你拿出一些,换钱买衣服,换衣服不是问题。如果它被用来做礼物,那么送那些钱就很受欢迎了。吴勇怀疑了。店主热情地帮助他,用两金冬枣换了一件新衣服,吃了一顿美味的饭。

真人凭衣服马凭鞍,换了新衣服的吴勇立改变了萎缩的样子,自信地进入了考场。虽然没有拿到前三名,但也是榜上有名,自然喜不自禁。随后,在店主的指导下,吴勇带着几斤冬枣去见放位官员。与那些送礼物的人相比,吴勇自己也觉得这东西很冷,但他认为自己只能这样做,为了未来,硬着头皮去。也是时候让吴勇走运了。官老爷是个不爱钱的人,拒绝给那些送贵重钱物的人。他特别喜欢乡下的土特产,赞不绝口,欣然笑容。不知是不是这个冬枣的作用,吴勇很快就被放在渤海湾,成为当地执政党的大员。

上位后的吴勇,永远不会忘记曾经救过他的恩人吕七,派人带着银子去答谢。但由于不知道其具体的居住地点,费尽波折却没有找到吕七其人,后来又多次派人查询也没有看到其下落。后来因为公务忙,就搁置了寻找吕七报恩的事情。五年过去了。五年中,吴勇勤政务,事桑农,尤其是对冬枣的宠爱,使其广泛种植,赢得了朝廷的喜悦,职务不断提升,由县长提升到府台副级。今年遭遇旱荒,海边大洼地区闹匪,吴勇奉命督察剿匪。突然有一天,他抓住了一个土匪头,把他带到了家里。吴勇忽略了他。是救命送枣的恩人吕七,赶紧喝了一杯,解开了他的束缚,转身拜道:恩公在上,你让吴勇找到了好苦!”

吕七还认出,大厅里的主人是一个死亡的人。出乎意料的是,他成了一名大官。他意外地在这样的场合相遇,回顾过去,他泪流满面。吴勇站起来帮助吕七坐下,简要地说了一遍他以后的情况,然后不解地问:恩公为什么会成为一个强盗?

吕七叹了口气:一言难尽。原来,当天吕七和吴勇分开后,他们去县政府送冬枣,因为吴勇的一部分在路上,没有达到有达到数量,被政府责令限期补充。由于年景不佳,当年冬枣欠收,人们自己都舍不得吃而上交,家家户户都是倾其所有,哪里还有余者补交。吕七刚争论了几句,就被扣上了抚枣不交的罪名,为此吃了官司。

在保释出狱之前,家庭成员卖掉了所有的财产抚人挖窍。虽然人们出来了,但没有房子,没有土地,生活没有出路,不得不去一个大家庭做长工。但就在这时,宫中发生了吕窗良事件,吕姓家族受株连。其实这吕七和那吕窗连八竿子都打不上,虽然同姓一个吕字,根本不是同根同梢,也不是同族,没有瓜葛。偏偏有人无中生有。所有吕姓有前科的人都被追查了什么朱吕案,于是吕七的旧案从新提起,要再次逮捕他。幸运的是,村里的地保和他比较好,提前给他发了一封信,他连夜逃跑,跑到大洼地进了土匪。

当土匪的吕琦对土匪抢劫的行为不满,不分贫富。他很快就分裂了自己的门户网站。由于他的直率和正直,他很快就成为了领导者。他带领的这群人不同于普通的土匪,从不做任何伤害人民的事情,专门抢劫政府,抢劫富人穷人,在当地很有名。不久前,他带领人们抢劫了县政府的库银,配给穷人度灾荒,引起了政府的重视,于是派兵追压。说到这里,吕七悲伤地对吴勇说:我是一个诚实的农民。我无缘无故地提起了诉讼。就连我的姓也有罪。今年,人们的生活方式在哪里!”

吴勇听了,叹了口气。很久才说:都是因为我,恩公才遭受这么大的困难。现在恩公做了侵扰官府抢劫官银的大事,犯了死罪。你曾经对我很好,但我很难救你。吴勇是朝廷的官员。如果因为私人废物而不扰乱朝廷的法律,我会尽力为你开脱。言罢已泪流满面,再次跪下。吕七慌慌张张地扶起吴勇,正色说:吕七做事敢做敢做,死不后悔,怎能连累大人?如果大人还念着当初有一面之交的情分,以后请多照顾老婆孩子,吕七感激不尽。”

吴勇点点头答应,两人泪流满面地离开了。吴勇命令他的下属对吕七好好生活,然后悄悄地离开了。吕七终于被正法了。行刑当天,吴勇没有出席,而是躲在家里的大厅前,跪不起来。大厅前案上有一张牌,上面写着恩公吕七位六个字。牌前有一篮新鲜的冬枣。

然后每年都是这样。每天新枣收获季节,吴勇都会毫不犹豫地去枣乡买冬枣,不是为了吃,也不是为了送人,而是把冬枣放在一个精制的容器里,恭恭敬敬地供应在大厅前的案例中,以便看到事物和思考人,安慰自己的想法,以便代代相传。后来,普通人大多效仿。这就是用枣子祭祀天地的传说。

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