1982年的山东版《水浒》由于年代久远，曾经一度被人遗忘。但在这个网络时代，这部从选角到拍摄每个细节都力求尽善尽美的良心剧正被越来越多的人肯定。
这其中饰演鲁智深的于守金与原著形象最为贴合。根据原著，鲁智深是个臂力惊人，能够一拳打折亭柱，又能拔树的神人，剧组考虑到这个特点，竟然挑选了带着东亚新兴力量运动会冠军头衔的于守金来出演这个角色。
当时于守金已经41岁，比小说中的鲁智深年纪要大一点，但和扮演林冲的丁汝骏很配。两人的对手戏CP感十足，也贡献出了至今最为贴合原著的鲁林兄弟情。
于守金后来还参演了3D动作电影《侠女十三妹》，扮演恶僧法空和尚，与丁岚一起贡献出了一段精彩的打戏。
#用一句成语证明你看过《水浒传》，你会用哪个# 最不适合《水浒传》的一句成语就是“替天行道”了。打着替天行道的幌子确做着“滥杀无辜”草菅人命的事情。逆来顺受的杨志，逼上梁山的林冲。见义勇为的鲁智深。被刀笔小吏的宋押司领导走上了不归路。毛主席早有定论。招安就是一伙农民起义军去攻打另一伙农民起义军。所以梁山没有好汉。
北宋末年时运艰，丧夫女子缺银钱。勤扒苦做抢活干，独养儿子不抱怨。这个励志的单亲妈妈，一路拼搏奋斗，业务能力杠杠的，还发明了一套自创的著名理论。可她竟遭到世人唾骂，甚至还送了命！
这个人是谁呢？她就是“水浒传”中的王婆。各位看官您先别急，撇下我们的有色眼镜，换上个3D的，让我们来立体看待下这个人物。
王婆这个人，她为了赚钱，促成西门大官人和潘金莲的孽缘，怂恿二人杀了武大郎，蕞后被武松斩杀，算是恶有恶报，罪有应得。
但是，扒一扒王婆的前世今生，你会惊讶地发现，她的经历无论搁哪个年代，都很励志。36岁就没了老公，还有个拖油瓶儿子王潮，王婆却选择了咬牙独自抚养。
反观“红楼梦”里尤老太，前任死了，就带两个女儿改嫁，第二任走了，她投靠挂名女婿贾珍，任由两个女儿被人欺负，换自己锦衣玉食。
王婆自强独立。她是妥妥的斜杠青年。她开个茶坊挂羊头卖狗肉的那种，同时还做各种兼职。三姑六婆的“三姑”：媒婆、牙婆、稳婆，她都业务能力很强，在各个职场，都力争上游，做到行业top级别，金 牌业务员。
王婆头脑清晰。在那样一个封建社会环境里，她选择了靠自己，因为她清醒意识到男人靠不住。同时，她意识到，大客户才是赚钱根本。所以她的业务范围虽然广，却把精力集中在高端客户身上。
王婆是个心理学专家。她一眼能看穿人心。西门大官人被潘金莲勾了魂，找她来帮忙。她却把西门的胃口吊足，步步为营，稳扎稳打，表面还云淡风轻。蕞后成功拿到了丰厚的报酬。
王婆还钻研学术，还自创了有名的偷情理论。当西门知道金莲的老公是武大郎时，她并不正面评价，而是说：“骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠”。她给西门煮的“酸梅汤”暗含“保媒”，玩了一手文字游戏。
蕞厉害的，是她总结了一套理论：“潘驴邓小闲”，可谓是独门秘笈，火出圈儿了。搁今天，一定是各个猎头争抢的人物。
王婆的恶，人尽皆知，贪图钱财、漠视人命，送上了自己和队友的人头，也是封建社会道德沦丧的代表。但是作为社会底层的小人物，她为生存所练就的一番本领，和过硬的心理素质，让人还是得感叹一句：这个女人不一般！
如果说红楼梦讲的都是各种高大上，让我们感叹，“贫穷限制了我们的想象”。那么水浒讲得更多的是底层小人物的生活，有点像星爷的电影，市井气浓，却还原生活，让你笑中带泪。
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（由一个话题，引发了许多问题。论述也好，叙述也罢，不敢说是明辨是非指点江山，但是却可以说以舒胸怀旷怡养心吧！）
人是社会的产物，人也是文化和教育的产物。
我们到底需要什么样的教育？！什么样的教育是最伟大的教育？真正的考场从来就不在学校？！那么，在哪里？！而我们真正转折点又在哪里？！在此，我们不谈这个问题。
有人说【半部论语治天下】，我说【一部聊斋兴天下】！
蒲松龄的【聊斋志异】从对最广大人民群众特别是对基层百姓现实生活产生的深远影响与积极向上的贡献上来说，是不可估量的，我说【一部聊斋兴天下】是【适中】的评价！
从这个角度讲，【聊斋志异】是高于【红楼梦】的，是高于【水浒传】的，是高于【三国演义】的，更是高于【西游记】的！
我曾经试着对中国的文学大家排过名，蒲松龄是当之无愧名列前十名的！当然，第一名是鲁迅，第二名是屈原！………
……
岷江东流‖.04.27
岷江东流‖.06.13
【林治波先生‖其实，真正的考场从来就不在学校】
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