昨日（10月30日），烟台新增5例本土无症状感染者！
其中龙口4例，栖霞1例！
新增境外输入1例！
最近是烟台苹果上市的季节
今年外地客商明显少了很多
希望疫情早日结束吧！
#烟台头条#
#寻找小组生活家#
烟台龙口市今天上午突然紧张起来[酷拽]
5月29日
烟台市无新增本土确诊病例
无新增无症状感染者
无新增境外输入确诊病例
新增境外输入无症状感染者1例（韩国输入）系在集中隔离点发现
5月30日
也就是今天上午
烟台龙口市几个小区突然紧急管控
居家等待进一步通知
眼下即将高考
希望是虚惊一场
#烟台头条# #高考#
马惠娟，山东龙口人。毕业于中央民族大学民族学与社会学学院，民族学与新闻学专业学士。毕业于南京大学社会学院，人类学专业硕士。毕业于香港中文大学中国研究中心，中国研究专业博士。
访问剑桥大学亚洲与中东研究所。—于乔治城大学任博士后研究员。-于南京理工大学社会学系任讲师。
现为中南民族大学民族学与社会学学院讲师。
研究方向
北方民族、民间信俗、文化遗产及文化产业
讲授课程
人类学概论
科研项目：
-，中央高校基本科研项目，“东北跨境少数民族萨满文化传承研究”；
-，乔治城大学中美研究项目，“Religion in China and the United States”；
，参与香港研资局科研项目，“In Search of Identity: Second-generation Migrant Youth”；
-，参与国家社科基金青年项目，“黔桂边区‘瑶传道教’濒危经籍的抢救、整理与研究”。
代表性论著
翻译《由敖包看东北亚环境问题：草地主位的生态知识、政治表述及仪式实践》（Aurore Dumont），（《北冰洋研究（第二辑）》，.7）
《边缘社区与多面认同：敖鲁古雅鄂温克族乡族群及文化认同研究》，《北冰洋研究（第一辑）》，.12
合译《民主的浪漫：当代墨西哥民众的无声抗议》(Matthew C. Gutmann)，江苏人民出版社，.3
《标准化理论的再应用：以山东长岛妈祖为例》，收于范可、杨德睿主编《“俗”与“圣”的文化实践》，中国社会科学出版社，.10
所获荣誉或奖项
入选江苏省“双创计划”
香港大学教育资助委员会，Global Scholarship Programme for Research Excellence
-，香港大学教育资助委员会，The Hong Kong PhD Fellowship
1963年，烟台市博物馆在群众中征集文物线索。农民老林前来，自称家里有两捆不值钱的“柴火”。经过鉴定，老林却被奖励了1800元巨款。
1947年，华北地区解放了。胶东一代开始打土豪、分田地，地主老财听到风声后纷纷逃跑。黄县“丁百万”一家也不例外，他们不但有钱庄、当铺，还有人为官。几十年下来，赚得盆满钵满，难怪被人叫“丁百万”。
丁百万一家出逃后，他家这座雍正年间的宅子只剩下一群下人。大家薪水没领到，还要养家糊口。气愤之下，把宅子里能瓜分的东西都抢光了。
长工老林为人老实，两手空空回到家。他老婆看他啥都没捞着，气得直接骂过去：“你真是笨啊，人家都知道抢点值钱的东西回家。你倒好，空着手就回来了。”“东家以前对我厚道，我真做不出来。”老林低头回答。“你再回丁家看看，不拿点啥，就不用回来了！”老林老婆咬牙切齿地对他吼过去。
没办法，老林只好回到丁宅。四下搜寻了个遍，真是啥都不剩了。老林心里正在嘀咕“没办法给老婆交差了”，就看见墙角还有两捆旧字画。他心想：“拿回去当柴火也行啊，让她骂骂就算了。”
老林背着两捆旧字画回到家，准备用来生火。可这些字画都是装裱过的，可能是年头久了，根本没办法点燃。“说你没用就是没用……”老林老婆又是一阵怒骂。老林只好不作声，把这两捆字画扔到了杂物间。
时间飞快，一转眼到了1963年。烟台市博物馆在各地征集古文物线索，碰巧到了老林的村子。一天老林路过，看到工作人员摆放在桌面上的卷轴，突然想起自家杂物间的两捆旧字画。
老林走上前，问道：“同志，我家里有两捆这样的柴火，不知道是不是文物呢？”围观的人一听哈哈大笑，心想你个穷家伙能有啥文物。工作人员并没有怠慢，和老林一起来到他家里。当老林拿出旧字画后，工作人员的眼睛都亮了。
工作人员对老林说：“大爷，您这些字画比较珍贵，我得拿回去鉴定，才能确定。”老林听罢回道：“拿去吧，反正放我这里也是浪费。对国家有用就行！”
经过鉴定，这70多幅字画里有53幅都是珍贵文物。其中的《古佛图》更是价值连城，文物鉴定专家张伯驹先生看了之后直呼：“世界第一！世界第一！世界第一！”原来，张伯驹找《古佛图》找了四十几年未果，原以为早已流落海外，最后却在黄县农民家中找到了。
为什么张伯驹对此画的评价如此高呢？这还得从它的作家金农说起。
金农是清代康乾时期著名书画家，位列“扬州八怪”之首。虽然50岁才开始学习作画，但金农具有雄厚的文学功底，而且游历八方。天赋加上后天的见识，成就了他的高超画技。
《金佛图》正是金农巅峰时期的作品，他将书法技法融入了这幅画。可以说，这是一幅用笔墨“写”出来的画。画中运用“游丝描”、“金错刀”等技法，具有极高的艺术价值。
《金佛图》高约117厘米，宽约47厘米。画中有一尊佛祖，身披朱红色袈裟。佛祖身材伟岸，双目微闭，两耳垂肩，双手合于胸前，一臂坦露，面目慈善。
佛祖的两旁，金农用古朴浑厚的书法提有两排楷书落款。这就是金农首创的“漆书”，用笔用墨的方法较为特殊。
全图有光芒四射之感，昭示着佛祖会给大众带来福音和平安，凸显佛家精神内涵。
据估计，《金佛图》目前的价值已经超过6000万元。而且，此图被评为国家一级文物，禁止出境展览。可见，此画何其珍贵！
烟台博物馆为了感谢老林对文物征集所作出的贡献，特地为他申请了1800元的奖励。这在当年来说，是一笔巨款。
既能给国家的文物研究提供实物，又能得到奖金，老林和老婆开心不已。
【拾贰月悦谈】
字画这样的文物，最能体现当时的社会发展和人文风俗，能给历史研究提供有力的参考。老林无心插柳，最开始没有损坏文物，后来又主动上交，值得褒奖！
#文物# #文物里的故事#
1963年，山东烟台解家庄，两名路过的男子到农户家讨水喝，突然看见院子里晾晒的一件乳白色凉席时，双眼发亮，对农妇说：大娘，这个凉席500卖不卖？不料，农妇听后脸色大变，一把将他们推出门。
面对这笔500元的巨款，一个普通农妇为何不心动？反而变脸？在当时500元盖三间大瓦房绰绰有余，难道说这件凉席不简单？隐藏着不为人知的秘密？
这一切还要从烟台博物说起，1963年烟台博物馆成立，藏品较少，为了丰富博物馆的文物。馆长建议大家去周围的乡村转转，一来向农村的大爷大妈们普及文物保护知识，同时能收集那些流落民间的文物。
正好这天，文物专家在解家庄做文物知识宣传，一件文物也没有征集到。专家口渴就在附近的农户家讨水喝。这家农户，主人叫孙秀英是位上了年纪的老太太。她倒了两碗茶水让他们喝，自己去院子忙活。
两位专家喝完水，走到院子里孙秀英老人道别。突然看见院子里晾晒一件乳白色凉席时，双眼发亮，凭着职业的敏感，专家觉得这凉席不简单。
于是，其中一位专家试探性地说：大娘，你这件凉席能不能送给我们？孙秀英白了他一眼没有吭声。两位专家商量了一下，然后对她说：大娘，这个凉席500元卖不卖？
他们本以为一个农村老太太听到后，会欣喜若狂，毕竟500元可是一笔巨款，在那个年代可以盖三间大瓦房。两人还有些后悔出价高了，回去不好向馆长交代。
结果却出乎意料，孙秀英听后脸色大变，一把将他们推出门。任凭他们怎么说就是不肯开门。
次日，他们没有急着去孙秀英老人家，而是先走访周围街坊邻居。从邻居口中得知，孙秀英是一个古怪的老太太，平日里不太出门，也不和邻居来往。谁要和她提起凉席的事，马上就会翻脸骂人。
专家怕再次碰壁，于是他们找到村长说明来意，村长是个热心肠立即带他们去孙秀英家。尽管孙秀英一百个不愿意，但还是要给村长面子。
这回专家学聪明了，绝口不提象牙凉席的事。只是拉一些家常话。孙秀英见他们没提象牙凉席的事，态度也就缓和下来。风趣幽默的专家讲一些传奇故事，奇闻乐见，村长不断附和，弄得孙秀英不好意思。
专家见时机成熟，就向村长和孙秀英老人普及文物保护知识和相关法规。私人贩卖文物属于违法行为。就算是传家宝也不能以盈利目的进行贩卖。
最后，孙秀英的心里防线被攻破，说出了象牙凉席来历。原来这张珍贵的象牙凉席一直由父亲收藏。直到1930年，去世前才交由她保管。
父亲咽气前，紧紧地拉着她的手不肯松开，眼睛一直看着象牙席。孙秀英明白父亲是希望她把象牙席作为传家宝一代一代传下去。却无意间被上门借水喝的专家看到。
专家安慰了她一番，接着说：可以理解她的心情。不过珍贵的象牙席，只有三件，一件收藏在北京故宫博物院，一件流落海外，还有孙秀英家这件。如此珍稀的文物本来保存在她家也没问题，万一后辈出现那个不孝子孙，动了歪主意可就得不偿失，对国家来说损失惨重，孙家也会被人戳脊梁骨。
孙秀英老人听后深明大义，决定捐赠给国家。专家如获至宝，表示不会辜负她的心意。于是将象牙席带回烟台博物馆，所有人为之震撼。
经专家鉴定：这件象牙席，长203厘米，宽123厘米，重2.2千克，厚度仅有10厘米。席面，光滑细腻，洁白温润，由无数根2毫米宽的象牙丝编织而成，纹理清晰。
而根据历史记载，雍正年间，暹罗国给大清王朝进贡了许多象牙，后来这些象牙被送到广州，在能工巧匠手中，变成了巧夺天工的象牙席进贡给雍正皇帝。
雍正皇帝见到精美的象牙席后，爱不释手，无意间问起制作过程中，身边的太监解释道：象牙由暹罗国进贡而来，坚硬的象牙只有经过特殊药水的浸泡，才会变的柔软坚韧，然后进行劈丝工艺，接下来打磨光滑后，再进行编织成象牙席。
然而一张象牙席需要很多象牙才能够完成，而且成功率极低。太监本来以为自己的解释能得到皇帝的满意。
不料，雍正皇帝听后龙颜大怒，立马下了一道圣旨：若广东工匠为此，则禁其勿得再制。若从海洋而来，从此屏弃勿买”。
用现代话来说就是，从今以后禁止制作象牙席，同时也杜绝从海外购买，如有违反严惩不贷。此后象牙席的制作手艺失传，象牙席一共有5件，两件下落不明，一件收藏在故宫博物院，一件流落海外，还有孙秀英家这件。
如此珍贵的稀有之物，孙秀英父亲是如何得到的？这要从清朝末年说起。当时清朝政府腐败，社会动荡，清朝宫廷也变得混乱。太监们喝酒赌钱也没人管。
正是在这样混乱的环境下，这件珍贵的象牙席被太监偷偷带出宫胡乱卖给了丁家当铺。
当时，孙秀英父亲是黄县税务局局长，偶然听到象牙凉席的消息，逼着丁家人卖给自己，丁家当铺为了生意忍痛割爱，150大洋卖给了他。
后来，孙秀英父亲带回老家解家庄。直到去世前才交由她保管。机缘巧合下被借水的文物专家发现。博物馆对孙秀英老人进行了表彰大会，奖励她500元现金，还有荣誉证书。
如今这件稀有之宝，收藏山东烟台博物馆，是该馆的镇馆之宝。
南雄最大乡镇，今生与前世
在乌迳镇以新田村为中心的周围村落，居住着叶、李、董、赖、黄、彭、赵、孔等总数达60姓之多的村民，且这些姓氏的村民现今大都分布在珠江三角洲一带及海外。这里迄今保持着典型的宗族文化，60种姓氏节均有具体的时间，不同的形式，形成了独特的风俗文化。乌迳镇是目前中国乃至世界最集中、最完整地保留这种古老习俗的一个古代村落群。
汉代居住遗址（位于新田村埠山）
乌迳水城（位于乌迳墟东南500米）
乌迳新田汉墓（分布在新田龙口山与甘埠山周围）
乌迳西晋墓（位于新田村甘埠山）
乌迳南朝墓(位于乌迳中学内)
白胜祠堂（位于乌迳镇白胜村）
水松大宗祠（位于水松村内，建于清朝）
叶氏祠堂（位于乌迳镇黄塘村，建于清乾隆年间）
赖氏祠堂（位于乌迳镇孔塘村，建于清乾隆年间）
新田桥（位于乌迳镇新田墟，横跨浈水，桥长77米，宽3.5米）
今日本土疫情新增前三位：青岛、深圳、延边，看着青岛这恐怖的三位数瑟瑟发抖中，防境外防省外，却不料最大的王炸藏在省内，这一切何时能够结束啊？[捂脸]#青岛疫情最新消息#
1947年，一个山东大财主破产，长工老林扛了两捆干柴回家。他老婆生气地骂道:“你拿这些破烂有什么用？当柴禾烧都不旺！”可她万万没想到，竟然有人愿意出1800元买这两捆“柴禾”。
原来，老林的东家姓丁，早年间乃是山东的首富，当铺、钱庄遍及全国11省，人称“丁百万”。1947年，丁家破产，丁家主人带着部分家当连夜离开老家，很多没来得及带走的财产就被瓜分了。
老林不好意思占东家的便宜，其他人把值钱的、能用的都拿光了，他看到墙角有两捆旧物件，心想也不值什么钱，放在这里烂掉怪可惜的，不如拿回来当柴烧，于是就扛了回去。
不料一回到家，老婆就一通抱怨：“哎呀，你哪怕拿个瓢还能盛粮食，瞧你拿的这两捆什么东西，烧火都不旺！我跟了你真是倒霉哦！”
老林摊开一看，见这两捆老物件都是经过装裱的字画，烧火的确不合适，就顺手扔在了屋上，时间久了就把他们忘了。这一扔就是十六年。
1963年，烟台市博物馆的工作人员下乡征收文物古董，来到村子里。老林和村民们一块看热闹，突然想起了十几年前的那两捆老物件，好奇地问:“我家里也有好些个老玩意儿，你们要不要？”
一个老农家里能有古董，还有好多？工作人员不太相信，但还是跟着老林来到家里。老林将那两捆字画摊开，工作人员一看上面的题跋感觉不简单，就对老林说:“您这些字画看上去是老物件，我们要先带回烟台让专家鉴定一下。假如有价值，政府给你颁发奖励。”
老林朴实地笑了:“嗐，啥奖励不奖励的。国学需要，拿走就行，扔在我这儿也没啥用。”
工作人员把两捆字画带回烟台后，请专家做了仔细鉴定，发现其中有50多件都是珍贵文物，其中有一副金农的《古佛图》，更是稀世珍品。金农是清代“扬州八怪”之一，与大画家郑板桥齐名。
为了表彰老林的捐赠，烟台博物馆奖励他1800元现金。要知道60年代1800元钱绝对是笔巨款，购买力绝不低于现在的几十万。老林万万没想到两捆“柴禾”能换那么多钱，夫妻两个都很高兴。
后来，著名文物专家张伯驹先生来烟台，在烟台博物馆看到了这幅《古佛图》后非常震惊，感慨地说:“这幅画我找了40多年，还以为它已经流落到海外了呢，没想在这里见到了，而且完好无损。夙愿得偿，何其有幸！”
金农号冬心先生，虽然他从53岁才开始绘画，但名声和成就却冠绝一时，被推为“扬州八怪”之首。金农对画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水都十分精通，人物画尤具特色。这幅《古佛图》正是金农的上乘之作。
此轴《古佛图》长250.8cm，宽70cm，图中的佛陀青螺发，肉髻，全身着红色披肩衲衣，右臂袒露于外，左臂遮于袖中，拱手而立，作说法状。神态雍容安详，笔法古朴，有极高的艺术价值。
此画左侧有一处题跋:“庚申十月山阴何澍拜观于十笏山房。”“十笏山房”就是十笏园，坐落于山东省烟台市的潍县，原本是明朝大官胡邦佐的老宅，几经倒手后，被潍县首富丁善宝用重金购得，所以也被成为“丁家花园”。这幅《古佛图》曾经就是丁氏的藏品。
到了民国，这幅画又流落出去，被黄县的“丁百万”买下。直到丁家破产，才到了老林手里，后来由他捐献给国家。
这幅《古佛图》后来被评定为国家一级文物，成为烟台博物馆的“十大镇馆之宝”之一。#考古# #历史#
鲁南高铁菏泽站开通，极大拉进了菏泽与烟台、威海的距离！
开通之前菏泽与烟台乘坐普通列车时长长达11个小时。现在高铁开通，压缩到五个小时。高铁开通后，烟台市民可以去菏泽看牡丹花开，菏泽市民可以去烟台、威海海边游玩。
同时，也促进二者资源相互利用，协调发展。网红曹县产品经烟台出海口出口海外，菏泽农村富余劳动力可以来烟台蓬莱、龙口以及威海等地打工就业。同时，也利于烟台工业发展壮大。#烟台头条#
鲁南高铁开通，实现菏泽、烟台、威海，多地共赢。
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致广大市民朋友们的一封信
广大市民朋友们：
近期，国际国内疫情防控形势复杂严峻，加之春节假期临近，人员大规模流动和聚集性活动增多，疫情传播扩散风险进一步加大。为巩固来之不易的防控成果，我们向广大市民朋友发出以下倡议：
一、行程信息需报备。如您或您的家人、朋友从烟台市以外返龙，请务必提前3天向所在的村居（社区）报备个人行程信息；若从境外及国内疫情重点地区来龙返龙，请积极配合做好核酸检测、健康管理等工作。
二、假期出行当慎重。非必要不离龙，机关、事业单位和国有企业职工原则上在龙口过年；非必要不返乡，在龙务工人员和在外地工作的龙口市民提倡就地过年。如确需外出或返乡，提倡“拼车”、错峰出行，并提前了解好目的地防疫要求，主动做好行程记录，全程做好个人防护。
三、人员聚集须避免。坚持非必须不聚集，尽量避免前往人群密集场所。喜事缓办、丧事简办、宴会不办，不摆席、少串门、少走动。提倡网络拜年，见屏如面，亦是团圆。
四、发热就医应规范。如一旦出现发热、干咳、乏力等症状，请立即到就近的发热门诊就医，并主动告知活动轨迹及接触史。就医途中全程佩戴口罩，避免乘坐公共交通工具。
五、食品选购要留心。请到正规市场选购进口冷链食品，购买时主动查看“冷链四证”是否齐全；清洗加工过程中要佩戴手套，生熟分开；烹调食用应做到烧熟煮透，避免生食。
六、个人防护不可少。坚持出门必戴口罩，前往商场超市、宾馆饭店、农贸市场、交通场站和影剧院等重点场所，应自觉出示健康码，配合做好体温监测、佩戴口罩和科学消毒等防护措施。乘坐公共交通工具或进入电梯等密闭狭小空间，要提高防范意识，全程佩戴口罩。
七、健康生活共践行。坚持勤洗手、常通风、戴口罩、保持一米社交距离等良好的卫生习惯。提倡使用公筷公勺、分餐进食，避免交叉感染。
八、惑乱谣言齐抵制。及时关注官方权威信息，做到不信谣、不传谣，共同营造风清气正的网络环境和社会秩序。
附件：1、龙口市医疗机构发热门诊联系方式
2、龙口市各镇街区报备、咨询联系方式
市委统筹疫情防控和经济运行
工作领导小组（指挥部）办公室
1月15日
龙口市医疗机构发热门诊联系方式
↓↓↓
序号
单位名称
联系电话
1
龙口市人民医院
8776977
2
龙口市中医医院
8549635
3
龙口市第二人民医院
8847619
4
烟台龙矿中心医院
8658107
5
烟台市北海医院
8549795
龙口市各镇街区报备、咨询联系方式
↓↓↓
序号
单位名称
联系电话
1
东莱街道
8799503
2
龙港街道
8849688
3
新嘉街道
8559201
4
徐福街道
8592562
5
东江街道
8619048
6
开发区
8812231
7
度假区
8586010
8
高新园
8619026
9
北马镇
8911254
10
兰高镇
8639816
11
诸由观镇
8561432
12
芦头镇
8641101
13
石良镇
8751713
14
七甲镇
8771148
15
下丁家镇
8621675
16
黄山馆镇
8891101
龙口市委指挥部办公室咨询电话：8501682、8501646
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