[cp]梅老板读报✎﹏
星期六 12月28日
⭕1、【报告：中国App印度市场份额降至38%，失去主导地位】界面：近日，移动归因与营销分析平台Appsflyer发布的一份报告显示，第二季度和第三季度，印度版本的Google Play Store和App Store排名前200的应用中，中国App在印度的市场份额由去年的43%下降至今年的38%。（点评：本土市场崛起）
⭕2、【敦煌网在线发货新增三条物流渠道】电商报：日前，敦煌网发布公告称，在线发货将新增三条物流渠道：南阳EUB、泉州EUB/EMS，莆田DHL。（点评：跨境大好）
⭕3、【食品品牌“王饱饱”完成数千万元A轮融资】36氪：食品品牌王饱饱完成数千万元A轮融资，源码资本和祥峰投资联合领投，德迅投资跟投。（点评：食品市场）
⭕4、【滴滴网约车副总裁孙枢或将离职创业 官方未予置评】电商报：据腾讯新闻《一线》报道，滴滴网约车公司副总裁孙枢近期将因个人原因离职，下一步将在出行领域创业，目前滴滴官方未予置评。（点评：没什么好说）
⭕5、【智慧阅读】别怕得罪人，有原则的人谁都敬他三分。时代不同了，老好人不吃香了。有脾气，也是一份真性情。把嘴边的话咽回去，纵然是成熟，但把该说的话都说出来，才是一种担当。[/cp]
龙灯踏着春天的脚步兼说南方北方龙及象征（一）
今年二月四号立春，翌日农历新年元霄节，各地张灯结彩，流光溢彩，其间尤为吸睛的节目首当耍龙灯，玩舞狮。比如邻省湖北房县的舞火龙，今年闹得气派不凡，立春之后南方多地喜迎春雨，间之以春雷阵阵，万物复苏，斯时只见那边厢，淅沥小雨中踏着春天脚步飞来的神灵，那华厦古老图腾之称的龙在火中舞，纵情摆动，随风款舞，人在火中跃，霍霍有声，龙在空中盘旋，火里出没，灵动飘逸，配上民间的喧天锣鼓，钹钉响器，煞是气氛热烈，好看之极。
耍龙灯，踩高跷、打铁花、飘色等都是中国古代文化的精粹，甫一亮相便惊艳世界。任你如何评价都不过份，在我眼里它就是国潮来袭！
耍龙灯，俗称＂龙舞＂，是汉族传统舞蹈的形式之一，尤其是在元宵节期间，各地都有耍龙灯的习俗。故乡在长沙，我记得儿时许多从长沙周边农村来的人们，每于春节期间三五成群带着龙头龙尾和相关行头，用包袱裏着，在商家店铺门口先放千字鞭，鞭炮响过后便开始抖开包袱，耍起龙灯，耍完之后便向店主讨彩头，老板根据经济状况和龙灯阵容、音乐等效果分别打赏一、两块钱，耍龙灯的人来自不同的地方，湘阴、沅江来的比来自浏阳、邵阳的要多一些，对讨彩头的说法也不一样，由于湘阴隔长沙最近我又特别喜欢当地的芝麻豆子茶，所以记得他们讨彩头的表述是：讨恭喜！（讨恭喜就是请打发的委婉表述，给多少不限，长沙老人的口白是：意思一下与广东碎碎雨相似）
千年以来，在传统习俗中，人们把龙当作是吉祥的化身，在古代人们的天文知识贫乏，对狂风、暴雨、乌云、闪电、打雷、洪水、干旱、地震等自然灾害及现象不能解释时，便以为有什么神灵主宰，有的地区便有了舞龙祈雨的习俗。如今随着科技的发展和普及，人们对自然现象尤其是对＂龙＂有了正确的认识，知其並非是主宰自己命运的怪物。随着历史文化的沉淀，龙己成为中华民族精神面貌的象征，是中国古代神话中的动物，为鳞虫之长，是中华民族的象征之一。相传龙能飞行，擅变化，会呼风唤雨等，与凤凰、麒麟等并列为祥瑞，古代主要寓意皇权；神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等。
《尔雅翼》记载“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”《论衡》记载“世俗画龙之象，马首蛇身”《淮南子》记载，龙有飞龙、翼龙、蛇龙、蛟龙、蜗龙五种司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首，但在最后却言伏羲氏“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”。汉代纬书中讲，伏羲氏首德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。神农氏以火德为王，为赤龙；黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。按照五行始终说，最先出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古第一帝，青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，开创了华夏民族的文明。在敦煌遗书中，有题为《天地开辟以来帝王纪》的问答体残卷四件，伏羲、女娲之所以能在洪灾中存活，是由于他们“衣（依？）龙上天”（穿龙衣或攀龙身上天）的缘故。伏羲女娲为洪水后各民族的新一代共同始祖。
北方人吃面，南方人吃谷，龙也分南北，南方巨齿龙是鲨齿龙科南方巨兽龙属下的成员，相比霸王龙来说，它的登场时间要早一些，约在距今9800万年前生活在白垩纪的南美洲。根据已发现的化石看，其最大体长达到了13.5米，体重在9吨以上，这个数据比已发现的最大的霸王龙（体长13米，体重8.8吨）还要大。最关键的是，南方巨兽龙的头部比霸王龙的头部要大，还有尖利的牙齿。所以，比霸王龙还要厉害的恐龙，南方巨兽龙绝对算其中之一。
北方龙是一种巨型食草恐龙，化石在的时候首次发现于中国辽宁省。由于在辽宁地区有很多世界级的发现，所以辽宁也就成为了各国恐龙专家研究恐龙的重要地区之一。通过拼凑完成的化石我们可以看出来，北方龙大概有12米长，高度大概在4米左右，身体呈月牙形，头部和尾巴相比较肚子来说又长又细，体重大概在10吨左右。从体型上看，北方龙和西伯利亚泰坦巨龙差不多大，四条腿十分的粗壮。由于北方龙和蒙古出土的后凹尾龙类似，所以暂时被分到了凹尾龙亚科中。简单地说南方的龙比北方的龙身材修长些，重量略轻点。北方龙粗壮厚重，体重高于南方龙，长度不及南方龙。（与舞龙一样还有舞狮是中国优秀的民间艺术，古时又称为“太平乐”。舞狮有南北之分，南狮又称醒狮。
狮是由彩布条制作而成的，每头狮一般由两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。
表演者在锣鼓音乐下扮成狗或者其他瑞兽（如貔貅、狮子）的样子，作出各种形态动作，以图喜庆与吉祥。在表演过程中，舞狮者要以各种招式来表现南派武功，非常富有阳刚之气。
舞狮被认为是驱邪避害的吉祥瑞物，每逢节庆或有重大活动必有舞狮助兴，长盛不衰，历代相传。
舞狮活动也广泛流传于海外华人社区，有华人之处，必有舞狮，这成为了扬民族之威、立中国之魂的重要仪式，舞龙舞狮海外同胞认祖归宗的文化桥梁，其文化价值和影响十分深远。（未完待续）
日本所藏的敦煌文献主要是大谷光瑞探险队成员橘瑞超和吉川小一郎在敦煌所劫，另有部分购自中国的社会流散写本。日本所藏敦煌文献非常零散，分处十八九个机构及私人之手，目前公布于众的有500多件。
龙谷大学图书馆所藏70件，除写经卷子外最重要的是梁陶弘景的《本草集注》，唐开元写本，为梁以前本草学总集，有“本草正典”之称。该书依据药物的自然来源和性质，将730味药物分为玉石、草木、虫鱼、禽兽、果菜、米食、有名无用七类，对产地、采集、炮制、煎服法、真伪鉴别等均有详细论述，其论至今仍在沿用。书中还指出部分药物的解毒法及服药食忌，如“半夏有毒，用之必须生姜”，这一经验至今仍用于中医临床。
藏于东京国立博物馆的具体数目不详，其中一件罗振玉旧藏的敦煌本《刘子》残卷被日本政府定为文化珍品。另有几幅和法国集美博物馆交换的原伯希和收藏的绢画。京都藤井有邻馆藏原何彦升旧藏，有信札、牒状、占卜、歌赞等60件。
京都国立博物馆藏原李盛铎旧藏72件，三井文库藏原张文建旧藏112件，大多为佛教写经。书道博物馆自称有350件，但未全部公开。法隆寺藏《付法藏因缘传》被日本政府列为重要文物。国会图书馆藏有48件写本，主要是佛经、道经。大东纪念文库藏14件，东京大学东洋文化研究所藏11件，皆为佛经。其余零散藏于其他机构。
其他如丹麦、德国、韩国等也都藏有敦煌文物。现藏于北京国家图书馆的仅有8679卷和一些破烂残页，总共9000多卷，尚不足藏经洞总数的五分之一。
后人这样总结流散的敦煌文物：藏于英国者最多最好，藏于法国者最精最良，藏于俄国者最驳最杂，藏于日本者最隐最秘，藏于中国者最散最乱。
1997年10月9日，日本人青山庆示将其父青山衫雨收藏的8件（11种）敦煌遗物送还中国，其中一件“归义军衙府酒破历”与敦煌研究院保存的一件字迹完全相同，就连卷边撕裂的痕迹都完全吻合，实为一份文献的两部分。失散百年的文献终于再聚首，这是近一个世纪以来流散海外的敦煌文献首次回归国内。#文化# #文物# #国宝#
今天读胡适的《胡适书话》，惊讶于在没有网络的时代，他是如何将知识系统的串联起来，且逻辑缜密。
令我印象深刻的是，读到《海外读书杂记》这一章。当时胡适正值在欧洲讲演，居住的巴黎期间，空闲时间去了巴黎国立图书馆和伦敦的英国博物馆。
百忙之余，他在馆中阅读了关于敦煌的写本近150多卷，读完后将其整理为笔记。
题外话，敦煌写本发现于1900年左右，那时山河破碎，人们生活痛苦不堪，政府腐败，无暇顾及文物的保存与安置，给了列强可趁之机，导致敦煌写本流失万卷。
于1907年，英国斯坦因爵士，在中亚探险，路过敦煌，拿走6000多卷。1906年法国的伯希和氏拿走2500余卷。这时的政府如梦方醒悟，遂安排甘肃相关部门整理出 7000多卷送到北京。
但乱世之下，腐败横生，在整理时，有的送人情，有的被偷，到北京只剩7000多卷，不得不说，内外忧患的中国，和当时人们的认知，无暇顾及这些千古书卷。弱国遭遇侵蚀，也唯有强国盛世才能屹立于世界之林，这是血的教训。
话回胡适的《海外读书杂记》，他在读完这150多卷的时候，便将大致的笔记整理出来。用归纳演绎法，列出卷中内容，分出大致类别，以及每一类对当下和未来的影响。
在归纳中列举，在列举中阐述其作用，并提出疑问
此文写于1927年，一个没有网络的时代，敦煌写本散布于世界各地，他凭借自己的知识系统的将其阐述出来，不得不说这是一位伟大的学者，根据自己读过的书，将其连成一体。
生逢乱世之中，尚有读书广博之志。如今我们和平盛世，网络发达，却未曾将书拿起，阐述道理乏善可陈，可见读书的重要。
#我要上 头条#
刘姥姥情商高，会辨人说话 而且知恩图报。人们更喜欢一个知恩图报的人。
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