1900年6月21日，慈禧太后下诏对英美法德等西方11国宣战，这是慈禧一生中最霸气的一次。同时，发布“杀洋令”，捕杀洋人：“杀一洋人赏五十两，洋妇四十两，洋孩三十两！”
发布诏令后，慈禧第一时间下令围攻东交民巷使馆区，她派出董福祥率领了约1万甘军和数万义和团来执行这个任务，此时，东交民巷中只有3000人左右，而军人更是只有400多人。
几万对400，原以为很快就能完成任务，然而就是这样的兵力比例，清军整整攻打了56天仍然没有攻下东交民巷，直到8月14日，八国联军攻入北京城。那么，为何这么大的兵力悬殊之下，小小一个东交民巷却迟迟攻不破呢？
这里面原因很复杂，概括起来有两点：
其一，作为主力之一的义和团根本不能称得上是军队。义和团本是由一些武术团体和秘密教门组成的一个混合组织，内部大部分是由底层农民和商贩等组成，虽然不乏爱国思想，但是他们信奉的是“神灵护体，刀枪不入”的封建迷信思想。
作战过程中，他们身贴符咒，高喊着神灵附体，刀枪不入的口号向洋人冲锋，却被乱枪扫射，死伤无数。神功失效后，义和团大师兄又说这是洋人列了阵法，需要女人经血和狗血破除阵法，结果可想而知！
他们还下令全城男女老少不能洗澡，声称“脏死”洋人，就是这样奇葩的言论，竟然还真的有很多人相信。这样的部队又有什么战斗力可言？
其二，清朝军队内部本身就意见不统一。当时的军机大臣是荣禄，负责指挥和节制京津地区的武卫各军。而他本人却是个坚定的主和派，他清楚清朝此时的实力根本不能和11个国家抗衡，所以一直是消极避战。
但是，他又怕老佛爷怪罪，很快，他想出了个妙计，他对前来请示作战方略的炮兵管带张怀芝说：“只要让宫里的老佛爷听到炮声就行了。”于是，清军部队”只闻枪声，却不见洋人倒”。这样又如何能够打败洋人？
慈禧太后一生极其矛盾，也极其可笑。
一方面，她通过发动政变夺去了清朝的权柄，近乎掌控了中国半个世纪。主政期间，她奢靡享乐，为自己个人喜好大兴土木，花钱如流水，严重影响了当时清朝的军队建设。
而为了维持自己的荣华富贵和权力欲望，她想尽办法抓牢自己的权利。当光绪变法牵扯到自身利益时，她立马雷厉风行，大开杀戒，将新法扼杀在摇篮里。
另一方面，她打破满汉界限，大力起用曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠等名臣，开始洋务运动，创出“同治中兴”的局面。
执政后期，她也意识到需要改革变法，她发布新政诏书，废除科举，创建新式学堂，大量选派留学生，开始宪政改革。
甚至到后期，她愿意放权给光绪，开始大刀阔斧的改革运动。然而，当她发现自己掌控了四十多年的权力即将失去，变法将损害自己的利益时，她还是毫不犹豫地终止了一切！
客观地说，慈禧毫无疑问是一代妖后，她是武则天之后中国历史上权力最大的女人。
如果在别的朝代，她可能和吕后、武则天一样仅仅是个名声不好的女强人，可是，她却处在了中国几千年未有之大变局的时间节点上，处在了世界局势极度复杂的节点上，这就注定了她所作所为的影响会更大，也更恶劣。
人呐，所想和所做注定不是一回事！想要放权而变法强国和真正放权时的心态肯定是不同的，而注定结果也完全不同。
好了，对于清王朝和慈禧，大家有什么看法呢？欢迎留言讨论！#历史# #清朝# #慈禧#
康熙年间，羊宰于歧山澜水洞修行，广收门徒创立理教，教徒称羊宰为羊祖，在澜水洞口建两层门楣式阁楼，阁内绘羊宰坐像及四大弟子尹来凤，董来真，高来准，毛来迟站像，在洞口东还建有二层阁楼十座，阁后有五仙洞，内供狐黄白柳灰五仙牌位，洞外左右各建一亭，东亭葬羊祖，西亭名日月亭。
理教徒不吸烟、不饮酒、不烧香、不焚纸钱、不拜偶像、不吹打念唱、不画写符咒。但理教徒都能喝水，据老人讲，民国初各村信理教者众，信众称在理，农历二月十九为圣宗诞日，六月十九为圣宗斋月，凡在理信众皆聚会做法事，届时会请理教的各堂主来主持，堂主俗称当家的，于正中端坐，每个信徒进门皆向当家的敬茶，而当家的也是每杯必饮，几十上百人敬茶当家的不能离坐，从早晨直坐到日中，喝那么多水而能憋住没有点异能还真不行。
日寇入侵后信徒渐少，至解放初更加衰落，一九五七年理教正式解散。文革中歧山澜水洞被砸、抢，洞府一切建筑均被拆除。
有对蓟州人文历史感兴趣的可驱车到蓟州下营歧山澜水洞去一探究竞。
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