(财神经)
《聚缘阁开光赵大元财神经》
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒瑶宫。
随处显神通。兰篆淩空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明灵心不昧共澄清。
尘念不重萌扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净口神咒
丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。
罗千齿神。郤邪卫真。喉神虎喷。气神引津。
心神丹元。令我通真。思神链液。道气长存。
净心神咒
太上台心。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。
智慧明净。心神安甯。三魂永久。魄无丧倾。
净身神咒
灵寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。
青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫身形。
安社令神咒
元始安镇。普告万灵。岳渎真。土地只灵。
左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外肃清。
各安方位。备守坛(家)庭。太上有命。
搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。
元亨利贞。
金光神咒
天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通。
三界内外。惟道独尊。顶有金光。覆映吾身。
视之不见。听之不闻。包罗天地。养育羣生。
受持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。
万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。
内有霹雳。雷声隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。
金光速现。覆护真人。
净天地神咒
天地自然。秽气消散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵寳符命。普告九天。乾罗怛罗。洞罡太玄。斩妖缚邪。杀鬼万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。郤鬼延年。按行五岳。
入海知闻。魔王束首。待卫我轩。凶秽消散。通气长存。
祝香神咒
道由心学。心假香传。香热玉炉。心存神前。真灵下盼。仙旆临轩。今民关告。迳达九天。所祈所愿。咸赐如言。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛(家)庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。
天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星郤灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神祇。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅沉思良久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等一般人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
今世富贵须行善。 不做善事保不成。
今世贫贱须安命。 勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。 川流不息付与人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作 恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之 忧。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。 送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利 人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使 其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护 祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈
家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛
家 有 财 神 经 人 口 保 平 安
家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降 临
家 有 财 神 经 横 事 不 临 门
家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁
家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星
家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平
赵元帅说偈巳。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。
五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。
玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
以上(如是)玄坛赵大元帅财神经圆满完毕!
范蠡是中国民间供奉的众财神里面唯一一个真正做生意赚钱的伟大人物,今天,我们特把他的财神经发给广大访友共享。
范蠡的“经商十八则”
生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废;
价格要定明,切勿含糊,含糊则争执多;
费用要节俭,切勿奢华,奢华则钱财竭;
赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏;
货物要百验,切勿滥入,滥入则货价减;
钱财要明慎,切勿糊涂,糊涂则弊端生;
临事要尽责,切勿妄托,妄托则受害大;
账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞;
接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少;
主心要安静,切勿妄动,妄动则误事多;
工作要精细,切勿粗糙,粗糙则出劣品;
谈话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多;
出入要谨慎,切勿潦草,潦草则错误多;
用人要公正,切勿歪斜,歪斜则托付难;
优劣要细分,切勿混淆,混淆则耗用大;
货物要修正,切勿散漫,散漫则查点难;
期限要约定,切勿马虎,马虎则失信用;
买卖要随时,切勿拖延,拖延则失良机。
希望采纳
1. 文言文翻译晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。
(一天)他顺着溪水划船,不知道走了多远。忽然遇到一片桃花林,夹着溪流两岸走了几百步,中间没有别的树,芳草鲜艳美丽,落花繁多。
他对此感到非常诧异。又继续往前走,想走到林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方就到头了,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。 渔人离开了船,从洞口进去。
起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。
土地平坦宽广,房屋整整齐齐的样子,有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹林这类景观。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。
这中间,人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿着就好像桃源外面的世人。 老人和孩子们各个都安闲快乐,显得心满意足。
(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。
村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方,不再出去了,于是跟桃花源以外的人不再来往。
(村人)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们)都感叹惋惜。
其余的人各自都把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后,告辞离去。
村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”(渔人)已经出来,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做记号。 到了郡下,去拜见太守,述说了这番经历。
太守立即派人跟着他前往,寻找以前所做的记号,最终迷失了方向,不再找到原来的路了。南阳人刘子骥,是品质高尚的人,听到这件事后,高兴地计划前往。
没有实现,不久,他因病去世。此后就没有探求(桃花源)的人了。
[编辑本段]解句议词桃花源记东晋陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。
初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。
土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。 黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
便要(yāo)(通“邀”)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为(wéi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。
太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,。后遂无问津者1。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。译:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为职业。
2。缘溪行,忘路之远近。
译:他顺着溪水划船,忘记了路途的远近。3。
忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。译:忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草鲜艳而美丽,落花繁多4。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。译:他对此感到非常诧异。
继续往前走,想穷尽这片桃林。5。
林尽水源,便得一山。译:桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山。
6。 山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。译:山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。
渔人便舍弃他的船,从洞口进去。7。
初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然。译:起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。
又走了几十步,豁然开朗。土地平坦宽广,房屋整整齐齐,8。
有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。
译:有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。
9。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人,黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
译:这里面的人来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人一样。老人和孩子们各个都安闲快乐,显得心满意足10。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。译:(那里的人)看见了渔人,竟然大吃一惊,问他是从哪儿来的。
渔人详细地作了回答。11。
便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。译:(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。
12。村中闻有此人,咸来问讯。
译:村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。13。
自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,译:他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方14。 不复出焉,遂(suì)。
2. 3篇古文划分句读1.《桃花源记》晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘
1.《桃花源记》 晋/太元中,武陵人,捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近,忽逢/桃花林.夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷.渔人/甚异之.复/前行,欲穷/其林.林尽/水源,便得/一山.山有/小口,彷佛/若有光.便舍船,从口入.初/极狭,才/通人;复行/数十步,豁然开朗.土地/平旷,屋舍/俨然.有/良田美池桑竹之属,阡陌/交通,鸡犬/相闻.其中/往来种作,男女/衣著,悉如/外人;黄发/垂髫,并/怡然自乐.见/渔人,乃/大惊,问所从来,具/答之.便要/还家,设酒杀鸡作食.村中/闻有此人,咸来/问讯.自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复出焉;遂/与外人间隔.问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋.此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋.余人/各复延至其家,皆出/酒食.停/数日,辞去.此中人语云:“不足/为外人道也.” 既出,得/其船,便扶向路,处处/志之.及/郡下,诣/太守,说/如此.太守/即遣人随其往,寻向所志,遂迷/不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然/规往.未果,寻/病终.后/遂无问津者.2.《陋室铭》 山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕/上阶绿,草色/入帘青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁.可以/调素琴,阅金经.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭.孔子云:“何陋/之有?” 3.《爱莲说》 水陆草木之花,可爱者/甚蕃.晋陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/盛爱牡丹;予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣.。
3. 文言文阅读桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近
1。
(1)对……感到诧异;(2)邀请;(3)从前的,旧的;(4)计划。 (每空0。
5分,共计2分)2。 C(2分)3。
(1)土地平坦宽广,房舍整齐,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。(2分)(2)(他们)问现在外面是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏和晋了。
(2分)4。 桃花源中人不希望外界扰乱他们宁静的生活。
(2分)解析1。试题分析:注意本题中词义的活用和古今异义,“异”是形容词用作动词,意为“感到奇怪”,“要”通“邀”,“向”古义是“原来”。
考点:文言字词解释点评:本题不难,学习所学课文,内容熟悉,几个字词易于解释。古文中的一些字词的用法,也是有规律的,可从前后词性,可从位置大致推断它们的用法,这必须在平时的学习中积累经验,掌握技巧。
2。试题分析:A项“悉”“感”皆是“都”的意思,B项“云”“道”都是“说”的意思,D项“之”都是主谓之间不译,C项“乃”一为“就”一为“却”,意思不同。
考点:古文一词多义点评:本题不难,例句和选项内容简单,易于判断。学习古文,要多加注意古文中很多词语都是一词多义,学习时要对“多义”词识别记忆,注意词义的变化,要举一反三,识记字词某一意义时,要想一想学过的其它意义。
3。试题分析:第一句,平:平整;旷:广大;俨然:整齐;良田:肥沃的田地;美池:清澈的池塘;之属:这类。
第二句,今:现在;何世:什么朝代;乃:却;无论:不用说。 考点:古文翻译点评:本题不难,句子简单,易于翻译。
古文翻译,是学习古文必做的训练,翻译是为了准确的理解文意,对朗读背诵也有一定的帮助。翻译句子,先理解大意,再抓关键字语,最后疏通句子。
翻译要做到准确、通顺,完整。4。
试题分析:根据文中所述,“渔人”告诉村人山外的情况,村人不想让山外的战乱打搅自己平静的生活。考点:文意理解点评:本题不难,文章短小,问题简单,易于分析理解。
理解此类问题,要仔细阅读文字,理解文章内容,找到相关的情节或细节处。 。
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