《枫桥夜泊》这首诗描写的是秋天的夜晚，在江边，江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声的美丽景色。
全文：
《枫桥夜泊》
唐代：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
赏析：
全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。
夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。
枫桥夜泊表达了诗人什么感情
《枫桥夜泊》这首诗通过描写诗人夜晚停船在枫桥岸边的所见闻,描绘了枫桥一带的夜景,抒发了诗人离家在外的愁苦之情。
原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
出处：唐代·张继《枫桥夜泊》
释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
扩展资料
背景：在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
作品赏析：诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。
“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火，在霜天夜晚呈现出一种朦胧美，给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿，绘景已达到美得无瑕的境界！然而，作者着力渲染秋江月夜的美景时，笔束一顿便绘出一个“愁”字来。作者为什么愁？有几多愁？景愈美则情（愁）愈烈。
百度百科-枫桥夜泊
枫桥夜泊表达了作者羁旅在外的愁苦、对家国的忧思及身处乱世却无归宿的忧愁之情。作者通过描写月落乌啼、漫天寒霜、江边的枫树、江岸的渔火、寒山寺及夜半钟声等江南深秋的夜景，营造了寒凉、凄冷的氛围，传达出作者因战乱羁旅在外、身处乱世却无归宿的忧愁及对家国的忧思之情。
枫桥夜泊出自唐代诗人张继之手。他出生于湖北襄州，也就是襄阳，与诗人刘长卿乃是同一时代的人。他是一个博览全书、十分有学识之人，喜爱谈论。天宝年间他曾中进士，后弃笔从戎官至盐铁判官，但是不幸的是他在任仅仅一年便因病离世。
这首诗创作于唐玄宗天宝年间安禄山发动叛乱之时。由于安史之乱社会动荡不安，许多人为了躲避战乱不得不背井离乡。因为江南地区的政局比较稳定，所以不少文人雅士们纷纷逃亡此地，作者便是其中之一。此诗便是作者泊舟姑苏城外枫桥之时所作，他无心欣赏这江南水乡的秀美风光，只是借此情此景抒发心中的苦闷。
这是一首描写“愁”的诗作，作者借深秋寒夜中的乌啼、寒霜等景物，传达了自己的忧思。明朝时期的桂天祥评价它说“诗佳，效之恐伤气”，清代的沈子来称赞它说“全篇诗意自“愁眠”上起，妙在不说出”，清代著名诗人、书法家何焯则道“诗人语妙”。
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