#周口头条#我们是勤奋的华夏儿女，我们生活在中原大地上，我们爱劳动，我们能吃苦，河南省林县人民创建了红旗渠发扬了愚公移山的精神河南新乡市人民，在九十度的山坡上，艰苦奋斗，修了几百米的公路，勤劳的周口人奋发劳动为国家贡献了小麦，大豆，玉米等粮食作物不仅解决了人民的温饱问题，同时为国家贡献了数亿斤的粮食。响应党的号召创建文明城市迎接党的20大即将召开
#安阳头条# 林州人真爱喝玉米糁稀饭！
我公婆，早餐可以只喝两碗稀饭不吃馒头，我喜欢吃各种干粮，稀饭有一口就行了。
所以我家早饭砂锅煮粥，蒸锅水里煮鸡蛋，上层可以蒸玉米，红枣，红薯干，馒头，想吃啥煮啥。我喜欢早餐的主食像自助餐一样丰富，公婆和他们的儿子的早餐现喝一碗稀饭，放些盐和菜叶子，不用炒菜，再吃些干粮饱了：我和儿子玉米、鸡蛋、红薯干、核桃仁、小馒头，吃饱了喝不下稀饭了，喝口水也行[呲牙]
以前公婆不住一起时，我经常早餐蒸一锅主食，不煮稀饭，老公当时就抗议，没有稀饭能算吃饭吗？能啊，谁做饭谁做主[呲牙]
#安阳头条# 林州五龙镇
5月20日14点50分下起了小雨，紧接着就夹着冰雹下了起来。冰雹砸在地上乒乓的响声，加上刮风声 ，盖过了轰鸣的雷声。这个时间段正是村民们在地里干活的时候，他们冒着被冰雹砸伤的危险往家跑，或就近找避雨的地方。
15点30分冰雹停了，胡同里的冰雹有5公分厚，街道上流的水上漂的也是冰雹。树被冰雹砸的花花绺绺的，春播玉米打成了光杆。眼看到手的小麦打的像是从收割机里出来一样，只剩下空空的麦壳子了。
村民们仰望苍天，俯瞰大地留下了声声叹息。
《党员先锋谱》林州党史精英★成百福#安阳头条# #林州党史#
成百福(1906～1988)，男，汉族，河南省林州市任村镇桑耳庄村人。1944年6月加入中国共产党。
1942年，成百福积极响应太行根据地党和人民政府“组织起来”的号召，参加土地改革，带头成立互助组、变工队，组织群众开荒种菜、灭蝗虫，开展生产自救，使全村群众在1943年和1944年罕见的大旱灾中度过了难关。1946年12月在太行区第二届群众英雄代表大会上被评为农业劳动英雄。
新中国成立后，他本质不变。1952年，他冲破种种阻力，动员8户农民，率先创办了初级农业生产合作社，成为林县兴办的第一个农业生产合作社。1956年在农业合作化高潮中，成百福把全村7个农业合作社组成1个高级农业合作社，他当选为社长。为解决群众远道吃水困难，动员群众自筹资金，劈山修渠，从3.5公里远的黄彦沟引山泉水入村，使全村人吃上了自来水。为此，平原日报还作了《领路人》的专题报道。1952年，他改变传统观念，大胆引进先进品种，试种的2亩玉米，单产达400公斤，红薯单产1500公斤，棉花单产20公斤(皮棉)。农业合作化后，他动员群众绿化荒山，兴修水利，整修梯田，狠抓水土保持，治山治水，修滩扩地，使全村出现了松柏盖山顶，杂木树缠山腰，花椒、苹果树遍沟凹的新景色。1950年和1957年曾两次赴京参加全国劳模会，受到毛泽东、周恩来、朱德等党和国家领导人的接见。他还是河南省一至三届人民代表大会代表和大会主席团成员。1963年当选为林县人民委员会委员，1980年当选为林县人大常委会委员。
中共十一届三中全会后，他不顾身患高血压、心脏病等多种病症，一直坚持工作，埋头苦干，带头捐资打了l眼深水井，全村吃上了干净的地下水；组织了建筑队，让富余劳力外出搞建筑业，走上了脱贫致富之路；整修了田间村中道路。（来源:云上林州）
因“摩崖石刻”而出名的村落——涉县林旺村（手机拍照）
——五方元音【旅游纪实】#全国金石题跋##金石拓片##林旺石窟##古建筑物##涉县旅游##武安大米##响堂#
林旺村其实许多人都不了解，处在太行山深处的邯郸涉县固新镇东南的一个小山村落，人口300余、多以玉米、水稻为主，这里却不是因为“水稻”而出名，却以“摩崖石刻”而闻名天下，诸多的历史学者、金石爱好者、文字学者们在近几年中比肩接踵地，趁“小长假”、“节假日”“会务期”，从全国各宾至沓来，搞得人们几乎妇孺皆知，可是人们对这个村落依然还是不管不顾、不闻不问的·····
林旺村因“林旺响堂石窟”而出名，却鲜有人对这个村落有报道，实为不该，我是认识的“响堂石窟”，也是因为朋友之托在“固新镇”帮助制作拓片而结缘，由于闲谈而认识了“林旺石窟”，或许这些人都是对“林旺石窟”存有“唯利之徒”而忽视了这个以村落命名的根！
人们讲究“饮水思源”，可是总是看不到有这个太行山深处相关的“林旺村落”的游记、纪实问世，恰遇“公路改造”我也放弃了“多做几张拓片”的机会，请人领我在村中游转半日，一睹“林旺村”之面貌，·····
涉县林旺响堂石窟位于今河北省涉县城东南21公里处的固新镇林旺村与匡门口村之间、清漳河北岸，这里由于水利资源的丰富却成为太行山的鱼米之乡，大面积的水稻的种植让山区的人们可以常常吃到“大米”，实为不易·····
在太行山区的人们则以食用“大米”而荣幸、以食用“大米”为自豪、以食用“大米”为家中财富的展现！因为太行山区多以“玉茭”、“土豆”、“山药”之“粗粮”闻名，“小麦”、“大米”则为“稀罕物”前年我回老家武安木作村时，去了表弟家的饭店用餐，结果端上来的都是“硬撅撅”的大米饭，最后表姐还埋怨：“小三你咋不早说！人家想吃大米都没有让吃，天天吃拽面烦死啦····”或许这就是最好的证据吧······
当然现在去山西的车辆，多以“空载”为主，少了原来的“拉面”、“运米”之说，很是可惜了这些“大车司机”的心血，为什么就不能运载上“大米”、“白面”上去呢？果真山西的“白面”、“大米”可以充足供应吗？······
在我们老家“武安木作村”当人们在串亲戚时以“大米”招待为“贵宾”！为最好吃的饭，当然也不是可以天天吃“大米”的，这里的人们原来由于地势的闭塞，也大量的人员是依靠“面朝黄土背朝天”土里刨食的，可是在远古的北齐、北魏时却是通往山西的重要“古栈道”之一，也是通往武安、林州、安阳、峰峰、临漳的必经之地，是两省交界处，
（因为水源的缘故在上世纪50年代把涉县、武安从河南漳德府划归河北省！现在则是三省通衢之地···）是西通山陕、东达临漳、豫、鲁平原之地，当然也是“北齐政府南迁”的依据，由于该地石质属片石结构，导致大量的“摩崖石刻”毁于一旦，当然在多次的探访中依稀可辨别十数处残留文字的存在·······
再看村落中的建筑风格，多为山、陕移民所筑，因为涉县土少、石头多的一处山沟，在这里却很少可以看到“全石头房屋”，多以“土坯”、“起脊”建筑格式修建，在山区是非常少见的这样大面积的建筑群·····
当然村中依然有大量的二层楼房的存在，其建筑多以“木质结构”残留，有一处保持完好的“四合院”，其主房的二层依然使用了“凉阁”式全木建筑，可见当时人们的财富之富有也，·····
村中的建筑依然存在着大量的“时代感非常强烈的诗词标语”，或许这里曾经出现过大量的书法家也未曾可知，····
据传清朝时的刘墉先祖，在离开这里时几次不得出行，为此一把火将自家的宅子放火烧毁，至此，才有了“迁民山东”说！但尚无史载，或许这样的一个安静的有山、有水、有古栈道、有名胜古迹的村落会因为“高速公路”的开发而在不远的将来将大量的古建筑泯灭吧·····
民间逸闻也好，野史记载也罢，反正这里的村民们，都在祖祖辈辈的流传着这样的传说，或许刘墉的书画之源也有此遗传吧·（或许随着刘墉祖宅的复修可能会引发一些关注吧····）···
或许这些传说与逸闻都有待大家的研究与考证，这也是“太行山文化带研究”的一部分吧，当然也是区分“旅游与旅行”的区分·····
·····
12月18日凌晨46分草拟····
#安阳头条#安阳林州民俗风情
有一种宁静悠闲的风景叫乡村，有一种喧嚣繁华的风景叫都市，有一种瑰丽壮观的风景叫山川，有一种辽阔苍茫的风景叫草原，在我的心中，有一种风景叫林州。
她有一种精神叫红旗渠
20世纪六十年代，林县人民以“重新安排林县河山”的雄心壮志，依靠一锤一钎一双手，逢山凿洞，遇沟架桥，风餐露宿，在太行山的悬崖绝壁上鏖战十个春秋，修建了1500公里长、举世闻名的红旗渠。从此，中国的水利地图上，便多了一条代表河流的蓝色曲线。红旗渠的建设，彻底改变了林县干旱缺水的生存环境。50年后的今天，红旗渠依然发挥着巨大作用。如今，红旗渠早已超越了一般水利工程的范畴，自力更生、艰苦创业的红旗渠精神早已成为林州人的精神图腾，成为林州人砥砺前行的传家宝，也成为中国精神的重要因素。
她有一种风光叫林滤山
八百里太行最美林滤山。如今，已被冠以“北雄”美誉的林滤山俨然成为林州最美的风光名片。“红、绿、蓝”三色文化旅游品牌辉耀太行。红旗渠像一条彩色的飘带蜿蜒其中，太行大峡谷谷深林幽，气势磅礴。世界一流的国际滑翔基地位于林滤之巅，滑翔时节，“伞花”烂漫，山城林州宛如动感之都。气度不凡的王相岩瀑布、冬夏时令颠倒的桃花谷、难解之谜猪叫石以及奇幻的天平云海、洪谷金灯，还有碧波荡漾的万泉湖，无不令人发出人间仙境、百里画廊的啧啧称赞。
她有一种传承叫泥瓦匠
林州自古就有“匠乡”之称，在这里没有比“匠人”更庞大的群体了，正因为如此，林州人世世代代供奉着鲁班祖师爷，遍布城乡的鲁班庙时常香火旺盛。多少年来，他们背井离乡，一把瓦刀走天下，年底带来的是用汗水换来的养家糊口的银两。红旗渠的修建，更是锻造了一大批能工巧匠，他们走南闯北，勤劳苦干，挥汗如雨，四海为家。如今建筑业早已成为林州的支柱产业，昔日的泥瓦匠，许多已经华丽转身为项目经理、建筑大亨，他们正在用更大的手笔，来描绘更美丽的城市。
“林州建筑”在全国许多大中城市早已是大名鼎鼎，成为名优建筑的代名词。他们走到哪里就盖到哪里，就把林州人勤劳朴实的作风和美名传播到哪里。战太行，出太行，富太行，美太行，林州发展“四步曲”，“泥瓦匠”们功不可没，他们是林州人艰苦创业精神最生动的写照，他们也是林州最可爱的人。
她有一种民居叫石板房
踏入林州的乡村腹地，便展开了一幅世外桃源般的风情画卷。这里依然保持着独特的民居文化——石板房。村民们用石块垒墙，檩条搭架，用在山坡开采的石板错落叠压当作房瓦，一幢石板房便大功告成。石街、石院、石墙、石凳、石桌，看似不起眼的石头统统都能派上用场。石板房依山而建，高低错落，古朴别致，与大自然浑然一体，一切都是本色、天然，并且冬暖夏凉，经久不坏。每到收获的季节，房顶上便晒满了红的山楂、黄的玉米，院墙上辣椒、柿饼也挂得满满当当，这里便成了摄影人的天堂。如今，你走进石板岩的村村落落，徜徉在石板民居之间，偶尔再邂逅一位背着柴火的老人，听听久违的鸡犬之声，再看看老宅的院子中那头悠闲自在拉磨的毛驴，你便会有一种恍然隔世的感觉，这难道就是传说中的太行部落？
她有一种情结叫小推车
在林州农村，独轮小推车曾经是最普及的劳动工具。农村山区交通不便，道路狭窄，地块小且分散，小推车大行其道。农忙时节，田间地头，车来人往，英姿飒爽，地里的肥料推上来，收获的庄稼推回去，小推车便是一道独特的风景线。我们小时候，最爱学着大人的样子推小推车，把车的“襻带”往脖子上一搭，弯腰躬身用劲往前推，使出吃奶的劲，却总也推不起来，不是左歪就是右倒，惹得大人们哈哈大笑。尤其是他们推着一大车猪粪，到田间地头，稍作停顿，瞅准位置后，一扬手把小推车“呼”的一声扣过去，猪粪立马整齐地立成两堆，脚再一踩倒扣的车头，双手猛劲一拉车把，小推车立马弹回、归位。看着大人们那老练的“把式”，真是羡慕至极。听村上上了年纪的老人说，20世纪五六十年代，小推车还是出门的交通工具，老人走个亲戚，妇女小孩赶个庙会，用着自家的劳力，坐着自家的小推车，比现在的奔驰宝马更逍遥自在，而且环保节能，不上牌照、不怕违章。
“太行山高路又长，林县人推起小车不停地唱。林县人生性犟，后面来的要往前面放。”一首《推车歌》更是唱出了林州人的乐观和豪迈。这首歌被称作林州的市歌，在城乡广为传唱。或许在不久的将来，小推车会被机动车取而代之，那些曾经的小推车会进入古董的行列，但是小推车的形象不会消失，它早已深入林州人的骨髓，成为林州人心灵深处最深刻的印记。
河南#安阳# 林州太行大峡谷“太行天路玻璃桥”附近有一个国家级传统古村落——石板岩镇朝阳村。
朝阳村现如今依然保存着独特的建筑风格——石板房。这些石板房依山而筑，建造材料基本上都是就地取材，用大大小小的石块垒起来，用树木檩椽制成屋架，然后再用山坡上开采的一片一片不规则的薄石板，一块压着一块，错落有致地搭放在椽子上做房瓦，盖成极具地方特色的石板房。村内的小路也是石板石块铺就，曲曲弯弯围着大大小小的石板房而变化，延伸。
这些石板．无须打磨，更不用上色，一切都是本色的、天然的，不带一丝脂粉气，却与大自然的风韵协调一致，充满原始古朴的韵味。
在秋天收获的季节，这里红色的山楂、黄色的玉米、绿色的梨子，不但成为摄影人所追捧的热点之一，还吸引着国内外知名画家和众多美术院校学生来这里创作、写生。#旅游#
上周，为了新郎林雄的婚礼，我再次来到洛阳。因为洛阳迥异于河南的城市气质，我看到了河南名城逆袭西安杭州深圳的未来希望。我为河南正名。
那天，我走出洛阳关林火车站。几分钟车程后，眼前的洛阳，真是一派温柔富贵乡啊。马路很宽，楼宇林立，街心公园很美。高低错落的房屋，随处可见的奇花异草。眼见处处繁华，却又没有深圳、杭州的张扬喧嚣，格外安静祥和。
这不，洛河穿城而过，给洛阳凭添无限风情。洛阳街头美食小吃繁多，好吃还不贵。 街上行人衣饰得体，帅哥美女如云。千年古都洛阳真不是吹的，一个有水有工商业有名胜古迹的现代城市，还有千年古都文化底蕴加持，洛阳老百姓可谓老天爷赏饭吃，日子过得太好。
档期不等人。忙完洛阳婚礼，我坐火车赶赴下一站安阳林州，意外路过河南卫视永远跟党走红旗渠特别节目录制现场。其中林州张家三代接力守护红旗渠的故事，赢得活动现场经久不息的掌声。你知道吗？林州自古是个严重缺水的地方，十年九旱。为了获取生活用水，常有村民走20公里山路挑水回家。
经过调研发现，林州北部的山西长治浊漳河，水源丰富，可以满足林州引水之需。1960年，林州政府启动“引漳入林”的号召。那年的正月十五，3.7万人冒着寒风涌出村庄，扛着各种工具，直奔晋冀豫交界处的浊漳河畔。
苦战5年，村民们凭着一锤一铲，削平了太行山1250个山头，打通了211个隧道，在太行山的悬崖峭壁间撬开了一条路渠，将山西浊漳河水引到林州，形成了全长1500公里的人工天河。
这不，当时12岁的张买江，父亲因爆破事故报憾离世。张母擦干眼泪，对张买江说，“孩子，你爹渠没修完就走了，你去替他完成心愿。”自此，张买江成了红旗渠工地上年龄最小的建设者。
1965年4月5日，红旗渠竣工通水。数万名干部群众齐聚举行通水庆典。“开闸放水！”随着总制挥一声令下，汩汩清泉流进干涸的林州大地。张买江提着渠水回家，张母接过水直奔父亲坟头，“老头子，我们林州有水啦”。
退休后，张买江进入红旗渠干部学院，开始了宣讲红旗渠精神的工作。而他的儿子张学义，接岗了守护红旗渠的工作。嗯，这碗清水来得太不容易，我为修建红旗渠的建设者鼓掌。
几天时间，时空更迭，我行走在中原大地，感受着美丽富足的洛阳，与多山缺水的林州。我知道，我们是凡夫俗子，没有办法选择出生地。家乡再穷再苦，也是生养我们的热土，所以林州百姓为一碗清水奋战了几千年。现在有水了，村民们耕田种地，种玉米种果树，开店开农家乐，生活有盼头啦。
正其时，老天爷赏饭吃的洛阳，也没闲着。因为城市起点高，工商业发达，洛阳上上下下不敢懈怠，半年一小变，一年一大变。因为洛阳对标的是西安、青岛、郑州、杭州、深圳等网红城市，誓与他们一争高下。
你知道吗？常有外地网友嘲笑洛阳人的爱洛情结，给他们定义为“洛吹”。说实话，我倒是蛮喜欢洛阳人的家乡情结。当你不经意间对洛阳人聊起洛阳，他们神色会为之一振，补充很多关于洛阳的新鲜信息。言语间有些执拗，很是情真意切，着实可爱。有句话说得好，梦想还是要有的，万一实现了呢？
#过去的农村打不来粮食究竟是啥原因# 过去农村打不来粮食的原因是多方面的，以前我们国家是一个贫穷落后的农业大国，在解放前深受帝国主义，封建主义，官僚资本主义的压迫，解放初期，国家为了解决好几亿人的吃饭问题，首先，对农业也是十分重视的，但由于科学技术不发达，工业比较落后，耕田种地，都是靠人工畜力，农田水利基本建设也跟不上，究8其主要原因有以下几个方面
1，没有强大的科技力量，马上培育不出先进的优良品种，以前的玉米刚开始就是白马牙，金皇后，60日，都是比较早的古老品种，一般最多亩产四五百斤，哪有现在的优良品种差不多，每亩都在千斤以上，最高的亩产在2000斤左右。
2，一个原因就是农田水利条件跟不上，水利是农业的命脉，有多数农田都是靠天等雨，不能自流灌溉，后来，象河南林县人民开的红旗渠及我们这里开的七一渠，跃进渠极大的扩大了水浇地面积，也是粮食产量提高的一个原因。
3，随着科学技术进一步提高，农药化肥的生产，也是粮食产量能提高的一个重要方面，这些都是以前粮食产量上不去的主要原因。
【接上】【9·18】山河已无恙 吾辈当自强
此年12月份的一天中午，郭兴化装成日军小队长，骑上高头大马，和两个队员“威风凛凛”地来到日军盘踞的一座县城。当时，城门边，有一个日军带着2名伪军正在站岗，见“小队长”骑着高头大马过来，忙不迭地敬了个军礼。郭兴拔出双枪，不等那名日军反应，“啪！啪！”两声，那名日军的脑袋已开了花。站在旁边的2名伪军还没搞清楚怎么回事，已被郭兴的2名队员击毙。
郭兴他们冲进城内，快马加鞭向城内日军总部冲去。时值日军中午休息，一些日本兵在街上闲逛，他们多数都没带枪，只在腰里别一把刺刀。郭兴策马快跑，手拿双枪，和2名队员一起，见日军就打。
随后郭兴他们就向该城的后门跑去，也同样是见着街上的日军就开枪，打得他们死的死、伤的伤，短短20多分钟，整个县城内已被搞得人仰马翻。等日军反应过来时，郭兴他们已跑出县城，消失得无影无踪了。
从此，日军一听到武工队就胆颤心惊，郭兴的名字也在那片土地上流传开来。
火烧敌粮，不让敌人运走一粒粮食
“电影中的李向阳使双枪，那是百发百中。我没那么厉害，我也就是10发7中吧！这在当时已经被叫做‘神枪手’啦！李向阳毕竟是电影人物，但电影《平原游击队》中火烧敌人粮仓的故事倒是与我的经历很相似。”
1943年夏天，日军在太平洋战事已出现了节节败退的局面。为供给前方，河南的日军在郭兴敌后武工队所在地区采取强取豪夺的方式，搜刮了10万多斤粮食，准备运往太平洋战场。这时，武工队接到上级命令，“不能让敌人运走一粒粮食”。
一日，郭兴和3名队员化装成“日本鬼子”，赶着一辆装满杂草的马车来到了日军的粮仓前。
七八名光着膀子的日伪军正在划拳喝酒，身着日本军装冲进来的郭兴又用日语大喊一声：“立正！”这些伪军被眼前这“皇军”的气势镇住了，马上站成了一排。郭兴的队员用手中的日本刺刀把这些伪军赶到了一个房间，并锁上了门。接着，郭兴他们卸下马车上的杂草、煤油和炸弹。一边向日军粮食上泼洒煤油，一边将一个又一个炸弹埋进了粮食里。扔下点燃的火把后，郭兴他们就立即撤离了现场。不一会儿，粮库上空就冒起了滚滚浓烟，日军的整个粮仓变成了一片火海。“轰！轰！轰！”粮仓内的炸弹不断爆炸，日军不敢靠近，只能眼睁睁看着军粮被烧光。
神出鬼没 足智多谋
《平原游击队》中“李向阳”神出鬼没、足智多谋，而现实中的“双枪队长”郭兴也同样是“诡计多端”。
1943年8月份，八路军一二九师发动了一场战役，重点打击占领河南省林县和辉县北部的日伪军。在战斗过程中，伪军一部被我军包围，辉县城内的一百多名伪军得到命令后连夜赶去增援。身为辉县抗日民主政府公安队队长的郭兴则受命牵制这股伪军的行动，打破他们的增援计划。
郭兴在新疆军区为官兵讲述自己的经历
是夜月黑星稀，郭兴带着6名队员悄悄埋伏到增援敌人必经之路一侧的玉米地里，不远处则是一个日军的炮楼。按说郭兴他们所处的位置并不好，一旦开战，他们可能两面受敌，但为了牵制增援的敌人，郭兴别无选择。他们刚埋伏好，不远处已传来杂乱的脚步声。一名队员靠近郭兴低声说道：“他们人太多了！要是咱们的大部队在这里就好了。”“大部队？”郭兴 若有所思地低声说，“对，我们有大部队！”郭兴回头看了看不远处日军的炮楼，迅速制定作战计划：“等他们全部走过去后，咱们分两个方向打。你们4个人向炮楼的日军射击；我们3个人向路上的伪军开枪。咱们做媒人，给他们接个头。”
几分钟后，待最后一排伪军走过去，郭兴压低声音喊道：“打！”7个人分别向两个方向的敌人开火，突如其来的枪声一下让路上的伪军连滚带爬躲进玉米地。炮楼上突然又枪声大作，玉米地里的伪军惊慌地叫道：“八路！八路！炮楼里头有八路！”他们被迫还击起来。看到敌人双方接上了火，队员们紧随郭兴悄悄撤离了。但敌军双方却一直打到天亮才停下来。等枪声停下来时，被围困的伪军已被八路军全部消灭。
【后期待续二】
#南阳头条# 站在16楼的高层拍摄地面的交通状况，红色的汽车尾灯都成了白色的了，不管汽车尾灯变成什么颜色，都在说明一个问题，堵车堵车，严重的堵车，现在已经是傍晚时分，拥挤的车道像蜗牛一样慢慢地，好像是很委屈的样子，爬不动，凝神良久，我在想一个问题，城市……？城市和农村的根本区别在哪里？
看着城市里琳琅满目的门面，拥挤的车道人流，所谓的城市，不就是一个娱乐大中心吗？什么医院里有高设备？什么景点好玩？哪个饭店？酒店提供的菜谱好吃，所谓的大城市，主要的特产是什么呢？南阳有艾叶公司，再好像就没有什么了吧？哦，差点忘记了，还有月季花苗木生产基地，还有什么呢？好像没有了吧？有一条白河，有意思吗？有诸葛孔明卧龙岗景点，就像安阳有岳飞故里，开封有包公祠，洛阳有龙门石窟，登封有少林寺，林州有红旗渠，三门峡有小浪底等等，无非就是好玩，再好玩，更好玩。
这两天我们所处的这段白河地段，大兴土木，因为前两天泄洪，一个桥段下面的水闸冲垮了十来米，几辆挖土机在修河床，这是大事，水纳百川，终归于海，泛滥的洪水，顺着河道急促而去，使人们生活安定，不受洪水泛滥之苦。河岸上的那座高价房就另有一番滋味了，有两三层高，大概也有几百平米吧！说拆就拆了。几个大的钩机，哗啦哗啦沟了两天，就夷为平地了，那么好的房子，说拆就拆了，看的人心疼，不禁感慨，国家，国家就是有钱啊，我们农村一个农户盖一座房子，要两代人去努力辛苦，然而这公家房都是钢筋水泥造的，怎么说拆就拆了！钱啊，有钱就任性啊！
所谓的城市，不就是什么房地产么，他们周边的农民，一亩地可以卖到十几万块钱不等，而我们老家的土地，卖给修高铁工程项目的，一亩地只有一万块。搞房地产的人非常有钱？也有赔钱的，然后是搞装修的，再接着是会享受的，有了钱，他们就会享受去一些养生馆，大酒店KTV，游山逛水，然后他们的子女可以上高价学校，他们的家人可以住医院里的高级病房，他们可以三天两头，随心所欲地去各个养生足疗店，他们的穿戴都是很讲究的，这就叫所谓的有能力，会品味。其实，无非就是脑子灵活些，门道多一些，所以，机遇就被一些人赶上了。原来，城市的生产主力不过如此，就像食物链接一样，就这样的发展着，发展着。
城市就是一片片大楼，一串串的霓虹灯，一个个娱乐场所，一个个方便的购物店，一群穿着时髦的人，在这个城市里，吃吃喝喝，玩来玩去，所谓的工作，就是服务，服务，服务，无休止的服务。然后我实在想不出还有什么能代表城市的价值了。
而我赖以生存的农村，他是真真切切的从土地里生产出五谷的，比如玉米，小麦，花生，水稻，大枣，豆类等等，那种日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天的原始生活，是真真切切的可以填饱肚子的，也许我们真的缺少了精神上的富足。我最羡慕的是城市里有那么大，那么大的图书馆，博物馆，大剧院，文化馆。农村要城市化，城市要现代化，文明化，原来，所谓的人民生活水平提高就是更加的吃好，穿好，玩好，工作好，很多农村人都想成为城市人，很多城市人也都相对比较有钱，但是他们一大部分的人是来自于拆迁户，他们孩子可以享受的，农村孩子做梦都得不到，他们老人所享受的，农村老人下辈子也享受不了，同样是活着，却大不相同，一个是享受生活，一个只是为了活着。
我想到的，看到的，不够全面，但也一定代表了一部分，说明了一部分。
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