这次的房子内部装修用料与装饰风格很有品味，非常好。之前有很多房子感觉房主虽然都很有钱，但是一看内部…就能看出就只是土豪，缺了点自身的品味与审美。
【再修稿】29.读经典 识八卦
——《黄帝内经》论人体与八卦相配
金栋按：八卦，指乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离，有基本、原始卦象，即如《易·说卦传》说它们分别指代（象）天、地、山、泽、雷、风、水、火；还有引申卦象，如“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”等八种常见动物（龙除外），亦可指代人体八个部位，如“乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口”及家庭人员情况（父母三男三女）等等。但和《黄帝内经》论人体与八卦相配不同，足见《内经》理论体系既非源于《易》，亦非《易》之分支。
《黄帝内经》论人体与（后天）八卦相配，有明指与暗喻。
（1）所谓明指者，指《灵枢·九宫八风》篇两幅首图与《九针论》“身形应九野”相合，即八卦、八节（四立二分二至）与左足、左胁、左手、膺喉头首、右手、右胁、右足、腰尻下窍之对应关系，如下：
艮卦、立春对应左足，
震卦、春分对应左胁，
巽卦、立夏对应左手，
离卦、夏至对应膺喉头首，
坤卦、立秋对应右手，
兑卦、秋分对应右胁，
乾卦、立冬对应右足，
坎卦、冬至对应腰尻下窍。
（2）所谓暗喻者，指《素问·刺禁论》五脏方位“肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使”与后天八卦方位相配。据考，五脏方位实源于董仲舒《春秋繁露·五行之义》“木居左，金居右，火居前，水居后，土居中央”之推演，而附会易图——后天八卦方位以与五脏相配，乃后人之说。见前述，此不赘言。
由此可见，古人确实非常聪明、睿智！殊不知，这对临床没有任何指导意义，临床是否如此，则全然不顾，只是“天人相应”的一种附会推演而已，故屡遭诟病！
济南版“冰雪奇缘”，孩子大人都玩疯了！
济南市区的雪已经化掉，但是从市区一直往南部山区开，快到西营镇的时候，已经可以看到山间没有消融的积雪，如同斑白的花衣。
当我们到了九如山风景区开始停车的时候，已经可以看到门口里面的雪地。我给小猫同学买了一个小黄鸭的雪夹，可以夹出可爱的雪鸭子来。
九如山脚下有一小片雪坡，可以在那里玩滑雪圈。坡度比较和缓，很适合孩子玩耍。但是雪比较结实，不适合用来打雪仗和做雪鸭子。
从山脚坐电瓶车上山可以路过两个冰瀑布，其中一个比较大的在不二木居，电瓶车可以免费停靠，提前跟司机说好就可以在不二木居下车。看完冰瀑布，可以让工作人员再帮忙打电话叫电瓶车过来接我们。工作人员的态度都很好，不仅帮忙叫车，还给我们介绍景区的情况，帮我们拍照。
最大的冰瀑布，就是带帐篷小木屋的那个瀑布在山上，下了电瓶车再往上爬5分钟就可以到。我们去的时候人比较少，不用排队，但是估计节假日要排队拍照吧。
山上的雪比较松软，可以做冰塑，小猫同学在雪地上玩了好一会儿，但是冰瀑布跟前比较滑，孩子尽量不要过去玩，大人拍照也要注意，千万不要滑倒。
#济南头条#
上到子梅垭口，看到子梅垭口变成了超大型停车场，我感叹欣赏绝佳风景的时代已经到来。
今天早上从康定新城出发用3个小时的时间翻越折多山到达鱼子西星空营地，在这个网红打卡点的卡卡角角欣赏了个遍，想露营但是其中有个妹妹有点头疼，估计是稍微有点感冒，不得已只能出发去往下一个地方，就是上木居的子梅垭口。
穿过新都桥，踏上了走九龙县的215省道，途径呷巴乡、甲根坝、沙德、贡嘎山乡，然后直抵上木居村。在这里特别强调一下路况，走九龙到贡嘎山乡都是草油路，路况极佳，只是弯道多，到贡嘎山乡往上木居开到疫情防控卡点后，非铺装路面出现了，后面就是20公里左右的炮弹坑路，反正就是要把尿颠出来的那种，一定要控制车速，不然自己的爱车分分钟的哐当声彼此起伏。到观云客栈报到后，结果迎来了一场大雨，客栈老板是我熟悉的老朋友益西让布，寒暄几句后，我问他这个雨啥时候能停，他说应该很快。等我们把行李放下收拾好，果然大太阳出来了，我们无不惊叹高原神奇又戏剧性的天气状况。
带上所有装备从观云客栈出来，内心虔诚的默念今天能否看到贡嘎雪山，毕竟来了3次了，都是见到的犹抱琵琶半遮面的贡嘎，总是那么羞答答的玫瑰，含苞未放。
上木居到子梅垭口的那个路口最多也就10多分钟的车程，现在的路况果然比原来好了很多，原先的那些大石头都被弄走了，可以说，只有你驾驶技术过硬，轿车轻松可以通过。上山的路比较陡，油门不要给得太急，尽可能选选路，特别是遇到尖石头。果然在途中就遇到了轿车，当然也有城市越野趴窝，这些都很正常，高海拔地区，含氧量低，车况不同，有这样或者那样都很正常。
接近40分钟的车程，海拔直接飙升到4500米，我的天，竟然子梅垭口犄角旮旯里全都塞满了车，停个车好难。
看到贡嘎的那一刻，所有的辛苦都是值得的。
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