卸岭力士#每天微习惯打卡#//@杰杰惠宜影视屋：[赞][赞]
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男人在地下洞穴中了虫蛊，为了活命，活成了另一个样子，
01:03
摸金校尉，卸岭力士。昆仑墟。
拉娜格慕
作孽哦！承包商请来挖掘机把整几个山挖得黄土朝天，还在山顶上修建了一个大型的蓄水池，承包商说，这里以后将变成大粮仓。据附近的村民介绍，承包这个山头的老板是一名外地人，投标的时候，说是开发梯田。当时村民们听到之后都觉得不可思议，山上这么缺水，土地也很贫瘠，这样的情况下，，水稻是很难生长的，就算水稻能丰收，产量也会减产。但也有村民猜测，承包商承包这片山头，可能用来种速生桉树，由于担心村民们得知是种速生桉，不肯把山头承包给他，所以，才推塘说是种水稻。但也有村民反驳这种说法，如果是种速生桉树，山顶就没有必要建这么大的蓄水池。现在几个山已经被挖掘机挖得坑坑洼洼，承包的老板也投入了重本，不管怎么说，怎么看都是亏本的买卖，希望不要烂尾。
搬山道人和卸岭力士把老照片里的山给搬走了
刘班长说说
这张图片是父亲和儿子同服役一个部队，而且是在同一地点拍照的情景，军装变了，钢枪变了，时间也变了，军营变得更漂亮了。#上热门#
鬼吹灯中倒斗四大门派分别是发丘摸金，搬山卸岭，这四大门派各有祖师爷，发丘与摸金实质上是一家子，都以曹操为祖师爷，因为陈琳曾经说曹操“特置发丘中郎将，摸金校尉”，鬼吹灯沿用了这个设定。
而搬山道人则以伍子胥为祖师爷，因为伍子胥挖坟掘墓是为了报不共戴天之仇，并非为财，他这是“有所为而非为财”，所以“有所求而非求财”的搬山道人，便向来尊伍子胥为祖师。
最后是卸岭力士，秦末楚汉争霸，项羽发秦陵烧阿房，掠取其中宝货不计其数，项羽为秦末义军，故后世卸岭之徒取其“义”字，作为聚义分赃的招牌，并尊西楚霸王为祖师爷，而且霸王力拔山兮，也是以外力掘墓的卸岭力士图之彩头。
不过有一个问题，他们平日里经常喊祖师爷保佑，指望曹操、伍子胥、项羽保佑他们吗……
传说武功盖世，号称人中龙凤的吕布曾是神秘的卸岭门人，当年在三国时期，盗墓事业的开山祖师爷董卓处时，为帮其筹措军饷，曾挖掘过很多汉皇的陵墓，如汉武帝的陵墓。
吕布的力大无穷，及超强的武功，正是卸岭门人的主要特点。传说卸岭创始人曾得仙人指点，学的力大无穷之法，更通晓武术，故卸岭门人也有“力士”之称。
卸岭派其身份介于绿林豪强与盗墓贼之间，其人数众多，势力强大，他们是有墓掘墓，无墓时啸聚山林，劫掠四方。因为其人数众多，所以成为盗墓者中最张扬的，只要找到地方，巨冢也敢公然挖掘。
到了北宋年间，卸岭派更是吸收了摸金和崂山派两派的特色，开始加强对风水学的研究，尤其是阵法方面，所以特别擅长破解机关，成为盗墓流派中的行家。
到了元朝时期，因为卸岭自身具有的豪强之气，以及极端的民族主义，对华夏一族的传承十分重视，所以对元朝政权十分的敌视，也就成了元朝廷的重点打击对象，而卸岭派也针锋相对，以破坏元朝的帝王陵墓风水，败坏元朝江山为己任，最终破坏了成吉思汗的几处陵墓，从此与蒙古人结下了世仇。当元朝占据中原，一统江山时，曾发出过金鹰令，召集了一个集合天下刺客的秘密组织追杀。据说直到今日，这一刺客集团的后人，依旧遵循祖训，继续追杀卸岭门人。
正因为如此，卸岭门人最为隐秘的就是自己的身份，如非本门中人，就是兄弟姐妹。父母妻儿也不会告知。而其传人只在汉人中寻找，而其行迹也类似于侠客。
卸岭派除了武功精湛外，其找墓也有其特有的绝技。卸岭一派在找墓穴是，主要是用鼻子闻，而为了保持鼻子的灵敏度，生活中都忌辛辣、烟酒之物。他们找到疑似墓穴时，一般是用钢钎打入地下，拔出后就用自己的鼻子闻钢钎从地下带来的各种气息，再根据打钢钎时的手感，来判断墓穴的相关情况。
而由于元朝政权的大肆迫害，为求自保，卸岭一派逐渐淡出中原，开始活动于苗疆、外蒙西北一带，不过也是神龙偶现。近代在中亚、北非、欧洲也曾出现过他们的踪迹。卸岭派历经千百年，尽管有些规矩也有所变化，不过其中有一条却一直未变，就是从来不对汉人甚至是华人的陵墓出手。
至于盗墓四大流派中的搬山和发丘，他们有个共同点，就是只为求财，可谓真正的盗墓贼。像搬山一派是以外力破坏方式进行，虽然精通机关，但一贯以破坏为主，为达目的可以不择手段。而发丘一派，也叫“发丘将军”，与摸金派相似，其也曾有官方的身份，其盗墓手段也相似，但他们十分重利，很多发丘门人有着古董商人和当铺老板的掩饰身份，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一派。
盗墓作为一种社会文化现象，自古就没停止过，从春秋时期"礼坏乐崩"的社会变化之后，因厚葬之风兴起，让盗墓行为益为盛行，历经千年不断。但随着时代的发展，文明的昌盛，盗墓已成了法律严惩的行为。而四大流派的故事，也只能成为许多影视作品中吸引人眼球的“传奇“而已。
鬼吹灯里发丘天官实力强悍为何只活在传说里。
《鬼吹灯》小说里盗墓者被分成了具有四个不同门派：
他们是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士。
主人公胡八一因为祖上留下了一半的“十六字阴阳风水秘笈” ，学会了分金定穴，偶然中获得了抚抚金符，顺利成为摸金校尉继承人。
shirley的外公鹧鸪哨曾是搬山魁首。
陈玉楼出身于盗墓家族，曾经控制了中国南北两省的十万匹马和土匪。时卸岭力士的盗首。
唯独没有发丘天官。这是为什么？
首先：
卸岭是最“不留神”的，它们依靠数量的力量，在铲斗中通常是打开和关闭的粗糙手段，通过爆破、强制拆除等暴力手段打开坟墓，并进行清理。
但能够兴师动众去挖掘的大型古墓毕竟数量有限，只靠这个很难养活这么一大群人。
所以一般还会做一些黑社会的工作，通过灰色收入维护机构操作。例如陈玉楼垄断了大量的烟草和土地武器贸易。
据传在元朝，卸岭因破坏成吉思汗陵墓从而遭到大规模围剿。
明代，冯氏家族也向皇帝提议，“斩山头香”的方式，要将山脊上的土匪集团灭绝。
但陈玉楼在民国时期依然能号召十万卸岭力士的表现来看，这两场对卸岭力士的追杀明显没有成功。
整个国家的力量还不能驱逐出杀戮，实力可见一斑。直至陈玉楼的退隐，群龙无首之下才逐渐发展消亡。
搬山道人：
扎格拉玛族的先祖可以因为这些错误地祭拜了鬼洞，触发了夺命诅咒，让每一代族人认为只要年过四十岁就会出现因为我们血液异变而亡，即使他们远离鬼洞也只能进行稍微延长诅咒生效的时间，无法得到彻底实现消除诅咒的影响。
后来，在一些中国古籍研究文献里，扎格拉玛族人发现用一颗发现名为“雮尘珠”的玉石来祭祀鬼洞就有一个机会可以解除这个诅咒，于是在各种古墓里探寻雮尘珠的踪迹。
慢慢的，扎格拉玛族人的倒斗技术自成一派，由于喜欢独来独往且常用道士的身份信息掩饰，获得了搬山道人的称谓。
正所谓“人为财死鸟为食亡”，搬山道人不爱财的作风，反倒自己成了能自保的资本。
第一，因为肩负着“全村希望” ，不顾金钱的诱惑，移山人在严重的危机中可以更加专注，不会贪财和绝望，他们只为墨尘珠。
搬山人更像是一种家庭职业，只要家庭还在，遗产就不会被破坏。
然而，随着扎格拉玛后裔的不断分化，搬山的人们终于陷入绝境，尤其是在鹧鸪哨兵的弟弟妹妹死后，搬山的人们只剩下了鹧鸪哨。
独自一人，鹧鸪哨兵转投摸金。尘土长老，成为他的老师后，他计划联合两位家族领袖，向西部的黑水城进军，他认为那里是最有希望找到墨尘珠的地方。最后，他不仅找不到珠子，师傅也因此丧命，心灰意冷，远渡美国生活。
发丘摸金
摸金校尉和发丘天官是一个有组织有纪律的专业团队。
只是，和铁岭那些凶残的逃犯，或者搬山背家的孤独者相比，这些过分依赖官印的人，如果失去官印，很容易成为攻击目标。
所以，当陈玉楼还有十万力士、鹧鸪哨还有师弟师妹时，摸金校尉就剩下已经遁入空门的了尘大师，而发丘天官更是直接消失在历史长河里。
《鬼吹灯》设置此发冢抚金的起源于三国时期，曹操为了筹集军费专门从江湖招募人才和不同的人。设立发丘郎将和摸金校尉。
除了中国同属一个公职人员外，发丘天官和摸金校尉在倒斗上的手段也如出一辙，不仅可以善用自己阴阳就是风水学发展进行分金定穴，还奉行“鸡鸣灯灭不摸金”、没“符印”不下墓等规矩。
最后，摸金学派有十个“摸金符” ，而发秋天官只有一个“发秋印”。
莫金和发丘是同一宗派下的两个不同的官职
在“鬼吹灯铁三角”里，瘦子王凯旋和女主雪莉杨实际上一点分金定穴的手腕也没，但只需戴上了摸金符干活，依旧能被认可为摸金校尉，可见成为摸金校尉的门坎实在并不高。
而且发秋天观不论阴阳的程度，或者身体的发育程度都比较高，不能随便什么时候。
虽然他已经掌握了《胡八一》十六个字中的一半，但是得到了长期被怀疑丢失的封印之后，却不敢称自己为真正的法秋天观，因为他不可能是真正的法秋天观。
因此，从情节可以推断，法秋天官正在抚摸金学派的魏的上级，需要有顶级的倒置战斗技术才能承担。
而在《巫峡棺山》对于观山太保的章节里，也曾经由过程孙教授的回想奉告过咱们：摸金校尉之俊为发丘天官，但到了明代永乐年间，皇室为求皇陵稳定，由观山太保设计诡计，毁了发丘印和七枚摸金符。
因此，《鬼吹灯》在介绍摸金的同时也是介绍发丘。
只不过根据目前的剧情设定，仅剩的三名摸金校尉无一符合晋升条件，也许是天下霸唱认为还没到时机展开发丘天官的故事，所以才特意藏了一个伏笔，让发丘只活在传说里。
你们怎么看？
说实话，《鬼吹灯》系列，你看过几部？
比如，《鬼吹灯之怒晴湘西》你看过吗？
这部剧，属于鬼吹灯Ⅱ之中的第三部（也是鬼吹灯系列之第七部），而且，还有电视剧版和电影版的区别。
小说版讲述民国时期，望字诀以外的盗墓手段。
讲了很多民间故事，比如，瓶山的各种传说、听风听雷之术、嗅觉闻土辨藏等。
并且，盗墓用具，例如，器具蜈蚣挂山梯和穿山穴陵甲，也第一次出现。
电视剧版，则讲述了陈玉楼、鹧鸪哨等老一辈“卸岭力士”，以及“搬山道人”等，携手探秘湘西瓶山的传奇故事。
众所周知，搬山历来不为财物，只为寻找解除族人诅咒的雮尘珠……
比如，《鬼吹灯之黄皮子坟》，就有电影版《寻龙诀》《黄皮子坟》《黄皮幽冢》，是不是感觉很复杂呢？
就一个盗墓的故事，怎么就会讲出这么多的故事来？而且，还没有重复，真是神了？
比如，《鬼吹灯之精绝古城》，这个是电视剧版，而电影版，却成了《九层妖塔》。
同样，《鬼吹灯之龙岭迷窟》，也是电视剧版，然后，到了电影版就是《龙岭神宫》。
再比如，《鬼吹灯之云南虫谷》，是电视剧版，电影版就是《云南虫谷》《献王传说》……
最近，上映的这部《鬼吹灯之昆仑神宫》，是个奇葩，电视剧和电影版本，都叫同一个名字——《昆仑神宫》。#鬼吹灯探宝解说大赛##闪闪发光的他##头条创作挑战赛#
故事很神秘，讲述在墓中解开困惑鹧鸪哨家族的千年诅咒。想想就充满期待。
《鬼吹灯之南海归墟》，就只有小说，而不管是电视剧还是电影，都没有拍出来。
下面这一部，《鬼吹灯之巫峡棺山》，则完全就是电影版《巫峡棺山》。
其实，这部电影是鬼吹灯系列的大结局，铁三角进入地仙村，揭开另一个盗墓门派观山太保的故事。
最后几人金盆洗手，做起了经商的买卖，从此不再盗墓。
另外，大家不知道听说过《鬼吹灯之牧野诡事》这部小说吗？
看了绝对有味，是天下霸唱的另一种风格，其中的牧野，就是他的名字张牧野的牧野……
这两天在追《鬼吹灯》之怒晴湘西，发现这个陈玉楼除了懂得人情世故，比较圆滑外，好像在降服异类上，真没啥本事。遇到突发状况，和普通士卒一样，也逃不脱手足无措，失了定力。
在危险来临时，坦率说，还是鹧鸪哨和胡八一能够给人希望！能当上卸岭魁首，这个陈玉楼真是挺让人意外。
或许作者想表达的是，人情世故，比妖魔鬼怪更难处理，能够不动声色的处理和平衡好各方利益，方为大才。像鹧鸪哨，胡八一，这样单打独斗厉害的角色，未必有陈玉楼这样的八面玲珑的本事。
而思虑周全，布局深远，或许正是陈玉楼能成大事的根本。即便后来带领几万卸岭力士，在云南献王墓遭遇不测，损失惨重，双眼瞎了，失去了往日一呼百应的荣光，不得不隐姓埋名，却依然落得个逍遥自在，不得不佩服其心智成熟和内心的强大！
陈玉楼这样的人，着实厉害，您觉得呢？
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这只小水牛太厉害了，这小团队是河南信阳人，一牛一马还有一个鱼头妹妹。这一牛一马颜值不出众，甚至可以说是丑陋。一个戴着绿色蛤蟆镜，一个带着红毛帽。鱼头妹妹不出镜，颜值未知，总套着绿鱼头面具。
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一代牛马一代王，代代牛马当带王。在这个剧本横行的抖音，大王是一股清流，他不爱打pk。带着小兵们找美人。他直播间都是真实人数，开播几分钟就上十万人。也许有人不喜欢他的风格，但毫不夸张的来说，他给人带来了快乐。
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#搞笑段子# #网红# #信阳头条#
#云南虫谷#有人质疑村民能等风吹散白雾后进入虫谷这个剧情显得陈玉楼及卸岭力士很没用，强行给村民开挂，觉得这是个bug。但是我回看了龙岭迷窟发现针对这段时间其实陈玉楼有描述（如图）。根据他的描述可以看出卸岭一伙人当年进入虫谷的时候其实没有这个白雾（也就是说白雾此时已经被风吹散了），只不过当年这帮卸岭力士运气实在不好，等到他们出来的时候才遇上白雾聚集，只有陈玉楼凭借着轻功才得以逃生，所以云南虫谷里村民靠风躲避白雾这段剧情应该不算bug，只不过是陈玉楼进入献王墓的时候恰逢雾已经散去，就是从墓里出来的时机不凑巧罢了。
但是体感遮龙村民这条线的加入目前确实没有龙岭迷窟里的效果好，理解编剧是想学龙岭迷窟加入另外一伙人制造戏剧冲突推进剧情，上一部里马大胆那帮村民每一个塑造得都很有特点很有个性，就连老二和老十这种背景板没几句台词的我都记得很清楚，而且全员充当喜剧人作用，恰到好处不突兀。但是目前虫谷里的这帮村民没达到这样的效果，而且人物都很脸谱化太悬浮，期待一下这周的剧情吧看看后续有没有进步。
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