马云刘强东怎么也想不到，连永辉和大润发都没有做到的事情，居然被山东的一个小超市做到了！短短4年，就把县城15万人中的10万人变成了自己的私人用户！
这家公司就是君悦购物中心，位于山东省的三线小城市临沂。当一二线城市的购物中心都在抱怨互联网在摧毁他们的时候，君悦商场却逆势而上。
短短4年，县城15万人中有10万人已经成为了自己的私人用户！净利润增长30%，单日成交额80万。它之所以能圈住这么多人，把他们私有化，其实就在于它的“社群营销”。
首先，它把收银员当成了社区邀请人。顾客在结账的时候，收银员会告诉他们，购物袋要额外收费，但是如果你扫码进群，就可以免费赠送一个购物袋。
除了购物中心内部，君悦还把目光投向了住宅小区。比如:跳广场舞的大妈、家庭主妇、照顾孩子的老人等。他们会通过赠送小礼物的方式，邀请这些潜在客户入群。
通过这种方法，君悦超市获得了数百个基础群。为自己积累了10万潜在客户。那么，有了用户，如何运营用户，提高复购呢？它总共做了三件事:
第一，群内拼团
君悦设定固定时间，比如每周二、周五12点—21点进行拼团活动，每月25-28日举办“良品悦拼节”。
通过下单的方式，把商品提供给用户，用户真正享受到了优惠，就会觉得：这个平台没有骗人，这就是用服务的方式来换取用户的信任。
第二，及时满足用户的需求。
君悦通常会选择客户需求高的产品，来提高客户的参与度。比如去年猪肉价格上涨后，君悦发现客户对牛肉的消费增加了，于是和牛肉供应商协商。
把4斤牛肉的价格压到了99元，平均每斤牛肉不到25元。以拼团的形式在各个小区销售，顾客根本无法拒绝。
第三，通过销售和采购建立自己的供应链。
曾经有用户在群里问：你们的豆芽好不好啊？网上现在到处流传毒豆芽的事，我们想要新鲜的。于是他们开始自己建作坊，自己种豆芽，把生产豆芽的东西拍成视频，发到群里，建立信任。
总之，客户需要什么，他们就生产什么，围绕用户需求设计供应链，指导精选产品的采购，甚至改造原有基地的种植，改变传统的供应商主导的商品供应模式。
有人可能会说，这样君悦不是亏了吗？其实不是的。这就是君悦的巧妙之处。君悦需要对社区入手的产品进行线下取货。因为牛肉需要保鲜，不能快递，所以人们只能去君悦购物中心取货。
当顾客去君悦取牛肉时，总想着正好顺路，可以再买点其他的商品。
所以你发现了吧？“君悦”的目的不仅可以建立客户信任，还可以提高复购率，赚很多隐形的钱。
“君悦”的这种模式，就是充分利用了互联网思维，与客户建立流量连接。
这时候有的老板会说:我们公司可做不了这么大，做不了10万人的私域社群啊，其实也没那么难，道理是一样的。
比如：我们熟悉的餐饮行业的至尊披萨，在全国有200家门店。在去年疫情期间关店的时候，当所有同行一片哀鸿遍野，它却实现了30%的营收增长。30平米的店面，最高的时候一天营收1.8万，其实用的也是社群运营。
比如:在公众号上发福利，一周一次坚持4年；每当有新店开业，至尊披萨都会做海报，进店或周边的顾客只要扫码进群，都会免费赠送优惠券，这个群由店长专门维护。
类似的借助互联网的企业随处可见，如海底捞、海澜之家、贝壳等。都是打破传统的过时思维，借助新的模式和方法，为企业的发展找到新的出路。
互联网时代到来后，很多人都抱怨生意难做，认为自己被时代抛弃了。其实说到底，并不是时代抛弃了你，而是你没有与时俱进，缺乏革故鼎新的决心和改变商业模式的信心。
无论什么时候，做任何事情，都需要有一个前提思维。同一件事的前提不一样，处理的方式肯定也是不一样的。
当我们观察一些创业投资人的时候，可以发现一点。除了资金和资源的不同，这些成功人士和我们最大的不同就是思维的不同。
如何跳出传统或同质化的商业思维模式，对企业未来的发展和生存有着积极的意义。
如果你觉得自己的头脑不是很敏感，我推荐你看一看很多大佬都在看的书——《互联式盈利思维》。
《互联式盈利思维》涵盖了用户思维、粉丝思维、服务思维、简单思维等24种互联网思维。并告诉企业经营者互联网时代的盈利模式和经营思路。
除此之外，《互联式盈利思维》也是从产品观、用户观、营销观、人才观和组织观，帮助6000万传统企业转型的教材，涵盖了30个行业的创新与变革，也总结了业绩暴涨10倍的108大盈利秘诀。
第一次听到“互联网思维”这个概念的时候，脑子里只有一个基本的印象，并不是很了解。自从看了《互联式盈利思维》这本书，书中用简单明了的语言阐述了互联网思维，让自己豁然开朗。
《互联式盈利思维》还就如何在互联网时代成功打造一个公司、一个产品、一项服务甚至个人品牌给出了切实可行的建议，具有很强的可操作性。
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余秋雨说，我的文章和我的名字都一样孤独。孤独不是一种脾性，而是一种无奈。这是当代作家余秋雨的言论。余秋雨一直都标榜自己是孤独的，他说他的人生很苍凉，陪伴他的只有孤独。
很长一段时间，即使是再怎么埋头于自己的文学创作，也阻挡不了自己遭到周围人的非议，而他的孤独与寂寞，也由此而来，正如他自己所说：陪伴我的只有孤独，我的人生十分苍凉。
1946年出生于浙江省余姚县的余秋雨是一个纯粹的文化人，在他被推上风口浪尖之前，余秋雨是一个纯粹的文化人，他在文坛辛勤耕耘了大半辈子，被称为一代“国学大师”。
出生那天，秋雨连绵，祖母说，先给孩子起个小名，秋天下雨，随口叫，等天晴了去庙里找老和尚取个大名。天晴之后请来老和尚，老和尚取名长庚。
由于村里已经有了一个叫长庚的人，于是余秋雨的大名便不怎么叫，只叫小名。后来余秋雨暴得大名，有人问，秋雨是你的笔名吗，这么有意境。
余秋雨说，我从来不用笔名，这是我的本名。又问，谁起的，这么有意境？余秋雨说，我的祖母，不识字的祖母。
余秋雨爸爸在上海工作，听说余秋雨四岁就上学，吓坏了，写信让余秋雨留级，“怕用坏了脑子”。妈妈征询余秋雨意见，余秋雨说，让我留级学那些已经学过的知识，岂不成傻子了吗。
妈妈赞成他的意见，便让他给爸爸写信，声明不想留级，但是可以让妈妈代写家庭作业。每次他从外面玩回家，看到妈妈一笔一划模仿孩子笔迹给他做作业，非常吃力的样子，就说，妈妈，你写在纸上，我抄一遍就行了。妈妈感激地说，孩子真懂事。
不过他的学业刚刚完成，还没有来得及将这一生展开的时候，就遇上了十年浩劫，只能下乡去劳动，这段时间可以说是他的文学积累，毕竟苦难永远是文人的财富，当然如果只是想要作为普通人，那么则最后好不要拥有这样的苦难，苦难暂时结束之后，余秋雨再度回到了上海戏剧学院当老师，就是在这个时候，他遇到了李红。
李红出生于知识分子家庭，从小就是个气质佳人，也非常喜欢文学，一直就想进入上海戏剧学院，为此她付出了不少的努力。
余秋雨渐渐也被这个活泼大方的女孩子吸引，两人自然而然确定了关系，他们常常在上戏里十指紧扣，或者在黄浦江畔并肩而立。
如果人世间可以有一刻被暂停，他们一定希望是在彼此对视之时，他们和世间每一对情浓的情侣们没有任何区别，但是他们结婚的过程却比任何人都要崎岖。
果然，在一次整理余秋雨的书稿时，李红发现了一封充满暧昧的情书。字迹的确是余秋雨写的，但开头的收信人并不是自己，而是一个从未见过的名字。
看到这封信的李红感觉天塌了下来，她是一个对感情有洁癖的人。她实在无法忍受余秋雨的出轨，便带着刚懂事的女儿离开了这个家。
原本李红以为余秋雨会挽留自己，结果在娘家待了数月后，换来的却是一纸离婚协议书。李红签得很干脆，既然爱情没有了，就不必再留恋这个婚姻的围城了。同时，她还要走了女儿的抚养权。
李红到底是错付了，花无百日红，当另一位风姿绰约的美人出现在余秋雨身边的时候，余秋雨的心也被牵引着走了。而那个女人，就是著名的黄梅戏曲演员——马兰。1962年出生于安徽省太湖县，是著名的黄梅戏表演艺术家。
马兰与余秋雨的缘分，源于一本诗集，她被余秋雨的文字所震撼，后与作者本人相识相知，最终修成正果。
两人的年龄相差16岁之多，重新建立家庭他们这么多年来一直饱受非议，但马兰曾深切表示："我和余秋雨在一起的感觉好极了，我和他就像上辈子结了婚，今生要做的就是完成前世的那个约定。"
古人云，读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路，名师指路不如独自领悟。其实这些条件是相当苛刻的，得一即可笑傲江湖扬名立万，余秋雨却四者皆具。所以他能成为“文化大师”，一来靠个人努力，二来当然也是时代赋予的。
余秋雨是一代文学大师，尤其擅长历史、古典文学的研究，在《老子通释》里，他抛弃了纯粹的学术解读，而是跟人生连接成一体，保持了原文的灵性和优美，读起来非常通俗易懂。
在世界文化交流日趋一体化、科技和物质发展迅猛、价值观多元化、社会竞争日渐激烈的当下，我们阅读《老子通释》，更具有现实的意义。
或许，其中的具有普世价值的思想和智慧，会为迷茫的我们提供某种借鉴。正如其中所说的“道”之化养万物，不分亲疏，不分贵贱，普济天下。
《老子通释》是一本好书，通过这本书，我们能更好地掌握老子哲学，有了这种哲学观，我们的处事方法将更上一层楼，同时我们能看到别人看不到的东西，这样我们就能从不同的角度，去解决职场当中面对的问题，久而久之，我们也将变成职场的强者，进而收获属于自己的成功！
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拥有亿万财富的曹德旺给老婆写信要求离婚，因为在外面遇到了红颜知己，对方长得很美。反观妻子年老体弱。他本以为妻子会大吵大闹，没想到，妻子却欣然同意，让小姑子回信，只提二个要求。收到信后，曹德旺主动和红颜知己断了联系。
我觉得曹德旺这个名字几乎已经家喻户晓了。
当年，他怀着“为中国制造一片玻璃”的心，历经无数坎坷，带着福耀玻璃走向世界，让全世界的人看到我们中国制造，曹德旺成为中国的“玻璃大王”。
随着应酬变多，一个偶然的机会，曹德旺遇到了和他相爱的女人。这个女人年轻漂亮，性格也很好。他们相处的很好，渐渐的就产生了感情。曹德旺真的很爱那个女人。用他自己的话说，这个女人让我想放弃家庭。
为了和心爱的人在一起，曹德旺下定决心要和老婆离婚，于是给她写了一封信！
“婚外恋”是一个令人反感的词汇。无论是谁，贴上了这个标签，都可能是一辈子的污点，甚至是一辈子遭人唾弃。
这让陈凤英的心很难受，也知道自己留不住一个不爱的人。与其痛苦纠缠，不如果断分开。想了想，给曹德旺写了一封信:“我知道我配不上你。你迟早要离开。我不想阻止你。
我只想你把孩子和房子留给我，这样我们就能有一个安身的地方。”
后来，曹德旺找到了100对情侣。
最后曹德旺得出的结论是:世界上没有没有缺陷的婚姻，没有不被柴米油盐束缚的夫妻。
通过和他们的交谈，曹德旺意识到没有人会认为他们的婚姻是完美的，有些为了红颜知己而离婚的人已经不如以前了。
糟糠之妻不能弃。曹德旺终于明白，他下定了决心和红颜知己断绝关系，回家专心做自己的玻璃生意。为了给妻子足够的安全感，他还把所有资产都转到了妻子名下。
以上内容摘自曹德旺的自传《心若菩提》，其中曹德旺的一句话给我印象最深。他说:“什么是企业家？企业家是事业有成后对社会和国家高度负责的人。否则再成功也只能是土豪！”
与其他互联网和地产大亨相比，虽然今天的曹德旺身价还不如那些更成功的人，但是曹德旺获得的社会声望超过了任何一个企业家。
在中国富豪榜上，曹德旺排名并不高，连前100名都进不去，但他这几年捐款近120亿，是中国慈善捐款最多的人，所以圈内人称他为“首善”，这120亿几乎都是他以个人或家庭的名义捐款，而不是用公司的资金。
最近曹德旺又一次性捐了100亿建科大。这所大学是公立学校，不以盈利为目的，而是为了深化国内一些薄弱的理工科专业，帮助中国科技领域，誓为中国科技而战。
我想，正是基于以上原因，曹德旺从一个普通的农民变成了一个真正的创业者。
曹德旺说要有“三军可领，庶民不可带”的志气；他还告诉我们，“贪婪和无知”是贫穷的根源。
在《心若菩提》中，曹德旺记录了他从一个只上过几年学的平庸农民到令人钦佩的商业巨子的蜕变。
翻开曹德旺的自传《心若菩提》，你会发现他的成功绝非偶然，不仅仅是努力和艰辛；有贵人相助，更重要的是，他的处事方式和思维模式值得每一个农民工和创业者认真阅读。
如果你现在迷茫或困惑，或者你是一个企业家或商人，不妨看看这位大哥的自传，一定会对你有所启发。
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