白嘉轩一生娶了7个媳妇，死了6个，偏偏是第7个女人吴仙草活了下来，她活下来是有原因的。
《白鹿原》开篇第一句就是“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”，我当时看此书时，就被这一句深深地吸引了。
陈忠实笔下的白家人丁单薄，世代单传，所以白嘉轩的父亲白秉德就一直盼着儿子赶紧给白家开枝散叶。在白嘉轩的第4个媳妇死了后，父亲白秉德突然爆病身亡，临终前听到儿子答应不守孝，赶紧再娶妻后，才安心的走了。
之后娶过的第五个是木匠家的三姑娘，第六个是南原上的一个小康人家的姑娘，都是身体结实的普通农户家的姑娘，结果都在不到一年的时间里莫名的病故了。白嘉轩这下慌了，害怕了，便在去请风水先生，在去的路上，意外的发现了湿土地下藏着白鹿精灵，这让白嘉轩的命运从此得以改变。
但是这块土地是属于鹿家的家产，由于这块坡地很贫瘠，鹿家也十分不中意这块土地。白嘉轩为了能拥有这块坡地，他故意说自己为了娶媳妇，现在已经没钱了，现在不得已需要用自己家里的水田置换鹿家的贫瘠地。毕竟百善孝为先，无后为大嘛。白嘉轩在得到鹿家的那块坡地后娶了吴仙草，女方不但没有要彩礼，还陪了许多嫁妆过来。
吴仙草的父亲吴长贵品德高尚，在一次卖药给白嘉轩的爷爷时，因为白嘉轩爷爷多付了钱，他赶紧回来退钱，便被白嘉轩爷爷看重，成了店铺里的伙计到后来由他管理店铺，分成！
白吴两家人也情谊深厚，夏天炎热，白嘉轩小的时候父亲便带着他去山里避暑，和吴家的孩子们一起玩耍，所以白嘉轩与吴仙草从小就相识，所以白嘉轩对仙草更关心。
新婚之夜，白嘉轩看到吴仙草腰间挂了6个木桃小棒槌，刚好对应前面6个女人，白嘉轩瞬间没了心情，这时仙草提出了百日禁忌，跟第4个女人类似，他便垂头丧气的抱起被子准备与长工一起睡。
没想到白嘉轩刚走出们，就被吴仙草喊回来了，她一把扯下腰间的桃木小棒槌，退去衣物，赤裸裸躺在炕上说：“哪怕我明早起来就死了也心甘！”这一幕吴仙草这个人物形象一下子就活了。她的勇敢坚韧也注定了她跟前面6个女人的命运不一样。
虽然扯下桃木小棒槌的行为看着很简单，但是却透露出她的勇气还有愿意为了白嘉轩去死。后面她为白嘉轩一共生育了7个孩子，养大了3个儿子跟1个女儿。白家到白嘉轩这一代不再是单丁独苗了，而是人口兴旺。
吴仙草自从嫁进白家，没让白嘉轩做过一顿饭，三餐还变着花样做给白嘉轩吃。然而在《白鹿原》里最具代表性的女人之一，田小娥死后，白鹿原上发生了瘟疫，吴仙草的婆婆死了，她把孩子们送到了她的娘家后，又回来陪白嘉轩一起面对这场灾难，不幸的是，她也被传染了，在生命的最后一刻，她还想着白嘉轩，担心日后谁为白嘉轩跟鹿三做饭。
吴仙草从新婚到死亡体现传统女性的坚韧跟强悍。在封建的男权社会里，她一个默默无闻的家庭妇女却给我展现出女性的伟大。
但是吴仙草的一生最对不起自己，她从来都是为丈夫为孩子，却忽略了自己。
陈忠实用《白鹿原》让我们来了解上半个世纪初期中国所经历的艰辛历程。
书里对主角的震撼描写，让读者感慨万千！好书值得收藏！
仙草和白嘉轩的新婚当夜，白嘉轩看到了仙草的腰上绑了三个桃木小棒槌，裤带前边也系了三个相同的。他一下子明白过来，这六个桃木小棒槌，对应着他之前克死的六房女人。突然间他对仙草没有了心思，害怕自己会再一次克死仙草。
第二天当仙草提出禁忌百天的要求，白嘉轩一下子妥协了，灰心丧气地卷起床铺，准备出门去和马房、长工鹿三一起休息。
当仙草看到走出门的白嘉轩，把他喊住了，反身插上门闩，利落地扯下了腰间的那六个桃木棒槌，躺在炕上说了句：“哪怕我明早起来就死了也心甘！”
白嘉轩一生娶了7个女人，娶一个，死一个，但女人还对有权有势的他趋之若鹜。无奈他前6房女人相继在六年里死去，只有第7房女人幸运地活了下来，她就是白吴氏仙草。
原本以为，白嘉轩承受了“六娶六葬”的不幸和绝望，对娶媳妇会心灰意冷，一蹶不振。他在一次又一次的打击下，不由得怀疑起自己的命运来。因之前娶六房太太时已耗光了家产，如今再娶，实在是心有余而力不足。
他选择了沉寂一段时间后，调整好心情，他去了一趟大山，带回了上白家“起死回生”的山里姑娘仙草。
白嘉轩因家父的遗言，来到大山里找吴长贵帮忙在山里找一个媳妇，竟没想到，吴长贵要把自己第五个女儿仙草许配给他，令原本失落的白嘉轩，高兴不已。
嫁入白家的仙草，因为之前家境良好，又生活在山里不种棉花只种麻，她不会纺线织布 。幸好白嘉轩的母亲赵氏知道原因，耐心地教仙草织布，聪明伶俐的她，很快地就会学会了，讨得白赵氏的欢心。
后来，仙草先后为白家生下了白孝文、白孝武、白孝义三个儿子和白灵一个女儿（不算生下后夭折的）。
渐渐地她在白家的地位也有了一定的地位，白嘉轩还亲自到厨房为她烧了一碗开水，给她送过来，令她感动得流下了眼泪。
只是不久后，仙草染上了瘟疫 ，她知道自己快要死了，她没有哭，没有闹，仍然一天三顿为丈夫和鹿三做饭，每天的饭菜还不带重样，使得白嘉轩和鹿三吃着嚼着就抽泣起来。
甚至还亲自拿起剪刀，咔嚓咔嚓裁着自己的老衣，给自己做了死后穿的衣服。
白嘉轩看着仙草这样子，格外地痛苦，问仙草：”啊呀天啊，你走了丢下我，咋活呀。“
仙草反倒温柔地笑笑说：”我说了我先走好，我走了就替下你了，这样子好。“
最后，仙草的眼睛完全失明了，她走了。
白嘉轩的这一生，有仙草这样一个聪慧、善良的妻子，是何其地幸运，都说一个好女人是家里的风水，当女人用心地经营自己的婚姻，家里的气氛一定是生机勃勃的。
出处：陈忠实《白鹿原》
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今天大暑，有什么习俗
对于南方人来说，做两事：晒伏姜、喝伏茶；忌两事：忌洗澡、忌睡觉不盖东西；吃两样：吃仙草（凉粉草、仙人草）、喝羊汤。
对于北方人来说，头伏饽饽（饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋是老习俗，还有和莲子粥、老鸭子汤、羊汤、吃西瓜、黄皮果等等。
话又说回来了，现在生活条件好了，想吃什么就吃什么，只要开心，吃什么都好！
《白鹿原》尴尬一幕：晚上，第七个老婆刚刚坐到炕上，白嘉轩便迫不及待了起来，可是当看到新媳妇仙草的一个动作后，白嘉轩立马恢复了冷静，变成了正人君子……
当时，白嘉轩已经连续病逝了六个老婆，很多人都传闻白嘉轩的那个有毒，甚至有人说他那里长了倒钩，专门勾人的心肺。
大户人家都惧怕嫁女儿给白家，可是山里长大的姑娘仙草不怕，她自有独属于自己的秘籍。
原著中是这样描述仙草的新婚之夜：仙草已经耐不住山外伏天的酷热，从容不迫地脱去长袖衣裤，光洁细腻的胳膊和双腿裸露在他的面前，娇美的后腰里系着三个小棒槌，叽里当啷摇晃。转过身来，小腹的裤腰上也系着同样大小的三个棒槌。
眼见这情形，白嘉轩好奇地问道：“仙草，你带这小棒槌做啥？”
仙草含羞一笑，毫不避讳地说道：“打鬼！”
白嘉轩呆若木鸡，他立马明白了其中的道道，也看清了这个小棒槌是由上好的桃木打造……
紧接着，仙草又说道：“戴过百日再解裤带！”
不料白嘉轩听完立马恼火说：“又是个百日忌讳！”
仙草安慰着他说：“百日又不是百年。你权当百日后才娶我。你就忍一忍，一百天很快就过去了。不为我也该为你想想，你难道真的还要娶八房十房女人呀……”
深深叹口气，白嘉轩默默穿上了衣服，坐起身说：“我跟鹿三哥睡马号去，免得睡在一起活受罪。”
眼见丈夫卸了气，仙草很是心疼，大喊一声说道：“算了！”
随即，一把扯掉了身上的6个棒槌，褪去了身上的衣服，躺下后认命般说道：“哪怕我明早起来就死了也心甘！”
就这样，白嘉轩完成了自己的第七个新婚之夜……
在《白鹿原》中，陈忠实刻画了很多女人的形象，其中大多都是悲剧收场，虽然仙草最后也是染上瘟疫去世，但是显然，她是里面最幸福的一个女人。
相比于仙草和白灵，我唯独怜惜田小娥和冷秋月。
田小娥本是秀才之女，也算是书香门第，可惜却被父亲嫁给了七十岁的郭举人，进了门，田小娥委曲求全，不管是什么脏活累活都做，后来，她开始抗争，开始主动找上了黑娃，就此开始了万劫不复之路……
很多人嘲讽田小娥不守妇道，是个人人唾弃的坏女子，可是看遍原著，你也找不到一处她害人的勾当，自始至终，她只是为了自己而努力活着。
她最大的悲剧，莫过于认识到了女人身体对于男人的意义！
而冷秋月呢？原本她是白鹿原最好的媳妇，可是却遇上了鹿兆鹏这个祸害，家里有贤妻他不要，偏偏爱上自己兄弟的女人，后来还有了孩子。
而冷秋月呢？自始至终都只是想做个好媳妇，后来梦想破灭，她又想做好一个母亲，可惜，丈夫除了新婚之夜碰了她一次，再也没有找过她……
最终的幻想全部破灭，冷秋月开始失去自我，开始了疯癫，开始了自我灭亡之路……
其实说实话，初看《白鹿原》，你很难意识到这部小说是为了女性发声，你甚至会感觉到，这里面的很多女性活得很不堪，她们全部都是男人的附属，唯一存在的价值就是生儿育女，此外便“毫无价值”……
故事之中掺杂了很多男女描写，有人嘲讽这是陈忠实在学习贾平凹，只会写些上不得台面的东西，但是殊不知，这悄悄是陈忠实的有意为之。
透过这些稍显粗俗的内容，反而能愈加衬托女性在过去的形象。
围绕着这些细致而生动的刻画，不仅让内容充实了起来，更加让人物显得活灵活现。
如今，《白鹿原》已经衍生出了很多影视作品，可是在我看来，没有一部能够描写出原著哪怕十分之一的精髓。
1993年，《白鹿原》初次出版的时候，便被出版社进行了删减，后来，为了评定茅盾文学家，陈忠实又主动进行了删减，前后加起来竟有5万余字之多……
几十年后，谈起往事，陈老先生叹息说道：“被删去的都是精华，那些都是田小娥的灵魂，失去了这些内容，这部作品都显得不完美了……”
幸好如今，随着社会可接受的程度增加了，完整版的《白鹿原》终于有机会出版，而这，也给了广大文学爱好者一个研究和收藏的机会。
原汁原味的完整版，相比删减版，故事显得更紧凑，透过终于的内容，才能真正去了解这部“民族秘史”真正的秘密！
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古人常说：“坟边长竹须迁坟，坟前两物成富人”，这两物指什么？
在千百年的殡葬文化传承中，流传着各式各样的俗语，例如“金钱吊葫芦，准主多福禄”，又例如“坟榻后人发”……
其中“坟边长竹须迁坟，坟前两物成富人”这一句十分引人好奇，为什么竹子作为高洁的象征，却令埋葬的主家如此忌讳，又是什么东西在坟前象征着吉兆呢？这些说法又来自何处？
让我们一起来探究这些问题。
渐渐被取代的土葬文化
现代人，特别是久居在城市里的年轻人对于土葬总是感到陌生，因为现代社会，处于对环境保护的多重因素考虑，土葬渐渐被废止，人们在去世后，一般都会被送去殡仪馆火化，然后统一地埋葬在公墓中。
但是中国古代与此恰恰相反，人们讲究“落叶归根”，焚烧尸体是大不敬行为。死者不仅要穿好寿服躺在棺材里，他的家人还要请来风水先生，好好找寻一个“宝地”，下葬的仪式也非常繁琐，常常需要好几天才能结束，死者的家属也要在安葬亲人后进行一个长时间的守孝环节。
他们认为只有对与死者妥善的安葬，才能使子孙后代得到祖先的荫庇，福泽才能一直延续下去，如果一户人家对于死者的葬礼草草了事，不仅会让周围的人耻笑，也象征着这家距离败落已经不远了。
其实这一切不仅仅是因为古人缺乏对于科学知识的教育，从而信奉鬼神之说，也是因为他们接受了儒家对于“孝”的解释。
在中华大地上的五十六个民族中，并不是所有民族都热衷于土葬，以满族为例，这个民族自古的习俗就是流行火葬，但在清朝建立以后，新的统治者很快就认识到了，儒家思想是维持统治的极其重要的工具。
为了维护社会稳定，他们遵循了汉人的习俗，延习了明代的立法，不仅自己改变了火葬的习俗，还用严刑峻法禁止火葬。
但是在近代以后，封建王朝瓦解，中国主流社会的殡葬观念开始发生变化,儒家观念被马克思主义取代，牢不可破的儒家孝道观和祖先崇拜观在民众心中逐渐淡化。
古话中竟有科学依据
有些人可能觉得，古时流传的俗语都是封建糟粕，没有科学依据，但是实际上，这些老话还是有它一定的道理。
南方的朋友对于竹子一定不陌生，竹子的品种众多，号称是“世界上长得最快的植物”，由于竹子品质非常坚韧，许多工具等也是用竹子制成的，例如竹席、竹篓等生活器具，竹叶也是国宝大熊猫的可口美食。
基于此，人们对于竹子的印象还是很不错的，至于它为何被人们排斥在殡葬文化中，还是由于它的生长方式。
竹子的繁衍方式一般是借助深埋于泥土下的根成片生长，当然也不排除通过开花来“壮大家族”，当竹笋“破土而出”时，就会破坏表层的土壤，如果有人家的坟地在这片区域，免不了要遭到破坏。谁希望自己祖先的坟地被植物霸占呢？
除此之外，竹子是一种喜好阴凉潮湿环境的禾本科植物，如果它生长在这里，就说明这里的环境潮湿阴冷。而古人的棺材不会采用金属制品，对于木制品的防腐技术也受到科学水平的限制，在这样不利于棺椁保存的环境下埋葬先人，自然是一个不太明智的选择。
俗语中的心意寄托
那到底在坟前看到什么可以说明这是一片灵泽福地呢？这第一种就是一种名贵植物——灵芝。
这一点很好理解，在中华文化中，灵芝以其珍贵的程度和极高的药用价值被人们称为“不死草”。
在经典戏剧《白蛇传》中，白素贞由于遭到法海的陷害，误饮雄黄酒，由于受到雄黄酒功效的打击，失去了维系人身的法力，一不小心在许仙面前现出蛇体。
许仙由于接受不了自己的妻子不是人类的事实，肝胆俱裂，活活被吓死过去。
白素贞为救许仙性命，偷偷潜入昆仑山盗取仙草，与护法仙童展开激烈搏斗。随后赶到的南极仙翁为白蛇诚心感化，不顾仙妖殊途，将这宝物赠与白素贞，就是凭借着这副草药，白素贞才救活了自己心爱的丈夫，成就一段佳话。
戏剧中的“不死草”即为灵芝，在传说中它被赋予了起死回生的功效，同时也被认为是仙人的馈赠。
在人们心中，灵芝一直都有着很高的地位，倘若自己家的祖坟长出如此宝物，怎能不令人欣喜雀跃。
如果没有灵芝出现，那么在坟地发现了蛇的踪迹也是非常吉祥的。蛇与中华图腾中龙的样貌相似，因为头顶没有长角，活动范围也大多在陆地，有些地方也称蛇为“地龙”。
人们认为它是带有神性的族群，它们与祖先的灵魂会有交流，如果后人看见有蛇，千万不能去擅自伤害它，反而要多加保护，否则就会招致上天惩罚。当然也有传言称，是因为墓中人生前多行善事，上天特派蛇作为使者为子孙添财纳福。
这些说法并没有实际证据可以证明，这些关于“吉兆”的传言，更多的则是生者对于死者的祝福，和对于自己的期待，他们希望自己的家族可以获得庇佑继续生存和发展下去。
庄子云：“死生为昼夜”。实际上, 在博大的世界中, 个人的生命可谓微不足道。随着时代的发展，接受了死亡教育的现代人，已经不再纠结于这些古老的传言，殡葬的仪式也在逐步简化。他们更多的把精力放在有限的现实生活里，人们更加珍惜和爱护生命，这也是整个社会所希望的。
#俗语##头条创作挑战赛#
拍完电视剧《白鹿原》后，秦海璐说：以后无论给多少片酬，我都不会跟张嘉译合作了！记者一问缘由，啼笑皆非。
，投资1亿的电影版《白鹿原》上映，很多原著粉并不满意，认为王全安导演假公济私，拍成了张雨绮主演的《田小娥传》。
4年后，刘进导演拉来2亿投资，拍电视剧版《白鹿原》。
《白鹿原》是陕西作家陈忠实的传世名篇，是一部描写陕北民间历史的乡土史诗，获得过中国文坛的最高奖项—茅盾文学奖，影响深远。
翻拍《白鹿原》，不光是影视圈，更是整个文化圈的一件大事。
刘进首先找来陕西籍的演员张嘉译挑大梁，饰演族长白嘉轩，并任命张嘉译为艺术总监，负责艺人统筹。
2亿的投资看似不少，摊到80多集，并没有多少钱，刨去编剧、场租、服道化、剧组吃住等开支，演员必须找性价比高的。
张嘉译马上找来戏骨何冰演对手鹿子霖，吴刚演白先生。
黑娃姬他、田小娥李沁、鹿兆鹏雷佳音等迅速落位。
只剩一个角色，张嘉译亲自登门去请，就是剧中的第七个老婆仙草。
张嘉译属意秦海璐演仙草，秦海璐刚生完小孩，正在坐月子，直接拒绝：我身体需要休养一段时间。
张嘉译毫不为意，说：我们这部片子拍的时间长，等你几个月都没事。我老婆必须由你来演。
3个月后，秦海璐到了《白鹿原》剧组。
为什么在电影版《白鹿原》没露过几次面、可以忽略不计的仙草，张嘉译这么重视？
因为在原著里，她是一个重要角色。
《白鹿原》开头就写道：白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。
前六房都因各种原因死去，仙草是白嘉轩的第七房老婆。
仙草冲破了禁忌，为白嘉轩生下三儿一女，与白嘉轩相濡以沫数十年。
仙草是传统乡间妇女的代表，她性格温和，任劳任怨，上孝下慈，她壮了白嘉轩的腰板。
她的付出，也赢得了白嘉轩的爱。
仙草在大瘟疫中染上恶疾，从未哭泣的白嘉轩哭了。
白嘉轩只哭了一声就戛然而止，仰起脸像个孩子一样可怜地问：“啊呀天呀，你走了丢下我咋活呀……”仙草反倒温柔地笑笑说：“我说了我先走好！我走了就替下你了，这样子好。”
白嘉轩四处找药，药给仙草喝了，马上就吐出来。
白嘉轩含着泪和长工鹿三打好棺材，仙草拖着病体做了自己的寿衣。
临终前，仙草让白嘉轩带自己看了棺材，眼前回忆起进白家的点点滴滴。
在临死当晚，还为白嘉轩做了一顿面。
最后，躺在白嘉轩怀里死去。
演完仙草后，秦海璐陷入角色里，很久都没走出来。她气呼呼地“怪罪”张嘉译：
谁让你演那么好？我再上哪里找这么好的人去？以后，再也不同你一起演戏了！
《白鹿原》就是这样的一部连演员都可以打动的史诗巨著。
1986年，路遥写出了《平凡的人生》，贾平凹写出了《浮躁》，作为陕西文坛“三驾马车”之一的陈忠实，看两位好友写出了长篇代表作，再也坐不住了。
之前，陈忠实以中短篇为主，从未创作过长篇小说。他说：我必须写一部可以带到棺材里当枕头的书。
于是，他开始遍寻资料，搜阅了不少县志，看到里面厚厚的“贞洁烈女志”，上面一行行都是旧社会女性的血泪。
田小娥、冷秋月、仙草等一个个人物形象刻上他的脑海。
陈忠实又花了四年时间，写出50万字的底稿。
1992年，全文写完，陈忠实伏案大哭。
出版社编辑过来一看，大叫：空前绝后！
1993年，《白鹿原》首版，近13元的天价没有阻止人们抢购的热情。一年之间，重印12次之多。
短短几年，销量超过200万册。陈忠实版税就拿了450万。
虽然叫好又叫座，但《白鹿原》引发的争议也不小。有些同行讽刺它是《废都》，有些领导也颇有微词，评奖屡屡受挫。
直到1998年，茅盾文学奖评委顶住压力，将长篇小说大奖给了《白鹿原》。评委说：这样的作品获不了奖，既对不起作者，也对不起文学，更对不起历史。
陈忠实也为之付出了代价，删除近5万字的风月描写。
此后，出版的都是茅奖删减版。陈忠实一直耿耿于怀：那些描写是刻画人性的，删减后失去了血肉与灵魂。
，陈忠实仙逝，没等到电视剧版《白鹿原》上映。
为了纪念这位杰出的作家，出版社出了93复刻版，按93原版，一字不删，保留了原著灵魂。
，《白鹿原》荣列“新中国70年70部长篇小说典藏”。
这是一部读后让人难以忘怀的民族史诗，尤其是93复刻未删减版版值得珍藏、品读。有兴趣的朋友，点击下方【看一看】，即可获得。93复刻未删减版数量不多，先到先得。#双11好物节#
到底什么是好茶？其实很简单，一是产地，产地的生态环境；二是采制的季节，当然是头春为尊；其次才是工艺，工艺中最忌旳就是添加各种添加剂。
做茶加添加剂并非是现代人的发明创造，而是早在千年前就己存在。
苏轼在《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》一诗中有句“要知冰雪心肠好，不是膏油首面新”，便直点了一款冰清玉洁的好茶，是不需要去加什么膏油来增加它颜值的。
在此诗中，苏轼首先是说了茶叶产地及其生态环境对一款好茶的重要性。诗名中的壑源是一山名，今福建建瓯的壑源山，在宋代建安郡东望北苑的南山。第一句诗“仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀”就是强调只有山之清雾之多的仙山，才能浸润成如此这般鲜嫩如香肌的茶芽，让它成为“仙草”，直把好茶喻仙草，可见一款好茶的无上绝妙，令人心驰神往。下附苏轼全诗供喜欢茶的您共赏：
仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。
明月来投玉川子，清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。
戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。
拍完《白鹿原》后，秦海璐一点面子没给张嘉译留，当着所有人面说：从今以后，给再多的片酬，我都不演你老婆了！张嘉译闻言面色一沉。剧组同事一问缘由，令人啼笑皆非。
，刘进导演拉来2亿投资，叫上陕西籍的演员张嘉译，准备把描写陕西关中历史变迁的当代名著《白鹿原》拍成电视剧。
这事是文化界的一件大事，万众瞩目，可马虎不得。
3年前，王全安拍电影版《白鹿原》，花了1.2亿，不光票房没收回来，还惹了一身骚。批评声不绝于耳：
拍的什么啊？田小娥传？给新媳妇拍MⅤ呢？
说的新媳妇，是拍完《白鹿原》后，王全安就用价值600多万的8.688克拉大钻戒，风风光光地迎娶了饰演田小娥的张雨绮。
当时，张嘉译还有些闷闷不乐。自己十分中意《白鹿原》中白嘉轩一角，结果王全安找了出生于河南的张丰毅来演这位陕西关中人，令西安土生土长的张嘉译颇为不服气。
接到剧版《白鹿原》邀请，张嘉译憋着一口气：一定要拍成精品，超越电影版。
张嘉译不光是挑大梁的主角，还担任了《白鹿原》的艺术总监，负责该剧的艺人统筹和艺术呈现。
说白了，许多演员都是张嘉译挑的。
他找来何冰演对手鹿子霖，找来刘珮琦演朱先生，找来李洪涛演鹿三，这些都是老戏骨。
至于剧中自己的老婆仙草一角，他早就想好了一个人。
不过，这个人必须要他亲自登门去请。
她就是秦海璐。
秦海璐出道即为金马影后，演技没话说，且为人低调。
倒不是她耍大牌，而是她正在坐月子，生完孩子后想休息一年再复出。
张嘉译可以等一阵，但不能等一年。
他亲自上门，游说秦海璐：我知道你电影拿得出手的不少，电视剧你没代表作吧？这个剧非同寻常，过了这村就没那店，至少内你找不到更好的剧本了。
秦海璐笑道：理是这个理。问题是，你看我这身材这腰围，条件不允许啊！
张嘉译说：没事，我看你挺有精神。这样，我等你半年，剧组先拍其他人的戏份，你的戏给你留着。你用这半年把身体恢复好。
说都说到这份上，秦海璐不便推辞，便说：好吧，看我恢复的情况。给我三个月，三个月不成你直接换人！
三个月后，秦海璐到了剧组。张嘉译一看，惊了：妈呀，你这变化太大了！
这三个月来，秦海璐坚持每天健身，控制饮食，硬是恢复到没怀小孩时的样子。
不过，身体是恢复了，情感却陷进去了。
仙草是白嘉轩的第7个老婆，前6任全部死于非命。
仙草嫁给白嘉轩时，腰里揣着驱邪的小棒槌，是报着视死如归的信念。
仙草为白嘉轩生下8个孩子，养活三男一女，为白家竭心竭力，深受白嘉轩爱戴。
两人举案齐眉，感情深厚。
不过，在大瘟疫蔓延的时候，仙草不幸染疾，卧床不起。
白嘉轩在院子里亲自为仙草做棺木，哭得像个泪人。
最后，仙草躺在白嘉轩的怀里，悠悠地说：我跟了你一辈子，换你一副棺材，你不亏……
这一句话，不光是白嘉轩，不知感动了多少追剧的观众。
女人产后最忌情绪大起大落，容易产生抑郁。演完仙草后，秦海璐的情绪好一阵没走出来。
所以，她直接迁怒于张嘉译，说：以后，无论剧本再好片酬再高，都不跟你搭戏了，特别是演你老婆！
话是如此。在一干主演们的辛勤付出下，经过一年多的拍摄与后期制作，《白鹿原》于4月首播。
没想到，播了一集后，便被匆匆下架。
就在众人议论纷纷时，删减了8集的《白鹿原》重新播出。
原来，原本85集的《白鹿原》最大程度地还原了陈忠实原著的精华。不过，原著有许多大胆和敏感的地方，电视剧也不得不做了取舍。
陈忠实的《白鹿原》，取材4年，写1年，修改半年，花费5年半。借鉴了古今中外各种小说描写手法，尤其是《百年孤独》，什么魔幻现实主义、意识流、X意识等，结合关中白鹿原百年的历史沧桑，形成了一部气象万千的乡土史诗。
1993年，陈忠实的《白鹿原》与贾平凹的《废都》前后上市，引爆了文坛。
两部小说都毫不回避描写床帏之事，鲜活地展现了人性。
不过，这立即招致风言风语。最后，《废都》被禁，《白鹿原》虽然没被禁，但一直被打压，年年是茅盾文学奖的获奖热门，年年被人为剔除。
直到5年后，陈忠实作出妥协，删了近5万字后才得以获奖。
陈忠实去世后，为了纪念这位杰出的作家，也为了还原《白鹿原》的本来风貌，出版社顶着压力，出版了93未删减版原版。一字不删，让人回味无穷。未删减版数量有限，有兴趣的朋友可以收藏一部。一部《白鹿原》，百年乡土史，值得珍藏品读。点击下方“看一看”，即可感受那段风云变幻的岁月。
《白鹿原》未删减版
在祖国海岸东边，有一处著名旅游景点，有些人想去却又不敢去，知道这是为什么吗？
相传，这里也曾是徐福为了给秦始皇取长生不老的仙草，率领五百名童男童女，浩浩汤汤，从这里登上大船东渡出海的地方。
结果，徐福领着五百名童男童女，来到了日本岛上，根本也找不到长生不老的仙草，结果不敢回来了，怕回来被杀头，没办法，徐福只好就带着这五百名童男童女，在那里安家落户，扎下根生活下去了。
这个著名的旅游风景区，就是“天尽头”。位于山东胶东半岛东端，是一块突出于大海之中的陆地，是胶东半岛的最东端，被人们称为中国的好望角。
天尽头位于山东威海荣成市的成山镇，原名＂成山头”，但是老百姓却习惯称它为“天尽头。”
成山头古时被认为是日神所居之地，《史记》里曾记载，姜太公助武王伐纣平定天下后，曾在此拜日神迎日出。这里三面环海，一面接陆群峰苍翠边绵，大海浩潮碧蓝，峭壁巍然，巨浪飞雪，气势恢宏万千。成山头直插入海，立于海中的小岛立石上有小篆体“天尽头”三个大字。
据传，在公元前2，秦始皇统一天下后东巡来到这儿，面对茫茫大海，再无路可继续前行，便令承相李斯写下了“天尽头”三个大字立碑于山顶之上，后碑断入海。
秦始皇二次东浸后在回鸾途中驾崩，于是民间便流传着“天尽头，天子到此，也会走到尽头。更因为是天尽头，意思是到了尽头了，所以就犯了某些走仕途的达官贵人的忌讳，认为不吉利，不愿前来。
这里立石碑上的三字曾经几经修改，被改为“天无尽头”“好运角”，改来改去的，怕什么？无非就是担心头顶的乌纱和手中的权利。
传说，天尽头是一块充满了神秘感的土地，也是一块充满了恐怖传说的土地。
关于天尽头，人们最广泛的传说是，秦始皇东巡到了天尽头，不久就死在回京的途中；有些著名政治家到过天尽头，结果回去后就先后下野。
于是，人们把这里视为一片不祥的土地，在人们潜意识里，天尽头带给人们的不但是神秘，而且是恐怖，它似乎充满一种神奇的力量，是一种魔咒，是一种神奇，是一种政治人物的末日之路。
原来这里有一块石碑，刻着“天尽头”三字。后来，为了打消游者游览的顾虑，人们在天尽头的石碑旁，重新立了一块石碑，将“天尽头”改成了“天无尽头”，而不久之前，”天尽头“经历"天无尽头"，再次更改为"好运角"。
据史书记载，秦始皇曾两次到达天尽头，并曾令宰相李斯在此刻碑纪念。这在《史记、秦始皇本纪》中有详细记载。秦始皇死在第二次来成山头的途中，这也是事实。
这里属山东省荣成市龙须岛镇，驰名中外的“天尽头”三面环海，一面接陆，与韩国隔海相望，仅距94海里，是中国陆海交接处的最东端，最早看见海目日出的地方，自古就被誉为“太阳启升的地方”，有“中国的好望角”之称。
成山头风景区最高点海拔200米，东西宽0.75公里，南北长1公里，占地面积二点五平方公里。
这里群峰苍翠边绵，大海浩瀚碧蓝，峭壁陡立，巨浪飞雪，波涛卷涌。正因为如此，1988年被国务院批准为“国家4A级风景名胜区”。
新媳妇嫁到白鹿原，晚上饿醒，发现丈夫不见了。紧接着，她看见公婆屋子里亮着灯，隐约听到丈夫的声音。于是，她凑到门口一听，吓得直冒冷汗。婆婆说：今晚就动手，赶紧吃了她，我们才能保住香火......
原来家里没有粮食，公婆和丈夫商量着要把她吃了。新媳妇吓得直发抖，想逃跑却发现腿脚根本不停使唤，只能慢慢地爬出院墙，逃回了娘家。
回到娘家后，新媳妇把事情的经过讲述给母亲听，母亲心疼女儿遇到这样的婆家，把家里仅剩的半个窝头拿给女儿吃。
新媳妇吃完后倒头就睡，半夜她被噩梦惊醒，迷糊间竟听见父母在商量：与其便宜了外人，倒不如我们自己吃了，肥水不留外人田嘛.......
新媳妇一听气血上涌，一头栽倒在炕下，从此疯了。
她做梦也没有想到，父母、丈夫、公婆，这些本该是她最亲的人，居然都在算计她。饥饿让人性变得扭曲又可怕。
这是《白鹿原》中的一个故事，因太过阴暗，陈忠实不得不被迫删减。有人认为《白鹿原》所描述的过于荒诞，然而陈忠实在写《白鹿原》之前，查阅了地方县志，所记录之事多数来之真人真事。
《白鹿原》中的女性是悲惨的，她们的思想被传统封建礼仪给束缚，她们沦为了男权社会的生育工具。
正如《白鹿原》开篇的一句：白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。这句话深刻的解读了白鹿原女性地位，以及这个时代对女性的偏见。女人成了男人的附属品，她们失去了自我。
让我不敢相信的是白嘉轩母亲曾说：“女人不过是糊窗户的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。家产花光了也值得，比没儿没女断了香火给别人占去心甘。”
连女人都瞧不起女人，可见她们的思想多么麻木，内心多么丑陋，以至于把“无后”看作比性命还重要，白嘉轩母亲所代表的正是那个时代，把女性当作生育工具的时代。
《白鹿原》中每个女性人物都有着不同程度的悲剧色彩，而最典型、最受争议的非田小娥莫属。
起初，她被父亲卖给举人做妾，受尽屈辱和折磨，用身体泡.澡，完全丧失了人权。之后，遇上黑娃，本以为能过上安稳的日子。谁料，白鹿原本对她的过往有着很大的忌讳，而后黑娃犯事，她为救黑娃，委身于鹿子霖，更成为白鹿两家斗争的牺牲品。
最后田小娥被公公鹿三用梭镖穿透后背，在惨叫声中结束了悲剧又无助的人生。
被丈夫冷暴力的冷秋月，因为丈夫接受过新思想教育，不愿意娶封建礼教下的女子，冷秋月成了“活寡妇”。
在一次次充满希望得到丈夫怜爱，却又遭到冷落后，冷秋月在自我折磨的意识中疯了。之后 ，还说公公与自己有染，而父亲冷先生为了保全家族颜面，将她毒哑。
不论是慈爱的仙草、“放荡”的田小娥、可怜的冷秋月，以及追求独立的白灵，她们都遭受着着封建社会的压迫。她们挣扎过、反抗过，却也无法摆脱社会的枷锁，成为时代洪流下的悲情人物。
如今，这部让无数人看到复杂人性的文学巨作，仍然畅销不断。为了让更多人读懂《白鹿原》下时代的发展，白鹿两家无休止斗争背后的意义，现将93版未删减版推荐给大家，这个版本比起其它版本更具有阅读价值。
一部白鹿原，半部近代史！读懂了这本书，你就读懂了那个时代，更能让你看清社会，反思人生，领悟生命的价值~
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