那八戒撮土焚香，望空礼拜。行者道：“你可认得那些菩萨么？”八戒道：“我已此晕倒昏迷，眼花缭乱，那认得是谁？”行者把那简帖儿递与八戒。八戒见了是颂子，更加惭愧。沙僧笑道：“二哥有这般好处哩，感得四位菩萨来与你做亲！”八戒道：“兄弟再莫提起。不当人子了！从今后，再也不敢妄为。就是累折骨头，也只是摩肩压担，随师父西域去也。”三藏道：“既如此说才是。”——《西游记》
《红楼梦》里，贾琏劝诫王熙凤：“太要足了强也不是好事。”彼时掌管贾府、风光无限的凤姐又怎会懂得这句话的厉害？
王熙凤过生日时，贾母张罗大家凑份子为其庆生，能得到贾府最高领导人贾母如此厚待的人，在贾府屈指可数。
王熙凤受此恩宠，更是愈发得意，在这种时候也不放过治人立威，在全府上下凑了份子钱后，王熙凤笑着对贾母说：
“上下都全了，还有二位姨奶奶，她出不出，也问一声，尽到她们是理，不然，她们只当是小看她们了。”
二位姨奶奶指的是贾政妾室周姨娘和赵姨娘，因着王熙凤与王夫人姑侄关系，平时生活上便处处对两位妾室克扣，日子还不如一个上等丫头宽裕。
而王熙凤简单一句话，既在贾母面前得了做事周全的名声，同时又替王夫人出口恶气，还给自己立了威。
此时，连平日与其交好的尤氏也看不下去，打趣骂道：
“我把你这没足厌的小蹄子！这些婆婆婶子来凑银子给你过生日吗，你还不足，又拉上两个苦瓠子作什么？”
王熙凤立即反击说：“你少胡说，她们两个有什么呢？有了钱也是白填送别人，不如拘来咱们乐。”
有句说“责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己；锋芒不必露尽，留三分余地与人。”
越是意得志满的时候，我们越要谦卑和善，做人做事留有三分余地。
人在高位时，不能体会身处底层之人的卑微与艰难，不能理解这世界有人奢华享乐之时，还有人在为柴米油盐而艰难奔波。
正如王熙凤生日之时，贾府搭台唱戏开酒席，热闹非凡，唱不尽的繁华与绚烂；而在同一天，也有一个人过生日，那便是因与宝玉搭讪几句，被王夫人逐出家门走投无路跳井的金钏。
同样是过生日，同样是女性，只因阶层不同，只因出生不同，一个众星捧月，一个却早已烟消云散被人遗忘。
王熙凤这边歌管之声不绝于耳，另一边，能记得金钏的，唯有出走郊外，撮土焚香的宝玉和独坐廊檐下垂泪的金钏妹妹玉钏而已。
不知道贾母、薛姨妈等人在王熙凤生日宴上看戏时，为戏中人物心酸落泪时，是否看得见那些近在眼前的卑微生命？
＃亲爱的厦门＃
＃青礁纪游之慈济宫东宫（一）＃
《慈济宫碑》
宋•杨志
山川清淑之气扶与磅礴，钟而为人，其生也挺然异于丑夷，则其死也必不与草木而同腐。此理之常无足悭矣。盖其精爽不二，凛然如生，千载之下使人敬畏，虽体魄蝉脱而魂气则无所不之也。介漳泉之间有沃壤焉，名曰青礁，地势砥平，襟层峦而带溟渤，储精毓秀，笃生异人，功钜德崇，世世庙食，是为慈济忠显英惠侯。 侯弱不好弄，不茹荤，长不娶而以医活人。枕中肘后之方，未始不数数然也。所治之疾不旋踵而去，远近以为神医。尝与同闬黄驭山过今庙基，指其地曰：＂据此当与先至者为主。＂乃用瓦缶有三纳誓辞埋之。既没之后灵异益著，民有疮疡疾痰不谒诸医，惟侯是求。撮盐盂水横剑其前，焚香默祷而沈疴已脱矣。乡之父老私谥为＂医灵真人＂，偶其像于龙湫庵。方工之始，解衣盘礴莫知所为。缩首凡数日，一夕梦侯，念之曰：＂吾貌类东村王汝华，而审厥像更加广颡则为肖。＂工愕然，由是运斤施垩若有相之也。绍兴间虏寇猖獗，乡人奉头鼠窜束手无策，委命于侯。未几官军与贼战，毙其酋李三大将者，残党皆就擒。今之庙基即贼酋死地也。阖境德侯，赐益以竭虏妥灵。岁在辛未，乡尚书颜定肃公奏请立庙相与诛茆于云峤院之侧，畚钟毕具。役者高宁若醉若狂，大声疾呼曰：＂此非吾所居龙湫之阳，昔有盟焉！＂奔而就之，掘地数尺，三瓦缶固无恙，青蛇郁屈于其中，观者莫不神飒。遂定立今庙其基，则颜公发所施也。庙既成，四方之香火来者不绝。士祈功名，农祈蕃熟，有欲为非义者则所祷更不酬。盖古所谓聪明正直而一者也。淳熙乙巳，承事郎颜公唐臣率乡大夫与其耆老撤旧而新之，高门有伉宫寢，奕奕轮焉奂焉。翚飞鸟革，既又立屠苏其房，居学佛者以供洒扫之役，然后祠宇粗备。数十年来支分派别不可殚记，其在积善里曰＂西庙＂，相去仅一二里。同安、晋江对峙角立，闽莆、岭海随寓随创。而兹庙食实为之始。自经始至于今登载弗具，议者以为缺典。同安旧有记，故治中许衍作温陵之庙，今侍郎戴公倅泉日网罗所闻壁记，其言始于漳之青礁，而颠末则未详。欲网罗放失采故老之所闻，贻诸后人信以传信，惟吾乡之为近。先是献豫合抱之木者，碑材既具，莫适为辞。枚卜其人必待乡之新进士。会两举，差池再三，祷之不变。嘉定改元，志窃太常第归，拜神庥于枌榆旧社，不谋同辞知侯之有待也。谨按谱牒，侯姓吴名本父名通母黄氏，太平兴国四年三月十五日生，仁宗景祐三年五月初二日卒，享年五十有八。自侯之没至绍兴辛未凡一百一十六年，而后立庙至乾道丙戌凡三十一年，又加忠显之封至嘉定戊辰一十三年，而后增英惠之号合而计之一百七十有余年。人心归向终始如一，异时疏湛恩都显号盖未艾。姑叙其梗概如此，若夫雨旸不特寇盗潜消黄衣行符景光照海，挽米舟而入境凿早井而得泉，秋涛啮庐随祷而退，凡此数端备见部符使者事状。兹不申述因作迎享送神之词，词曰：＂酒醴清兮饵粢香，杂嘉蔬兮荐侯堂。侯之堂兮深以窈，奕奕寢庙兮奉妣及考。右岐山兮左龙秋，青衣前导兮侯出游。民之疾疚兮惟侯是求，侯不来兮吾何以瘳。左龙秋兮右岐山，幡幢盖兮侯往返。下田湿兮上田干，侯不福我兮何以有年。侯之度兮春之暮，迎者谁兮坎坎坍。击鼓岁之残矣侯上天，挽不留兮何日旋。西欲其来兮东欲其止，界两州之间兮惟侯之里。嗟两州之人兮诏尔子孙，严奉祀以无数兮何千万禩。＂
【女子吹箫】竹管类的乐器只有一种适合闺中妇人学习，那就是洞箫。笛子可以偶尔吹一吹，但不宜经常吹。笙、管这两种乐器、和其他乐器一样，只是不得已的时候偶尔摆弄一下，不是女人应该学习的东西。因为女人演奏乐器和男人不一样，男人注重的是声音，女人注重的是姿容。吹笙捏管的时候，声音虽然可以听，姿容却不好看，因为嘴中鼓气，两腮发胀，花容月貌也随之变形，所以不应该让妇人学习。女子吹箫，不仅容颜不会受影响，而且能增加她的娇媚。为什么会这样?因为用手指按着风孔编制成调，玉指就愈显纤细;把口撮起来吹出声响，朱唇就愈显得小巧。画美女的人常常画美女吹箫图，就是因为吹箫容易展现出女子的美丽。不论是箫还是笛，如果让两个女子一起吹奏，声音会倍显清亮，媚态也更加凸显，这时候焚香啜茗来慢慢欣赏，会让人感觉到飘飘欲仙。吹箫品笛的人，手臂上一定要戴镯子，镯子又不能太宽，太宽的话就会藏在袖子里看不到了。
抗日战争时期，流传在长江两岸新四军六师和一师地区的几首民歌、小调、顺口溜。
小唱“八一三”（上海浦东小调）
矮子又想夺上海/几只毛兵舰/开到黄浦滩/“八一三”，东洋兵，打到闸北来/大炮轰轰开/飞机掼炸弹/杀我伲老百姓/占我伲火车站/东洋强盗杀人放火实在真野蛮。
我伲老百姓/大家一条心/不分老，不分小，一道来拼命/有钱出铜钿/有力出力气/前有救国军/后有老百姓/军民大家联合起来/打倒东洋赤佬兵。
（这是曾任新四军江南抗日义勇军司令员任天石创作的）
唱四季（游春调）
春天到了万物皆发青呀/一刻值千金/忙把田来耕/地皮要翻新/播种子、插新秧，一年有指望。
夏天到了背脊光坦坦呀/臭汗往下淌/虽然是热难挡/不要睡懒觉/要车水，要锄草，还要下肥料。
秋天到了黄叶随风飘呀/黄金堆满仓/切莫太喜欢/先把粮食藏/二黄狗（指汉奸部队）要提防，别让抢了跑。
冬天到了白雪满地飘呀/锄头挂梁上/虽然是冷难挡/肩膀不能扛/进学堂把书念/脑子更灵光。
唱民兵伏击（五更鼓儿咚调）
一更鼓儿咚哎/月亮在正东/东乡的民兵要去打埋伏呀/个个似蛟龙/个个似蛟龙。
二更鼓儿咚哎/月儿正当空/鬼子的汽车开来四辆多呀/好像个大臭虫/好像个大臭虫。
三更鼓儿咚哎/月儿正当中/一声信号响/手榴弹轰隆隆/乖乖隆的咚/韭菜炒大葱。
四更鼓儿咚哎/月儿渐西窗/民兵队长喊一声来冲锋呀/汽车逃回洞/汽车逃回洞。
五更鼓儿咚哎/月亮两头红/东乡的民兵打得真不错呀/个个是英雄/个个是英雄。
坟前哭诉（哭小郎调）
点烛焚香/慌忙来跪下/三六子爹爹哎/金针木耳青菜豆腐汤/有情的人儿来/跪在你的坟前哎/三六子爹爹哎。
仰天长叹/想起来好不心酸/三六子爹爹哎/你在乡里是条英雄汉/哪一个少年人儿来/不和你攀谈/三六子爹爹哎。
风吹裙衫/吹起我心儿缭乱/三六子爹爹哎/种田种地样样你都能来/去年底鬼子来/你还领着大家干/三六子爹爹哎。
收起断香/回家去格外凄凉/三六子爹爹哎/明枪易躲暗箭却是难防/不是那汉奸毒害/决不使我守孤单/三六子爹爹哎。
手撮黄土撒上我丈夫坟/三六子爹爹哎/九泉之下你不必心不安/冤仇总得报/血债有四爷（新四军）去算/三六子爹爹哎。
#抗日战争# #情感# #头条# #我要上头条#
群雄逐鹿，秦叔宝逞英豪，长安城内怒杀宇文公子（一）。
元宵节是长安城相爷越国公杨素的寿诞，济州节度使唐壁差旗牌官秦叔宝带着礼物前去送礼，代为贺寿。
秦叔宝接了差事，回家拜别老母与妻儿，带上两个家人，往长安而去。到了少华山，却遇到了好友王伯当，又认识了两个绿林好汉齐国远和李如珪。
三人听说秦叔宝要往长安城公干，皆愿意陪同走一遭，到长安城内看花灯。秦叔宝不好推脱，只得一同前往。
到了长安城外，又遇到了柴绍，此人是太原府唐国公的女婿，因为知道秦叔宝是岳父的救命恩人，对秦叔宝非常的亲热，听说秦叔宝要进城公干，也表示愿意陪同前往。
一行人在城外找了家客栈住下，安顿好带来的随从。第二天还没亮，秦叔宝瞒了众人，要店家差个伙计引路，独自带着两个家人前往越国公府上送礼。
此日越国公府上送礼拜寿却有大规矩，一品，二品，三品官员，登堂拜寿，越国公优礼相待，献茶一杯。四品，五品以下官员就不让上堂，只在丹墀下拜贺，茶都没有一杯。其他藩镇差遣，送礼将官诸如秦叔宝等，大门都不让进，只在门房内交由管账小吏查收礼物，发放回书。
秦叔宝也乐得清闲，交割清楚礼单，收了回书，回到客栈，却见众朋友换了衣服，正欲起身入城。见到秦叔宝回来，齐国远问兄长去公干，怎么不带着我们？秦叔宝道小弟早早完了公干，正好和众位进城去玩。
柴绍算还店帐，手下把马匹都牵在外面。众人就要上马，王伯当却说我们如今进城，到处游玩，或进酒肆，或去茶坊，尽情取乐，若把随从全部带上，几十个人牵着马，驮着包裹，甚是不雅观，我的意思是将随从和马匹安顿在城外，我们只带两三个家人，步行进城，随意游玩，你们道如何？
秦叔宝想齐国远和李如珪，王伯当皆来自绿林，容易惹事，倘若不带着马，万一到了要紧处，没有马匹如何走得脱。说道把手下安顿在城外，甚为有理，但马匹定要随身带。
李如珪道两位不必相争，小弟之见，不如把随从安顿在店内，分几拨人轮流把马牵到护城河边饮水吃草，若听得城内有动静，就把马匹牵到城门外等候。众人皆道这个注意甚好。
众人进得城来，但见六街三市，文武官员，黎民百姓，奉天子之命，家家结彩，户户悬灯。灯火辉煌，如同白昼，来到兵马司前，却见一个灯楼，彩缎装束而成，居中挂着一盏麒麟灯，麒麟灯下，有各样各项的兽灯围绕，光彩炫目。
众人看罢，过了兵部衙门，来到越国公府东首，这些附近的百姓人家，各搭一个个小灯栅，设天子牌位，点灯焚香供花，以示与民同乐的意思。街中走马撮戏，扮鬼接神，熙熙攘攘挤满街道。
不多时，已到越国公府前，灯楼与兵部衙门一样，只是灯却不同，挂的是一盏凤凰灯。那齐国远和李如珪自幼落草为寇，不曾到过帝都，今日又是良辰佳节，锣鼓喧天，歌声盈耳，欢喜得紧，在人丛中挨来挤去，摇头摆脑，按捺不住乱叫乱跳。
众人进了皇城，来到五凤楼前，只见设了一座御灯楼，这座灯楼，不是纸绢颜料扎的，而是用海外异香，宫中玩物砌就。有两个太监，坐在椅子上，带着五百军士，把守着不让靠近。
外面的人早把灯楼围得水泄不通，秦叔宝等人挤不进去，远处看了一会，走得累了，就到一个酒楼上饮酒。
拥挤着看灯的人群里，有一个孀居的王老娘，领了一个十八岁的女儿，小名婉儿，也来看灯，那婉儿生得十分貌美，才出门时，就有一班泼皮无赖跟在身后，等到拥挤处，那些泼皮无赖趁机上前，左右推搡，上下其手，婉儿身不由己，连连惊叫。母女惊慌失措，王老娘拉着女儿，正想往回退走，却有一帮人拦住了去路。
领头的正是宇文述的小儿子宇文惠及，宇文述有四子，长子宇文化及，官拜御史，次子宇文士及，娶南阳公主，官拜驸马都尉，三子宇文智及，官拜少监，四子宇文惠及，却是宇文述最疼爱的儿子。
宇文惠及趁着良宵佳节，派了许多门下游棍四处查访，凡遇到有些姿色的姑娘就飞速回报。宇文惠及或明目张胆的抢或找生事端把人掳走，附近百姓家的女眷无不避而远之。
琬儿生得貌美，早有人报知给宇文惠及。宇文惠及带着一帮恶奴，急忙赶上，看见了琬儿容貌，魂消魄落，便去挨肩擦背的调戏她，琬儿吓得不敢做声，走投无路，王老娘不认得宇文惠及，就发作起来，宇文惠及趁势道这个泼妇无礼，胆敢顶撞我？拿她回去。恶奴一拥而上，就在众目睽睽之下把母女掳去。
王老娘和琬儿大惊，叫喊救命，街上的人谁不认识宇文惠及，谁敢惹他？掳到府门，将王老娘羁锁在门房，只有琬儿被几个恶奴架着转过几座厅房，才来到书房里。
宇文惠及在后面匆匆即时赶到，把嘴一呶，众恶奴会意都退了出去，只剩下几丫鬟。宇文惠及把琬儿抱住，便去亲嘴。
杭州有个秀才叫魏宇，年方十七岁，丰姿俊雅，性格温柔，婉如处子，魏生长得漂亮，引来两个雌雄妖精与之私会。
一日，表兄因母亲生病归家，只留下魏生一人独居小楼。大约二更，忽然有人敲门，只见一先生，仙风道骨，先生说：我是纯阳真人吕洞宾，遨游四海，偶然经过此地，于空中听见书声响亮，见你勤奋好学，必然中举，而且你是神仙下凡，我与你有几世宿缘，自来度你成仙。
魏生大喜，忙向先生请教如何成仙，洞宾说：昔年西汉大将军霍去病，于神庙拜神，神君现身，愿意结为夫妻，霍去病大怒而去。后病重，向神君求救，神君说：将军体弱，我以太阴之气补之，霍将军不允，认为是淫秽，后病死。仙家渡人之法，不拘一定，不是凡人所知晓，唯有有缘之人，信任之人方可。
洞宾命童子先行离去，向魏生道：我只能与你相聚十昼夜，当令你神气充足，日记万言。当夜洞宾先睡，魏生合衣睡于洞宾傍边，洞宾道：凡人肌肉相凑，则神气自能往来，若合衣各睡，我不能帮助你。于是抱魏生于怀，为之解衣，洞宾抚摸。魏生欲得仙气，隐忍不发，一连十余日，两人愈发亲密，不忍分离。
这一日，洞宾与魏生饮酒，说道：我们的私事，昨日被何仙姑知道了，要上奏玉帝，你我都要受处罚，我再三央求，仙姑才息怒。她见我说你十分标致，要来看你，夜间相会时，你求求她，我也在旁穿撮，或许欢喜了，从了也不见得，若得就此一家，这是就永远不会败露，得她太阴之气相助，你也能早日成仙，魏生大喜。
次日，夜深人静，魏生焚香摆酒，装扮整齐，等待二仙降临。只见吕洞宾领着何仙姑径直上楼，只见仙姑光艳照人、神采夺目，魏生一见，神魂飘荡、心猿意马，身不由己，跪到仙姑面前。
何仙姑看见魏生果然标致，心里着实喜欢，假意恼怒道：你们两个做得好事，扰乱清规，哪里有出家人和读书人的样子。魏生磕头求饶，洞宾也陪着小心，求服仙姑，仙姑说道：既然你们已经知罪，就饶了这一次吧。
二人请仙姑坐下饮酒，轮番把盏，好不愉快。洞宾说道：天上人间，其情则一，巫山云雨，世上佳人才子，尤其难遇，况且魏生原为神仙下凡，我们神仙聚会，彼此一家，何必分体别行。当夜，三人共寝，魏生先亲近仙姑，然后洞宾举事，阴阳交合，欢娱一夜。
如此，二仙与魏生亲近相会，半年多后，魏生日渐消瘦，不思饮食，傅生见其模样，忙请魏生父亲过来，魏父带魏生回家调理，延医请药，却不见效果。过了数日，魏生奄奄一息，到了半夜，魏生说起了鬼话：二位师父，不要离去。
魏父问道：我的儿，你病得如此严重，那二位师父是何人，想必是妖魔鬼怪。魏生道：是两个仙人，来度我成仙的，不是妖魔鬼怪，仙人还送我紫金杯、白玉壶，就在书柜里。魏父打开书柜一看，哪里是紫金杯、白玉壶，都是黄泥白泥捏就的，魏生方才心慌，只得将遇到吕洞宾、何仙姑一事给父亲说了。
魏父大惊，忙于众人商议如何去除妖魔，服生道：既然遇到事吕洞宾、何仙姑，我们何不去纯阳观上香，将实情禀告上仙。于是众人准备三牲祭品，魏父向纯阳祖师祷告完毕，突然双目紧闭，大踏步向供桌坐了，说道：魏泽友，你儿子的性命，亏我救了，我乃纯阳祖师座前，五显灵官。
众人连忙参拜，问道：魏宇所遇何等妖精，病体几时能够痊愈。真神说道：这二妖，乃是多年的龟精，一雌一雄，专门迷惑少年男女，这雄精已被祖师飞剑斩杀，雌精也在北海水阴受苦，永世不得出，雄精龟壳埋于后园桃树下，可将此壳煎膏，用酒服之，自然而愈。
@假剑客
故事出自《警示通言》，真正神仙岂能做此淫秽之事，只有妖精鬼怪，方才吸取阳气，以助修炼。这就是我分享的故事，喜欢请点赞加关注。
如果觉得《撮土焚香 撮土焚香是什么动物》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
