“我的好家风”征文（1900字）
我家三件宝
六百年来，渤海陈氏自始祖陈琚开始，自山西迁至山东，渤海陈氏族人们遵循着 “孝亲勤俭传家，耕读厚足立世”的家训，繁延生息，已经有两万多人。
孝----“老子在上，孩子在下”
我的奶奶半身不遂，卧床八年，我的妈妈、婶子、姑，悉心伺候，三餐丰富，衣褥干净，端屎端尿，不怕脏累，九十三岁辞世，无疾而终。我叔被评为垦利县孝子，我们家评为孝亲家庭。我的十奶奶（我父亲的亲婶子）在生产村，几位叔婶轮流孝敬，安度晚年，九十四岁去世。我的叔婶们还参与了村里的夕阳红互助社，无偿为村里老人们帮忙，六叔被评为十大孝子。
有啥大人就有啥孩子。大人做，孩子学。我的母亲因病去世已经五年了，父亲1942年出生，一个人在县医院生活。身体硬朗，我隔三差五给他送包子、饺子、烧鸡等吃的，他总说不用送，自己能做，周围有信誉楼、小吃街，买饭也很方便。二弟也在单位食堂打菜回家，吃的挺好。我主要是去看看老人，啦啦呱，怕他孤单，燥得慌、闷得慌。县医院家属院我家一排六户，有四位是单身老人，老哥几个常在一起聊天，也算不孤单了。
有花开就有花落，人生都是几十年。十三世中，我的爷爷1977年9月5日去世(61岁)，奶奶11月16日去世(93岁)，十爷爷1989年7月2日去世(71岁)，十奶奶4月29日去世(94岁)。十四世中，大爷1992年10月7日去世(54岁)，妈妈3月4日（68岁），五叔2月16日（66岁），八叔陈合鸣1977年去世。每年清明、十月一、年初夕下午，我们家都组织兄弟几人，去给故去的老人上坟，献上供品、纸钱，念道家里的大事小情，求家人们的健康平安。故去的老人永远活在我们心里。
人生谢代，岁月催人。长辈是隔在死神面前的帘。一旦掀去，我们就要直接面对生命的斜阳。
孝是我们的责任、担当，趁老人还在，多回家看看吧。
俭----“衣服穿破才是衣”
奶奶的勤俭，流在我家的血脉里。
我们家，用我爷爷说我奶奶的话：“死猫烂狗都攒着”。 用我奶奶的话说就是“老鼠给猫攒着”。
物无弃物的思想无一例外的流入我家的血脉，我爸爸食品塑料袋用来洗碗，买菜塑料袋用来装垃圾，旧鞋磨出洞还说比新鞋穿着得劲，新衣新鞋留着，等重要日子再穿。我出去吃饭，点菜常常看价点菜，被朋友笑话不出血，点不贵，女儿泽琳也是剩菜打包，绝不浪费，在山东财经大学上学时，一个月开支一般一千块钱，很懂节省。
富而不足，俭者有余，知足常乐，适可而止，鱼与熊掌，懂得割舍，“物质可以不富裕，精神必须很富有” 。不追求物质高档，要注重精神高配。我们要的是简单生活，快乐工作！
学----“让孩子遇到最美的自己”
“孩子学习关键在‘腾’”。
腾就是激励，提起孩子学习的精神头。要一家人，齐上阵。
我的工作经历，能总结为四个字：府西黄蓝。先后在县府办、西宋乡、黄河口镇、蓝湖办、黄蓝办工作，在人民日报、大众日报、东营日报等报刊发表作品300余篇，陈泽琳在大众日报、东营日报等报刊发表作品30余篇。
现在的公务员事业编考试，有笔试、面试两关。主要是考察学生的写作能力、口语表达能力，就是考孩子的读写能力。为此，我们一家人准备了十几年，我们与泽琳一起读书，同喜同悲；一起弹琴，同曲同得；一起摄影，记录生活；一起主持，挑战自我。通过这些活动珍惜时光，珍视生命。读写成为女儿泽琳的幸福源泉，泽琳上小学，我爸爸用三轮车接送，离学校、过闹市、穿公路，都不影响她坐在三轮车上津津有味地读书。她把书本当朋友，爱好广泛，读书、写作、音乐、摄影、主持等，读书始终排第一位。高三期间，泽琳快马加鞭，四次考试，次次进步，参加高考，以612分（垦利一中高三三班第一名）的成绩，被山东财经大学录取。
女儿泽琳，7月毕业于山东财经大学法学系，连任四年法学五班团支部书记，级法学一班代理班主任，山财大东营校友会副会长、秘书长，有30余篇小说、诗歌、散文在《东营日报》《黄河口晚刊》《垦利报》《红柳》等省市报刊发表、获奖。是山财大新生辩论赛最佳辩手、山东省大学生主持人大赛三等奖等成绩。参加省公务员考试，笔试、面试都是第一名，供职于东营市垦利区安监局。
9月，泽琳参加工作之后，参加了东营市安监系统培训，获得优秀学员称号，还参加了垦利区第八届农博会解说工作，获得了领导和同事们的一致好评。
学习，就是读读写写，读写生活就是幸福人生，子女教育就是一号工程。
好学习，又成为我家的另一件传家宝。
你看到的是“七八只死老鼠”，那是猫咪藏的口粮！[赞][赞][赞][赞][赞]//@陈氏后人肖:放门口的还好，我家那只大猫不知道咋想的，抓的老鼠太多，吃不完的带回家藏起来，有一次藏到我被窝里了，弄得都是血，让我连被子都扔了，抓住它一顿狠揍，然后不往屋里藏了。后来我妈打扫院子里的石榴树下的落叶，一铲子铲出来七八只死老鼠[捂脸]//@栀子半夏:这种狸花猫抓耗子凶得很！！之前我家那只就是，他抓老鼠，蛇，蝙蝠，抓回来就放门口又不吃，就等主人夸奖它！
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#开眼界了 血脉压制！中华狸花猫压着英国金渐层不让吃猫粮！
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#陈景润论文事件#华罗庚动用关系走后门，伟大壮举，一个舞弊的骗子又利用官科出被承认的谬论，模仿西方而己，1十5得数少于1十6，1十4少于1十5，1十3少于1十4，1十2少于1十3，不箜黑猫白猫抓老鼠是好猫，不过证明过程谬误连连，逻辑不通，一个比一个得数少，就是证出，结果陈氏定理1十2少于1十1且含1十1的1十2
为众人抱薪者冻毙于野？香港主持人利颖怡挨打后心情沮丧，不仅没法正常工作，而且还遭到很多网友的指责，这些人认为利颖怡的曝光导致打人者可能会留案底，而且还有可能坐牢。
5月17日，香港主持人利颖怡发长文回应了“老鼠屋打人事件”，称“让打人者留下案底甚至坐监并不是自己的初衷，我只是想让她明白打人是不对的”。就在几天前，利颖怡所在的《东张西望》节目组接观众爆料，称美孚新邨有一女户主霸占公共区域，导致恶臭连天，老鼠横行。于是，利颖怡就和节目组去拍摄并调解了。不成想，该陈姓女子却疯狂地袭击了利颖怡。无奈之下，利颖怡就报警了。
这下倒好了！很多网友不仅不感激利颖怡关注底层民生、为普通人发声，反而还责怪她“多管闲事”，此举可能会导致打人者留下案底甚至坐牢。请问，这是什么逻辑？
在沮丧中、屈辱中、悲愤中，利颖怡只感谢了“喜欢和支持我的人”，那么不喜欢她、不支持她的人呢？或许，他们会让一个充满正义的主持人，学会“中庸之道”，变得谨小慎微起来吧。
现在的舆论环境，有些看不懂了，或许“道路以目”才能“独善其身”？
#八卦手册#
有个穷书生与铁匠是邻居，铁匠家中闹了鼠患，连累到他家，把他的书都咬坏了。铁匠母亲过意不去，送了只白猫给他。可鼠患平息后，白猫也失踪了。书生家却突然来了个美女，很快，书生母亲发现了她的秘密。
书生余子泰出生没多久，父亲就病故了，而自己母亲陈氏又体弱多病。他能长大成人多亏了邻居徐大牛和他母亲赵氏。
徐大牛比余子泰大两岁，人如其名，长得孔武有力。自幼就和余子泰是玩伴。徐大牛更是以兄长自居，但凡有什么东西，都会主动分他一半。
这赵氏也是个寡妇，与陈氏同命相怜，平日里也时常接济余家母子。
长大成人后的余子泰不负陈氏的期许，在十六岁时中了秀才。而徐大牛不爱读书，早早地就被赵氏送去了铁匠铺学打铁。
徐大牛憨厚老实，干活又很卖力，他的师父铁匠铺的周老板很是喜欢，去年便把自己的女儿周采莲嫁给了他。
周采莲嫁去徐家后，不到半年就怀了孕。赵氏和徐大牛都乐开了花，只让她安心养胎，什么脏活累活都不让她干。
可不久，徐家就出了件烦心事，还连累到了余家。自从周采莲怀孕后，她就口味多变，常常前脚想吃哪样东西，婆婆赵氏后脚给她吃，她又不想吃了。
媳妇不吃了，赵氏也舍不得丢弃，打算自己吃，可有时忙碌起来又忘了。就白白便宜了家里的老鼠。
刚开始还只有一两只老鼠，可没几个月就成了一窝，因为媳妇怀着孕，赵氏也不敢弄耗子药。老鼠们就越发猖狂，有时在眼皮底下就蹿上了桌子。
这下可把周采莲吓坏了，连忙跑回了娘家住，并说鼠患一天不解决，就一天不回夫家。
不仅如此，隔壁余子泰家也遭了殃，老鼠还跑去了他家作恶，他那书柜里的书都被老鼠咬了个遍，余子泰看着咬坏的书又心疼又难过。
赵氏听陈氏提及此事，心里很是愧疚。她痛定思痛，与徐大牛两人一合计，就去集市买了两只猫回来。
自从有了这两只猫后，家里的老鼠，眼见着一天比一天少了。赵氏便想着把其中的一只猫送去余家。
于是，赵氏就把其中的一只白猫送给陈氏。白猫到了余家后，余子泰的书也再也没有咬坏过。
差不多过了半个月，徐、余两家的老鼠都绝了迹。赵氏才放心把周采莲从周家接回来。
可不久，陈氏发现家里的白猫离奇不见了。不过，因为家里已没了老鼠，她也没把此事放在心上。
就在白猫失踪的第五日，有个漂亮的白衣女子登门造访到余家。她对陈氏说，她叫白若梅，她父亲与余氏的丈夫是故交，早年间他们曾约定将来有了儿女要结为亲家。如今父母都已亡故，她便来寻亲。说完，她就拿出一把折扇。
陈氏接过折扇一看，扇面上题诗正是她丈夫所题，她又想到余子泰因她生病拖累，一直没能娶亲。而这白若梅与儿子早有婚约，看着美丽又端庄，陈氏就把她留在了家中。
白若梅自打在余家住下后，将余家收拾得井井有条，陈氏更是在她的悉心照顾下，身体大有好转。
白若梅还精通诗词，平时还能与余子泰吟诗作对。对于这样秀外慧中的姑娘，余家母子很是喜欢，母子俩商量着到年底，就把婚事办了。
没过多久，就到中秋了，白若梅亲手做了月饼，更做了一桌丰盛的饭菜，与余家母子一起共度中秋。
素来不饮酒的白若梅，也禁不住母子两人的相邀，饮了几杯。谁知，第二天，陈氏醒来不见了白若梅的踪影，却见她房里睡着那只失踪许久的白猫。
陈氏上前去摸了摸白猫，只见那白猫摇身一变，变成了白若梅的模样，把陈氏吓了一大跳。
白若梅见陈氏已瞧见她的真身，便向她说出了实情：她本是一只白猫，得神仙点化，修炼成精，在二十年前，她刚能幻化成人，下山玩耍，结果被一群无赖围住，是余子泰的父亲和徐大牛的父亲经过那里，解救了她。
后来，她听说余、徐两家有鼠患就来到了这里，她见余子泰文质彬彬，又很是孝顺，就动了心，并编造了他们有婚约之事。
陈氏听后，被这只重情重义的白猫所感动，她答应替她保守这个秘密。
几个月后，白若梅如愿嫁给了余子泰。之后，余子泰做了私塾先生，白若梅就继续照料家中。只是他们婚后一直未育，过了几年，徐大牛就把自己的二女儿过继给了他们。
在余子泰五十岁那年，得了肺病，咳血而亡。安葬完余子泰后，白若梅也不见了踪影。
这个故事改写自《白猫还恩》，铁匠家遭遇鼠患，连累到了隔壁书生家，铁匠的母亲心存愧疚，就把买来的猫送了一只给书生家。不久，鼠患消失，书生家的猫却失踪了。很快，有个自称与书生有婚约的女子登门。书生的母亲无意间发现那女子是猫精，但被她的善良所打动，同意两人成亲。猫精也相伴书生到终老。
天地万物，皆有灵性。即便是动物也懂善恶。白猫念其旧恩，辗转来报恩。书生得到父辈恩泽，取得贤妻。心存善念者，皆有福报。即便当世不报，也会延绵到下一代。
莫以善小而不为，每一个善良的举动，都是在为日后积攒好运。常怀仁爱之心，常行善意之举，人生便会处处充满阳光。#情感# #故事# #我要上头条#
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TVB支持人利颖怡采访「美孚老鼠屋」戶主被暴打
网友：太贴身了
早前美孚新邨有多名住户投诉，但原来“老鼠屋”户主一直长居贝澳近二十年，在贝澳更拥有楼高两层的独立村屋，《东张西望》派主持到现场采访，由屋外已看到单位内放满一个个胶箱和红白蓝胶袋，亦有杂物放置在屋外，而天台亦放满不少杂物。
节目访问了梁太该女户主的贝澳邻居，透露公众地方饱受滋扰，双方更曾多次因杂物摆放问题吵架，她指该女户主的部分杂物是从垃圾站执拾回来，连二手石油气桶都有！
梁太又投诉杂物曾压烂了污水渠盖，最后由自己付费维修，由于陈姓女户主在屋旁公众花圃堆放杂物，早就令该处成蛇虫鼠蚁温床，她和其他邻居都发现有老鼠出没，完全复制了美孚“老鼠屋”状况，甚至有过之而无不及，她便曾发现六、七只老鼠在屋企外，梁太表示已就事件向政府有关部门投诉。
其后《东张西望》主持利颖怡追访该杂物屋陈姓女户主，追访期间被多次用手推车撞击，当利颖怡试图平心静气向女户主询问：“想唔想儿子探你？”原本持手机拍摄的对方突然转身，撞向利颖怡的脸部。幸好镜头将过程拍下，《东张西望》已即时报警处理。
不过有网民就质疑，男主持则主力做较为温和的题材，有危险的就派女主持去访问。也有网民认为利颖怡太贴身做访问，难免会惹受访对象反感，“其实个女人已经不停攻击女主持，不应该再访问个女人啦⋯⋯女主持好惨”，并指出受访者其实有权拒绝接受访问，但主持穷追不舍地追问只会令受访对象情绪变得更为激动，批评访问手法过激。
不知道你怎么看？
《东张西望》话题紧贴社会，屡受关注，今年2月利颖怡访问上水堆满垃圾的村屋“铝罐山”屋主，分三集播出，“铝罐山”堆积满屋垃圾令人震惊外，更满布昆虫、超大蜈蚣，隔住电视都怕，利颖怡访问屋主阿云了解情况。
利颖怡到上水采访屋主阿云，才得知隐藏住一个伤心故事，屋主是一名五十余岁独居妇人，过住拾荒生活﹗除了屋内户外地方堆满铝罐，房间同样堆满执回来的旧家具、杂物、衣物，长期堆满垃圾，环境衞生极差﹗利颖怡访问时得知得屋主阿云与家人关系疏离，又失去养父母的照顾，顿失依靠，生活以执垃圾作为人生目标，失去自理的动力，情绪备受困扰﹗利颖怡当时更率领义工帮手清走“铝罐山”，被赞人美心善﹗
上世纪八十年代。一天，村里陈姓兄弟俩，在自家老宅子挖地基时，突然，铁锨挖到了一个非常坚硬的东西，两人赶紧小心起来，慢慢地挖下去时，逐渐露出来一个瓦罐。兄弟二人非常惊讶，小心地把瓦罐起出来，打开一看，哥两个瞬间瞪大了眼睛……
小心地把这只瓦罐起出来后，兄弟两人都有点怔住了，不知道这只瓦罐子里，到底会装着什么东西，是金银财宝，还是房产地契？抑或是其他的什么物什？总之，这只瓦罐不但来的神神秘秘，而且罐子里的东西，如果装的有东西的话，也更让人感到神秘十分。
不过，当哥俩小心地打开这个瓦罐子的时候，两人不禁瞪大了眼睛：他们简直不敢相信自己的眼睛，因为，他们看到的，居然是满满的一罐子银元！
兄弟俩人，喜出望外，此时，也不去挖什么地基了，赶紧把这个瓦罐子抱进了屋里，把自己的寡居多年的老娘喊出来，然后，一五一十地给老娘说了哥俩个是如何挖出这个瓦罐子的，最后，问老娘，知不知道，是谁把这么一罐子银元埋起来的。
据老娘说，陈姓祖上，是做木匠活的，传到爷爷一辈时，手艺就没再往下传，所以，现在陈氏兄弟的父亲，根本就不会木匠活，不过，陈氏兄弟都见过，家里曾经有过的木工工具，像锛儿呀，凿呀，锯呀，甚至墨斗儿，都曾经是小时候玩耍过的工具，不过，往往给大人呵斥着，不让玩。
这罐子银元，肯定是爷爷辈甚至老爷辈，他们做木工时，一个两个人地个攒下的工钱，大概率是，在我们这一带解放之时，开始划分阶级成分之前，陈家听到了风声，就把这些银元埋了起来。至于为什么没有告诉后人，老娘也说不清楚。或许太过仓促，无暇顾及，或许心有所惧，怕引祸端！
这样的推测倒也合理，因为，听大人说过，划分成分时，家里有点地，或有点财产的，都被划成了中农，或者富农，而陈家，倒是划成了贫农。
那个时候，钱还是非常不好挣的，而陈家突然就有了这么多的银元，无疑令周围村民羡慕异常。因为，每当陈家想用钱时，就拿出一两枚银元，兑换成人民币，方便的很。
写到这里，想起来，前几天看过一个新闻报道，说一个老人，辛辛苦苦，攒了好几万块钱，藏在家里，等到拿出来要用时，却发现，钱都黏在一起，揭不开了。特别是在农村，如果手里有了钱之后，还是有人不习惯把钱存在银行里，而更喜欢在家里，找一个自认为安全的地方，把钱藏进去。这样做，安全是安全了，但是，时间一长，钱就潮了，烂了，甚至被老鼠咬了，到头来，白白遭受不少的损失。
#真知新坐标# #赵燕云# #大宋女子图鉴# 宋代“苏门六君子”之一的李廌（zhi）在《师友谈记》中的记述了一个故事：有个叫章元弼的丑男，是苏东坡的超级粉丝，对苏东坡的作品日夜吟读观摩，结果冷落了新娶的美丽娇妻陈氏。你长得丑就罢了，竟然对美女视而不见，于是陈氏受不了了，便提出了离婚。章元弼说起这件事，竟然沾沾自喜，经常跟朋友吹嘘说：你知道吗？因为我废寝忘食读苏先生的书，老婆才跟我离婚的。
这从侧面记载宋代女性在婚姻方面的自由程度。
一直以来，很多人都以为中国传统社会只有“七出”“休妻”，而没有女方主诉的“离婚”。其实只是明清以来女性在婚姻地位中下降所致。
实际上，古代离婚作为婚姻制度的一个方面，也形成一整套完备的规章制度。
按照程序划分基本上就是：自为离婚和判决离婚两种；根据原因划分就是：男方专权出妻、强制分离的义绝、双方合意的和离以及其他符合规定的离婚原因。
唐宋时期女性主动提出离婚，叫“求离”“求去”“求离婚”。
宋人生活中当时很多就是以“和离”的方式离婚。
宋代的法律承认“和离”。
《宋刑统》里记载：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”议曰：“若夫妻不相要谐，谓彼此情不相得，两愿离者，不坐。”
意思是：夫妇若感情不和，可协议离婚，法律不予干预。
不仅如此，宋代法律还对妇女主诉离婚的一部分权利明确提出保护
如规定“不逞之民娶妻，给取其财而亡，妻不能自给者，自今即许改适”。即丈夫若没有能力赡养妻子，妻子有权利离婚。
又如：“在法，已成婚而移乡编管，其妻愿离者听”。即丈夫犯罪被强制遣送他乡，妻子也有权提出离婚。
“夫出外三年不归，听妻改嫁”。丈夫离家三年未归，妻子也有权利离婚。
“诸令妻及子孙妇若女使为娼，并媒和与人奸者，虽未成，并离之”。丈夫强迫妻子为娼，即使未成，妻子也有权离婚。
“被夫同居亲强奸，虽未成，而妻愿离者，亦听”。妻子被丈夫家亲属性侵犯，有权利提出离婚。
这是前所未有的法律对女性离婚权的承认。
南宋洪迈《夷坚志》记载：唐州有个叫王八郞的富商，在外面包了个二奶，嫌弃结发妻子。妻子“执夫袂，走诣县，县听仳离而中分其赀产。王欲取幼女，妻诉曰：‘夫无状，弃妇嬖倡，此女若随之，必流落矣。’县宰义之，遂得女而出居于别村。”
妻子拉着丈夫到公堂闹离婚，法官准离，并判妻子可分得一半家产，获得女儿的抚养权。
不过古代毕竟是男权社会，离婚需要丈夫写一道“放妻书”，作为法律上的凭证，类似于现代的“离婚协议”。
唐宋时期签订的离婚协议有很多的模板，应该是一种格式合同，有多个版本，供协议离婚的人挑出合适版本，手抄下来，署名盖印，作为接触婚姻的法律凭证。
男方提出“离婚”叫“放夫书”，女方提出“离婚”叫放妻书。
如男方在放夫书里写对女方的祝福：“重梳蝉鬓，美扫峨眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。”。
女方在放妻书里写对男方的祝福：“任要贤失，同牢延不死之龙。”。
其实整体意思都是希望双方今后都找到合适的另一半。
而且这些文书由两家尊长签署，并有邻人见证，还要呈请州县官司发给公牍证明，也为妻子日后改嫁提供了证明。
唐宋时代的“放妻书”都写得非常温文尔雅，
1900年，敦煌莫高窟出土一批唐代文献，研究后发现其中有12份的“放妻书”，也就是离婚文书，并且多数都是唐代的。
其中一份写的极具文采，甚至被一对明星夫妇离婚引用：
盖说夫妇之缘，恩深义重，论谈共被之因，结誓幽远。凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生夫妇，若结缘不合，比是怨家，故来相对。妻则一言十口，夫则反目生嫌，似稻鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美裙娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
对女性权益的保护程度，无疑也是一个朝代文明的特征之一。
二、日军的暴行
日本侵略者占领赣北以后，到处烧杀淫掠，无恶不作，表现了极端的疯狂性和野蛮性。他们灭绝人性地提出：“烧杀以助军威，抢夺以助军需”，实行杀光、烧光、抢光的“三光”政策，给赣北人民带来了空前的浩劫。被日军杀害的无辜百姓，被日军侮辱的妇女，被日军抢劫的财产，都是无法计算的。日军在赣北的暴行，罄竹难书。
九江城沦陷后，市内居民十分之九退居后方，其余的人则逃到法国的天主堂及美国的生命活水医院避难。日军将民间房屋，尽量拆毁，所剩家具全部搬走或焚毁，并指定西园为难民区。每天上午八时，由汉奸走狗组织人员挑选青年美女，整装抹粉，用车送到日军营，名曰“上工”，实际上就是当慰安妇。未送去的妇女，则由各兽兵任意轮奸。壮丁则抽调去修公路，或者为日军搞运输，如果有不满的，就遭到皮鞭抽打，甚至被屠杀。
在日军占领九江城区的前夜，一些市民扶老携幼纷纷进入天主堂避难，日本占领九江没过几天，敌舰水兵每天登陆数次来天主堂捉人去当苦役，后遭到同胞的反抗，日军就把这300个同胞都捆绑起来，投入甘棠湖，活活地淹死了。
1938年8月5日上午，一队日军荷枪实弹，杀气腾腾窜到沙河曹家垅村。他们把村庄围住，到各家各户翻箱倒柜，把值钱的东西抢个精光。然后把全村男女老少75人集中到祠堂里，用机枪和步枪向祠堂人群扫射，中国民众的鲜血从祠堂门口流到稻场上。随后，日军又将祠堂四门堵上，烧上煤油，燃起一把大火，把祠堂化为灰烬。同年9月11日，几十个日本兵窜至庐山西麓赛阳乡。由于事前得知，这一带的村民都扶老携幼逃到石门涧下的“盐老鼠洞”和“鸟儿洞”避难。上午9时，日军进入村子找不到人，就由奸细引路来到石门涧，面对50多个手无寸铁的中国农民，几十个日本侵略军手持刺刀和长枪，不论男女老幼，见人就用刺刀捅死。顿时，惨叫声震天动地，鲜血染红两个岩洞，有的身首异处，有的开膛破肚，有的砍去四肢，血肉模糊，现场惨不忍睹。在这次大屠杀中，只有两个幸存者。
10月8日，星子朱家港村(今温泉乡新塘坂村)38人避难于羲之洞中，因晒衣暴露目标被发现，于是日军就把这38人押至三祖庵，用机枪扫射。死者中最惨的是芦善敏，日军选用五棵不同位置的山竹，同时攀曲下来，将芦善敏的头、手、足各系一根，突然将山竹松开，芦善敏就这样体分五段而死。
日军在扫荡中见人就杀，而且以杀人比赛，以杀人取乐。1939年4月的一天，日军抓住从星子县过湖来都昌的四位农民，绑在一张八仙桌的四只桌脚上，当作炮靶，用迫击炮轰击，把人打得血肉横飞。5月，都昌七角王伯昌村的王升财和王学镇因缺粮，到左里买谷，被日军抓去，强迫他们自己挖坑活埋了自己。左里蒋家村有两人被日军抓去，一顿毒打后，一人被铁钉钉在板壁上，日军用刀剥了他的皮，最后开膛挖心，一个被绑在长凳上肢解分了尸。
日本兽兵在九江强奸妇女，不分老幼。1940年6月，一对陈姓夫妇出九江城东门，过哨卡时，日军故意刁难，竟将陈妻拖入营房内轮奸，并要其丈夫旁观。陈某不堪忍受如此的凌辱，奋起抗争，当场遭日军杀害。新塘乡一刘姓妇女，因抗拒日军强奸，抓伤了日军的面孔，一伙日军竟丧尽天良地将该妇女全身衣服扒光，绑在树上，全身涂上猪油，让山蚂蚁咬噬丧生。修水梁口村60多岁的何达英老太婆，被8个日本兵轮奸致死。平段塘头余南普的母亲产后才十多天，身上还流血，惨无人道的四个日本兵仍对其强奸。奸后，又将她砍成四块。三家店村的一老人带两个女儿逃难，途中遇见日本兵，要强奸14岁的女孩，憨厚的姐姐示意妹妹未成年宁愿自己代替，结果姐妹都被强奸。事后还强迫老父奸幼女，父亲宁死不从，日本兵将老人戏弄一番，割去他的胡子，扬长而去。
1940年秋季，日军千余窜至都昌左里、苏山两乡的万家坂、嘴头吴、龚家坂、新屋王坡垄、余南、袁丁山、谭家等九村，焚烧民房544间，绵延20余里的村庄，几乎烧得干干净净。惨遭杀害的无辜百姓30余人，受害农民家破人亡，到处流浪。
日军三次侵入修水，所经之处，无不烧、炸、淫、杀。从1939年9月13日起，日机陆续对三都进行狂轰滥炸。修河两岸一片火海，三都街上的万寿宫、省十五中、傅家祠堂等较大的建筑物大部分变成瓦砾。仅万寿宫落下的一颗重磅炸弹，弹坑面积就达一亩余。最惨的是梁口“下街头惨案”。日军飞机本想轰炸驻有川军的下湾头，却误为下街头，三架飞机轮番轰炸扫射梁口下街头，在这方圆不过一华里的弹丸之地，投掷炸弹十几颗，炸毁房屋3000多间。躲进柑桔园的老百姓，有70多人被炸死，9户被炸绝，桔林里血肉横飞，桔子树上挂着人头人肉，惨不忍睹。
据《江西抗战损失总报告》记载，九江县(指九江地区)抗战期间死亡人口达23537人，其中男性22062人，女性1033人，儿童442人，重伤1556人，轻伤3239人。烧毁或拆毁房屋13213栋。各项财产总损失为28086391000元。
封控了半个月，小区终于解封了，这刚一解封升学宴的请柬也到了。
昨天参加的是在乡下做生意的同学婉的女儿的升学宴，早就听说婉的女儿学习一直很好，这次果然不负重望考了588分！别的孩子高中三年都是家长全职陪读，而婉因为忙于生意，女儿一直自己住校，每月也就放月假才能回家住上一晚。
同学们平日里难得一见，席间自然是议论纷纷，交口询问着谁家女儿或儿子考得如何、工作如何、是否谈了男女朋友等等。婉也特别客气，为一群同学安排了一个大包间，这样便更能无所顾忌地高谈阔论。
只是这谈笑中却出现了令人尴尬的一幕，只听到其中一位明姓同学与一位陈姓同学的声音越来越大，初时各自交谈并未在意，后来发现他俩说话中竟伴有不文明的语言，竟是相互谩骂起来！
经同学们劝开后才知道事情的原委，原来明同学与陈同学各有一子也都是今年高考，大概是两孩子成绩都不太理想，相互询问起来，不知道怎么就扯到了各自的身上，只听明同学说：“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，就你那熊样能教出什么好玩意出来，自己上学时就整日不务正业，抽烟打架谈恋爱哪样没干过？你儿子没考好，意料之中。”
陈同学也不甘示弱：“就你这乡巴佬，老子是不务正业，儿子没考好那又怎样，我压根就没打算让儿子吃读书这门饭，怎的？你儿子像你好啊，吃得了读书饭不？你有种，倒是让你儿子争口气考个好成绩给大家瞧瞧啊，考上了老子大红包奉上。”
其他同学一听，这酒没喝几口怎么就醉了呢？忙着将两人拉开，婉正好带着女儿进来敬酒，一场闹剧这才平息下来。
饭后各回各家，几个开车的同学本有意将他俩分开，谁知两人偏不甘示弱，非得要上来时两人同坐的那辆车，同学车主琴无可奈何，只能一再告诫：“你俩坐一起可以，但都给我闭嘴听见没？如果都因为灌了几口猫尿发酒疯，那别怪我把你俩给扔半道上！”
回家后我电话问琴他俩车上情况如何，琴说一上车俩人都跟猪一样闷头大睡一觉到家，下车时也未见有何不悦之色，琴说这俩家伙就这德性，每次聚会总能掰扯几句的，用一句俗话来说就是俩人八字犯冲，见不得热面！
我因为平时跟他俩没什么交集，所以不了解，这样看来倒是我多心了，也许在他们看来，吵架也是他们之间的一种交流方式！
但是，相对于成年人，这方式我认为是接受不了的，友友们认为呢？#升学宴# #相处之道#
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