观音山上观山水,吾道观道吾观褝①道观风水道风雅②方寸窥乾坤,横批//@天泽方圆之杨春顺:观音是法号,梦想又是个什么东东?况且上联禅意十足,而下联丝毫见不到这种禅意,如此对联既无意境,又无吻合感,这样的对联也能上榜?看来复联之人又不一般呀!
如意佛前如佛天
死心了,也不知道真假,我还是费点心思干正事吧
观音山上观山水,自在自得
居士云极居云天,无物无我
---我的“观音山上观山水”应征联解析
(出题联:观音山上观山水
应征联:居士云极居云天)
1、“居士”对“观音”:“居士”梵语grha-pati,指居家修持佛法的佛教徒,联中泛指善男信女、芸芸信众。古代多有文人雅士、隐士高人以“居士”自称,如“青莲居士”李白、“东坡居士”苏轼、“易安居士”李清照等等。现代人静心向佛、居家禅修并以“居士”自谓者,更是数不胜数。
“居士”对“观音”,一个是求佛问道的信众,一个大慈大悲的神仙;一个在世俗红尘,一个在尘外仙界;一个静心修行,一个慈悲济世,可谓意合神会,大以为工也。
2、“居士云”对“观音山”:居士团体称为居士林。“云林”深处自古就是隐士高人、高僧大儒等云游、栖息、静修之地。征联以“居士云”代“居士林”实有异曲同工之妙,二者皆有“居士如云”、“居士如林”之意,均代表居士团体,而“居士云”则更能凸显居士团体的宗教神秘色彩。
东莞观音山每年都吸引了来自全球各地的广大信众、游客,纷至沓来,顶礼膜拜,驻足修行,常常是人流如织,客如云涌,实可谓“客似云来”、“居士如云”也。可以说,“居士云”也成了东莞观音山一道独特而亮丽的人文景观。正是:佛地仙境观音山,善男信女居士云。
同时,随着网络技术的广泛应用,“居士云”已经或即将成为宗教界为宗教信众提供的线上开启智慧、弘扬教义、净化身心和学习交流的一个重要的网络信息平台。
以“居士云”对“观音山”,一个信众团体,一个佛法宝地;一个人文景观,一个自然景观;一个虚拟空间,线上平台,一个现实空间,线下平台。这使得征联具有了浓厚的人文气息和时代气息,同时也彰显了新时代楹联文化的创新精神。
3、“云极”对“山上”:“云极”指云、地相接之处,言其极远。典出《晋书·凉武昭王玄盛传》云:“江山悠隔,朝宗无阶,延首云极,翘企遐方”等。“上”和“极”均是方位名词,皆有上方、顶端、高点之意,“山之上”即是“云之极”处。空灵无尘、清幽寂静的“云极”之处,从来就是雅士文人、居士信众、高僧鸿儒心灵世界之理想渊薮。
“云极”一词在联中既彰显了观音山云海缥缈、山高路远的独特景象。同时,观音山作为佛道胜地,“云极”一词在联中又有道境之遥、佛门路远之意,可谓禅意幽深,玄妙至极也!
“云极”对“山上”,一个身境,一个心境;一个是喧嚣的世俗空间,一个是空灵的自得境界;一个是躯体的窠巢,一个是精神的家园。可谓天地交融,榫对卯合也。
4、“居士云极”对“观音山上”:若将“居士云”理解为居士团体,那么“居士云极”就可理解为居士团体之无限广大、团体成员之人数极众,也可理解为居士团体中的那些无限接近佛道境界的先觉者、大成者。如果将“居士云”理解为一个“云服务平台”,那么,“居士云极”就可理解为云端服务器。
以“居士云极”对“观音山上”,一个是无限广大的信众团体,一个是人人向往的佛法宝地;一个是“线上”云端问佛,一个“线下”顶礼膜拜;一个是高僧大士,一个神仙境界,实可谓玄妙至极也。
5、“居云天”对“观山水”:从主体为“观音”的角度言,上联即“观音在山上观山水”。佛眼看世界,众生皆是佛。佛光普照,天地同辉,上联形象地体现了观音菩萨凝视大地、心念凡尘、普渡众生的大慈悲胸怀。从主体为“众生”的角度看,即“众生在观音山上观山水”。众生观世界,慧心行天下。观音山上,众生受佛光沐浴,得智慧点拨,必能入世有度,行止有则,适世而为也。
如果说“观山水”表现了一种入世修行的佛道哲学思想,那么,“居云天”则是体现了一种出世修心的道家哲学思想。身在红尘俗世,心居云天之外,“居云天”是一种真正的超尘脱俗,是一种顿悟后的人生境界,是真正的人生“大智慧”、“大自在”也!
“居云天”对“观山水”,一个俯瞰大地,一个仰观宇宙;一个慈悲济世,一个云端问佛;一个入世修行度人,一个出世修心度已。可谓禅意幽深,妙不可言也!
6、“云天”对“山水”:青山、绿水、蓝天、白云是最能体现观音山秀美风光的四个基本要素。“山水”、“云天”四字入联,充分彰显了观音山独特的云山雾绕、天水相接之万千气象。游客入门见联,则观音山那山青水碧、天高云淡之非凡景象和磅礡气势,便已跃入眼帘矣。以“云天”对“山水”,一个天上景观,一个大地景物;一个尘外,一个尘世;一个佛地洞天,一个生灵万物。绿水青山,蓝天白云,天地交汇,可谓妥贴自然也。
山水有色,观之皆空;云天无形,包容万物。“观音山上观山水,居士云极居云天”一联所蕴含的博大精深的佛道哲学思想和隐含的“入世出世”的人生大智慧,在当今世事纷扰、人心浮躁的现实社会,对人们如何了解生命存在意义、实现自我人生价值作出了终极回答和实践启示,具有一定的现实意义和社会意义!
作者:杨宏锦 (空谷居士)
(作者声明:原创作品,转载或引用必须注明文章作者!)
观音山上观山水,自在自得
居士云极居云天,无物无我
---我的“观音山上观山水”应征联解析
(出题联:观音山上观山水
应征联:居士云极居云天)
1、“居士”对“观音”:“居士”梵语grha-pati,指居家修持佛法的佛教徒,联中泛指善男信女、芸芸信众。古代多有文人雅士、隐士高人以“居士”自称,如“青莲居士”李白、“东坡居士icon”苏轼、“易安居士”李清照等等。现代人静心向佛、居家禅修并以“居士”自谓者,更是数不胜数。
“居士”对“观音”,一个是求佛问道的信众,一个大慈大悲的神仙;一个在世俗红尘,一个在尘外仙界;一个静心修行,一个慈悲济世,可谓意合神会,大以为工也。
2、“居士云”对“观音山”:居士团体称为居士林。“云林”深处自古就是隐士高人、高僧大儒等云游、栖息、静修之地。征联以“居士云”代“居士林”实有异曲同工之妙,二者皆有“居士如云”、“居士如林”之意,均代表居士团体,而“居士云”则更能凸显居士团体的宗教神秘色彩。
东莞观音山每年都吸引了来自全球各地的广大信众、游客,纷至沓来,顶礼膜拜,驻足修行,常常是人流如织,客如云涌,实可谓“客似云来”、“居士如云”也。可以说,“居士云”也成了东莞观音山一道独特而亮丽的人文景观。正是:佛地仙境观音山,善男信女居士云。
同时,随着网络技术的广泛应用,“居士云”已经或即将成为宗教界为宗教信众提供的线上开启智慧、弘扬教义、净化身心和学习交流的一个重要的网络信息平台。
以“居士云”对“观音山”,一个信众团体,一个佛法宝地;一个人文景观,一个自然景观;一个虚拟空间,线上平台,一个现实空间,线下平台。这使得征联具有了浓厚的人文气息和时代气息,同时也彰显了新时代楹联文化的创新精神。
3、“云极”对“山上”:“云极”指云、地相接之处,言其极远。典出《晋书·凉武昭王玄盛传》云:“江山悠隔,朝宗无阶,延首云极,翘企遐方”等。“上”和“极”均是方位名词,皆有上方、顶端、高点之意,“山之上”即是“云之极”处。空灵无尘、清幽寂静的“云极”之处,从来就是雅士文人、居士信众、高僧鸿儒心灵世界之理想渊薮。
“云极”一词在联中既彰显了观音山云海缥缈、山高路远的独特景象。同时,观音山作为佛道胜地,“云极”一词在联中又有道境之遥、佛门路远之意,可谓禅意幽深,玄妙至极也!
“云极”对“山上”,一个身境,一个心境;一个是喧嚣的世俗空间,一个是空灵的自得境界;一个是躯体的窠巢,一个是精神的家园。可谓天地交融,榫对卯合也。
4、“居士云极”对“观音山上”:若将“居士云”理解为居士团体,那么“居士云极”就可理解为居士团体之无限广大、团体成员之人数极众,也可理解为居士团体中的那些无限接近佛道境界的先觉者、大成者。如果将“居士云”理解为一个“云服务平台”,那么,“居士云极”就可理解为云端服务器。
以“居士云极”对“观音山上”,一个是无限广大的信众团体,一个是人人向往的佛法宝地;一个是“线上”云端问佛,一个“线下”顶礼膜拜;一个是高僧大士,一个神仙境界,实可谓玄妙至极也。
5、“居云天”对“观山水”:从主体为“观音”的角度言,上联即“观音在山上观山水”。佛眼看世界,众生皆是佛。佛光普照,天地同辉,上联形象地体现了观音菩萨凝视大地、心念凡尘、普渡众生的大慈悲胸怀。从主体为“众生”的角度看,即“众生在观音山上观山水”。众生观世界,慧心行天下。观音山上,众生受佛光沐浴,得智慧点拨,必能入世有度,行止有则,适世而为也。
如果说“观山水”表现了一种入世修行的佛道哲学思想,那么,“居云天”则是体现了一种出世修心的道家哲学思想。身在红尘俗世,心居云天之外,“居云天”是一种真正的超尘脱俗,是一种顿悟后的人生境界,是真正的人生“大智慧”、“大自在”也!
“居云天”对“观山水”,一个俯瞰大地,一个仰观宇宙;一个慈悲济世,一个云端问佛;一个入世修行度人,一个出世修心度已。可谓禅意幽深,妙不可言也!
6、“云天”对“山水”:青山、绿水、蓝天、白云是最能体现观音山秀美风光的四个基本要素。“山水”、“云天”四字入联,充分彰显了观音山独特的云山雾绕、天水相接之万千气象。游客入门见联,则观音山那山青水碧、天高云淡之非凡景象和磅礡气势,便已跃入眼帘矣。以“云天”对“山水”,一个天上景观,一个大地景物;一个尘外,一个尘世;一个佛地洞天,一个生灵万物。绿水青山,蓝天白云,天地交汇,可谓妥贴自然也。
山水有色,观之皆空;云天无形,包容万物。“观音山上观山水,居士云极居云天”一联所蕴含的博大精深的佛道哲学思想和隐含的“入世出世”的人生大智慧,在当今世事纷扰、人心浮躁的现实社会,对人们如何了解生命存在意义、实现自我人生价值作出了终极回答和实践启示,具有一定的现实意义和社会意义!
禅意山水,闲适人生
山野桔韵
#能否发表一句人生的感悟。# 决定幸福与不幸福的是知足与不知足,温饱无虑,无病无灾,是幸福是福泽,人在最关键的时刻丢失的是躯体,所以,健康才是幸福的保障。
#夏日里的清凉时刻# #夏季光影打卡季# #分享你的今日感悟# 《妞妞》(原创)于山水间,静守流年,听风赏花,守一份安静,寻几许禅意,岁月无声之处便有了诗情画意!
《禅行》使人仿佛穿越千年,徜徉在无垢无净的禅意山水中,让疲惫的心灵有地可栖,心生欢喜自在。#带你走遍全世界#
《禅行》集中展示了茶道、花道、香道、琴道、禅宗等富有传统文化魅力的生活意境,展示了抄经、打坐等禅意生活方式。网红“f媛”不知道是否受此启发?[捂脸]#我要上 头条#
《禅行》以灵山小镇拈花湾的山水禅境和景观建筑为载体,融合现代数字多媒体技术和舞台表演艺术,呈现美轮美奂、诗意空灵的视听盛宴。#无锡头条#
《禅行》演出共有四场——“拈花一笑”、“一苇渡江”、“亮塔仪式”、“莲花灯”,分别在拈花湾的四个广场循环上演,免费围观。@头条旅游 @头条带你游中国 @今日头条
丹霞山(二首)
一
名定丹霞貌,
丹心峭壁中。
阴阳生胜境,
山水付苍穹。
二
名定丹霞貌,丹霞世界殊。
丹披锦江水,霞覆悬崖谷。
阴阳石神工,长老峰瑰丽。
山水付苍穹,旷野生禅意。
曾经风雨路,遥想当年情。
登高望远山,再寻此大名。
注:丹霞山,中国红石公园,位于广东省韶关市仁化县境内,内有阴阳二石,游人络绎不绝。丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家地质公园、国家AAAAA级旅游景区,全球首批世界地质公园。
砾石是一种用处多多的小石子。它规格比较小,用在庭院上作为地面铺盖,踩上去有种舒适感。
其实小小砾石,在花园设计中,大有可为,它可以用于地面铺装,可以用于花园的填缝,可以用于排水系统,可以用于禅意的枯山水,或者搭配植物直接打造一个砾石花园......
砾石颜色有许多种类,最常见的是黑色和白色。
就像生活中常说的衣服黑色白色百搭,而我们的砾石也是这样的,它应用在任何场景都是比较合适的。它们星星点点地分布着,它们有大有小,千姿百态。
这个是实拍的黑砾石图片,没有美颜滤镜,我们可以看到它的颗粒还是非常的均匀饱满的。
一个砾石可能有许多种不同的起源,由命名的类型所显示,包括沉积角砾岩,构造角砾岩,火成角砾岩,撞击角砾岩,和热液角砾岩。#景观设计##造景##砾石##铺路石##踏步石#
#在头条看见彼此#走过人生的山高水长,方能悟得青山绿水的禅意。与山水共清欢,做一个热爱生活的人。用坦诚的心迎接每一天,给生活一份清新的韵色,让岁月清远而悠长。
如果觉得《山水禅意起名字女孩子两个字 女孩有禅意的好听的名字》对你有帮助,请点赞、收藏,并留下你的观点哦!