姓朱的也是这么想的。牛乐了。[大笑]
朱元璋称帝后,找了三位堪舆高人帮他选址陵墓。三人竟然不约而同选中了同一个地点。没想到的是,龙穴在800年前就被一位高僧占用了,朱元璋吐出一个字:“拆!”
朱元璋虽然在成为皇帝之前,给别人放过牛,出家当过和尚,甚至还落魄到沦为乞丐,但就是这样一位草根出身的皇帝,推翻了了元朝统治,建立了大明王朝,让民族重拾自信,是历史上少有的勤政为民的皇帝。
[微风]朱元璋成就了辉煌霸业,功绩卓绝,而他不仅生平经历堪称传奇,就连死后的陵墓也被后人称为“里程碑”式的帝王墓。自古以来“风水”之说始终带着神秘的色彩,朱元璋就是一位极其注重风水的帝王,在称帝后不久,他就开始为自己的陵墓选址。
相传在民间有一位深谙“寻龙定穴”之道的风水大师,朱元璋得知此事后,特地将他请来为自己挑选百年之后的陵墓所在,这位高人施展奇术后为朱元璋选定了一块风水宝地,就是今南京玄武区的紫金山。
高人所指紫金山,但没有告诉朱元璋是紫金山何处,不过在高人的指引下,也算有了一个明确的方向,于是为了确定陵墓最终的地址,朱元璋带着刘伯温、徐达和汤和一起到紫金山选址。
他们三人不仅是朱元璋身边的亲信,更是极具才华的能人异士,虽然朱元璋心中已经有了一处心仪的位置,但也希望他们三人能够各显神通,以助朱元璋敲定最终的绝佳地点。
[微风]明末清初著名文、史学家张岱的代表作《陶庵梦忆》中,就记录了他们三人随朱元璋前往紫金山一事,令人感到惊奇的是,三人在互不知晓答案的情况下,竟不约而同地选中了“独龙阜”。
而他们三人的答案也和朱元璋心中那个绝佳的地点不谋而合,可是“独龙阜”这个风水宝地早在800年前的南北朝时期,就被一位名叫朱宝志的得道高僧捷足先登了。
从风水的角度来说,“独龙阜”自然是绝佳的风水宝地,但不能够两家人同时都葬在此处,只能安葬一家人才能够使其后世兴旺,都知道朱元璋曾出家为僧,如今虽贵为一国之君,但对僧人也十分敬重,一时之间不知如何是好。
并且宝志禅师不是寻常的僧人,他是我国历史上充满神秘色彩的一位得道高僧,相传此人能预言吉凶祸福,入定之后还能分身。
[微风]之后梁武帝尊其为师,《灵谷寺志》当中记述了宝志禅师圆寂之后,梁武帝萧衍遵其生前遗愿,花二十万重金买下独龙阜将其安葬,并兴建了一座五层宝塔,为纪念宝志高僧取名为“志公塔”,塔边建造了一座名为“开善寺”的寺庙,后更名蒋山寺。
如此高僧的长眠之地,又岂能擅自拆除?朱元璋犯难,一向为其排忧解难的刘伯温便对他说,只要按照礼节将其迁移到另一个地方安葬就行了。
[微风]听到刘伯温此言,朱元璋反而不高兴了,“普天之下莫非王土”,他身为一国之君,选中了一块土地作为自己的陵寝,何必要在意这些礼节,于是当即决定拆除原本的陵墓。
当工人挖开坟墓之后,发现里面有两个大缸一上一下重叠在一起,工人们试图将其搬开,但所有工人集结在一起使尽浑身蛮力大缸都纹丝不动,之后工人们突然在大缸的子上赫然刻着两行大字:“朱姓正主掘吾之坟,应以礼迁之。”
[微风]众人大惊,宝志高僧确有神通,竟能预言自己的坟墓会被朱元璋挖掘,朱元璋得知后大惊失色,当即赶到坟前上香祷告,希望高僧有灵能原谅自己的莽撞。
说来也怪,朱元璋虔诚忏悔过后,原先纹丝不动的大缸竟能轻易移开,宝志高僧如禅定般端坐缸中,历经八百多年遗体不仅没有腐烂,洁白闪亮的头发和眉毛如同还在生长般长长的垂与地面,耳垂的长度接近膝盖,指甲更是长得盘绕全身。
见到宝志高僧千年不腐的真容,朱元璋心中惊骇,此时才顿悟刘伯温所言,于是他设坛祭拜高僧之后,将蒋山寺迁移至如今的灵谷生态公园,而宝志高僧则安葬在五里之外的灵谷寺旁。
自此朱元璋便在独龙阜修建了“明孝陵”,明孝陵规模庞大,当中埋葬着无数奇珍异宝,历经了6个世纪的更迭却没有遭到盗墓贼的洗劫,反而让盗墓贼谈之色变,在600多年风霜雨雪的侵蚀下,还能够保存的完好如初,可见独龙阜确实是当之无愧的风水宝地。
#历史##朱元璋#
远去的王河沟
像手掌一样的王河沟,沟口小,里面大。几条小支沟,像伸开的五根手指头,把王河沟撑得南北一千多米,东西一千多米,落差200多米。沟口海拔1300米,沟顶最高1500米。这样的小沟沟,在美丽的秦岭山中,随处可见,没有任何稀奇的地方。这样的小地方,在富饶的祖国大地,到处都有,没有什么出名的特征。
听当地的老人讲,几十年前这里是原始森林,坡上的树木密密麻麻,让人难以行走。动物很多,随处可见。水里有小鲵,山上有猛兽。最漂亮的动物,当数锦鸡了。(两千年我在王河沟,还看见不少锦鸡,确实很漂亮。我都想捉一只,在家里养着。但我不能做,动物也有它的自由,我不能把它关在笼子里。)后来地质队来了,发现了钼矿。来了好多人,挖了很多矿。山上的树木,就慢慢地没有了。林间的动物,就慢慢地去了别的地方。
很久很久以前,王河沟来了两个人,一个姓金,一个姓朱。不知道这两个人是风水先生,会选地方。还是老天自有安排,让人来此。他们定居在了王河沟,住在了储量很大的钼矿上。屁股下坐着金库,后人不想富都难。先人住在了好地方,后人不想发都不行。鱼米之乡,肯定会出现秀才与佳人。风水宝地,肯定能出现富有的智人。王河沟的后人,因矿而发,因矿而富,因矿而慢慢过上了幸福快乐的日子。
王河沟山高路险,坡陡难行。但奇怪的是,两个平台,虽然不大,上面很平,黄土很厚,适合耕种。好像就是给金朱两家,提前准备的地方。一个平台住一家人,一个叫金家台,一个叫朱家台。相隔不远,喊声就到。这样的地方,还真是一个不错的世外桃源。如果不是开矿,现在住着,还是很安逸的。多年以后,两家人陆续搬到了沟外居住,两个台上也长满了荒草。但他们的祖先,确留在了沟里。在开矿的时候,怕影响了老人家灵魂的安静,企业出了不少钱,让人把遗骨迁到了沟外。让灵魂得以安宁,让企业永远顺利。
一个好企业,富善一村人。当地的居民,自从有了钼矿,腰包慢慢地鼓了起来。他们不再需要背井离乡,出门打工。他们不再为了几两碎银,他乡奋斗。当地有干不完的活,赚不完的钱。开始在井下装矿,后来在井下拉矿。再后来就买汽车拉矿,由两轴的货车,变成了四轴的货车。不断的赚钱,不断的村里给分钱。家家都盖起了新房,住上了楼房。有的都在城里买了房,成了名副其实的城市居民。谁能想到,山里的农民。几辈人山里来坡上去,风里来雨里去。住山吃山靠山的境遇,因钼矿的开发,而成了先富起来的有缘人。因钼而居,因钼而富,因钼而走向富裕的人生。
我去王河沟,是钼矿大力开发的时候。小小的一个地方,有十几家企业。大家像种地一样,彼此相隔一条线。地表人能看见,地下越界非常严重。楼上楼,楼边楼的想象,家家都有。随着开采量的不断扩大,坍塌事故年年都有。慢慢地地表也出现了很多的塌陷坑,村里的牛也不敢在沟里放养了。现在的王河沟,停止了地下开采,全部采用露天开采。一家公司,一个主子。一班有魄力的领导,把企业管理得井井有条。
王河沟钼矿的储量之大,万吨的选厂,都要生产几十年。当山坡露天,变为凹陷露天后,矿石就要向下开采了。越开坑越深,越挖坑越大。几十年后的王河沟,将成为一个很大的湖泊。把它加以改造,就成了美丽的旅游景点。供后人观赏旅游,看看老前辈的杰作。
10月9日、一生随缘
朱元璋称帝后,为了避讳,全国上下都对“猪”字避而不谈。一次,沈万三请朱元璋吃席,上了一道卤猪蹄,关键时刻,沈万三说了三个字化解了危机,然而,他的好心去害了他。
沈万三, 原名沈富,自幼生活贫苦,靠耕地为生。
可他胸有大志,他暗暗发誓,要改变自己的命运。
一次机会,在富商陆德源的资助下,沈万三做起了海产生意,很快便成为了江南第一豪富。
一时,沈万三名声大噪,大家纷纷挤破头皮的想跟他攀亲戚。
更有甚者觉得,只要能被他看到一眼,一只脚就已经踏进了钱堆里。
他的财富到底有多少呢?据说,沈万三有个聚宝盆,只要他的手伸进去,每天都能掏出无数的金银珠宝。这种财富,无人能及。
人一旦有钱又有名,自然就变成别人的眼中钉,肉中刺。
沈万三的财富与名声,逐渐引起了一个人的注意,这个人就是朱元璋。
朱元璋,原名朱重八,凭借自己的才智与聪慧,最终夺取了天下,建立了明朝,成为了一国之君。
朱元璋称帝以后,国家财力紧张,想重新修缮宫殿的愿望,一直搁浅,不能实现。
沈万三的财力,渐渐地引起了他的注意,一个百姓,如此有财,他心里既有些佩服,又有些惧惮。
一次,沈万三宴请朱元璋吃席,其间上了一道菜卤猪蹄。
因为朱元璋姓朱,人人闭口"猪"不提,而沈万三却撞枪口,还上猪蹄。
朱元璋灵光一闪,指着猪蹄问沈万三,这是啥菜?沈万三沉思片刻,"万三蹄"。
朱元璋发现,沈万三不仅有财,还有才,他也是一个聪慧之人。
朱元璋本想,如果沈万三说到猪,便定他的罪,没想,他却躲过了。
朱元璋假意开心地和沈万三喝酒,一边诉说苦衷,想重整南京,可财力紧张。
沈万三大腿一拍,扬言这事教给他。
果然,有了沈万三,都城的外围墙,没过多久,便焕然一新。
朱元璋大嘉赞赏沈万三办事能力强,沈万三洋洋得意之际,竟然做了一件事情,这件事情,让朱元璋对他起了杀心。
为了拍朱元璋的马屁,沈万三在没有告知朱元璋的情况下,竟然私自犒赏三军。
朱元璋听闻,这还了得,一个百姓,这样作为,想干啥?他以沈万三图谋不轨,想干扰朝政为由,治他的罪。
好在,朱元璋妻子马皇后知道后,奋力拦截,沈万三被流放云南。
然而,聪慧的沈万三又能会屈于如此。
到达云南之后,他利用茶马古道将丝绸,陶瓷和手工品运往滇西北,乃至西藏。
一时,钱财又滚滚流入沈万三的包包,他又开始富如牛。
正当他准备大展宏图时,他的女婿却给了他致命一击。
沈万三的女婿顾学文,与一女子偷情,刚好遇到凉国公蓝玉谋反案。
被人告发之后,朱元璋直接下令,抄斩沈家。
一代富豪沈万三就此落寞,对于沈万三的故事,大家津津乐道。
后来,还有了电视剧"聚宝盆"和他的聚宝盆,以及他伸入聚宝盆的"抓钱手"。
@ 圆媛情感
俗话说"伴君如伴虎",身在君王身边,不仅要有财,也要有才。
沈万三如果没有那么多财富,也许他的生活平凡一点,也不会遭此横祸。
有一旦有财,便会招人惦记。沈万三的财富也让他迷失双眼,沾沾自喜,乱失分寸。
你怎样评价沈万三呢?欢迎留言评论。
关注我@圆媛情史阁,给你讲好玩,有趣,有情的故事!
笑死我了,这样的神作到底是谁写出来的。
真是服了这些段子手了,笑得眼泪都快掉下来了,我的天哪,实在是太幽默,风趣太逗比了,搞笑的天花板非你莫属,如果看完这些还能忍住不笑算你牛。
《秘密》
妈妈说我是捡来的,我笑了笑
不想说出一个秘密,怕妈妈伤心
我知道爸爸姓朱,哥哥姓朱,我也姓朱
只有妈妈姓李
谁是捡来的不说她也明白
我会把这个秘密,永远藏在心中
哈哈,是不是太好玩了。笑过之后再来动动脑吧。
图五的智力题,如果你答对的话你想获得一项什么技能呢?
邻里和睦(散文随笔)
人这一辈子,可能要搬几次家,相遇好多邻居,邻里和睦相处很重要,对我们的日常生活有很多方便。我曾经搬过六次家,因为以前租房住,生活好转了买房,经济条件再好点了小房换大房,老了把低层房卖掉换高层楼房住生活方便些。一路我遇到的邻居大都很好。第一次我住西岩山下的平房,那是租住城建局的房,邻居家姓伍,老爷子是广州人,他们老两口待人很好,我家儿子刚上一年级很小,放学回家我和老公都上班还没回家,我儿子常去伍爷爷家玩,老人还给孩子教画牛,我们感到像自家老人很放心。
后来我们住进了市政府部门分配到的一楼小套房,邻居是个湖南人,一家人也很好,我们两家相处了八九年,空闲时间我常去他家我们一起玩扑克牌斗地主;那家男人姓朱,他做的一手好饭,有时我病了,想吃点鱼,我老公不会做鱼,就把买好的鱼让邻居给我做好端过来,我很感激他们两口子。
第三次搬家,买的房是低层四楼,独户,上下有邻居,对门没人,我还有点不习惯。
第四次搬家,我们住上了高层楼房,一梯两户的大房间,对门邻居一家是临洮人,男人姓穆。在我心里,临洮人比较骄傲,人难相处;可他们一家老小都很随和,待人也很实在,三年来,我们相处的很融洽;我想:这真是我的人缘好还是我的命运好呢?感谢上天让我一路所遇到的好邻居!老人常说:远亲不如近邻,邻居不如对门子!我可真体会到了这句名言的哲理。
在收藏界颇负盛名的马未都在一档节目中说:"司马光砸不了缸,因为宋朝烧不出大缸"。但他的这个说法却被一个成语打脸了,这个成语是什么呢?
节目中,马未都和李咏,还有寇乃馨是节目的评委,而舞台上来了一位北大的历史教师,还上过《百家讲坛》。
而马未都是一个比较善于思考的人,听到了北大历史老师的言论后,就开始提出了质疑。
历史老师说:“我们身为历史老师,这要的任务除了教授知识,另外的一点就是传递历史知识给大家听。”
李咏就问:“那你平时都是讲什么历史的?”
历史老师就说:“我给孩子们讲过很多,我在《百家讲坛》上也说过司马光砸缸的故事,所以我们一定要学习真正的历史。”
“老师,你好,我想问什么才是真正的历史?”李咏再次提问,可是没有等老师说话,马未都就开始反驳她的观点。
马未都说:“教科书上的《司马光砸缸》是老少皆知的故事,但是,你怎么能肯定,这司马光砸缸就是一件真实的历史故事?你就不怕传递的不是真实的历史,而是错误的信息吗?”
历史老师就说,这是真实的,因为根据最早的历史资料记载,这司马光砸缸的故事,早就被画成了一幅画,这是历史资料。
而根据那一幅画可以看出,这砸缸的缸,十分的大,能把一个孩子装进去。
“所以我认为,我看到的司马光砸缸就是真实存在的历史故事。”
马未都质疑地问:“我就问你,你觉得司马光砸缸,他是怎么砸的?到底是那石头砸的,还是那铁锤子来砸的?你解释一下。”
毕竟他是古董专家,知识渊博,根本不信这是真实的历史,历史老师说,司马光用的是石头来砸的。
“你怎么就确定是石头,而不是铁锤,或者锄头,甚至是木棒之类的呢。”马未都说,你能不能给我一个证据?证明用的是石头。
老师就说,马老师你这是在钻牛角尖啊,可是马未都表示:“不对,我这是在反证,我给你解释一下。”
“司马光砸不了缸,因为宋朝烧不出大缸,在今天的中国文物系统中,你找不到那么大的宋代的缸出来。”
“所以烧制出来的大缸,那是后来才有的!”现在的观众一脸惊讶,因为马未都说的也不是完全没有道理,如果做不出来,怎么砸?
再说了,司马光砸的就一定是缸吗,会不会是其他的手工器物,类似缸之类的东西呢?
司马光砸缸的故事表现出了司马光沉着冷静、果断、勇敢的品格。
这个故事告诉我们无论遇到什么事情都应该沉着冷静,镇定自若,同时我们也应学习司马光那种沉着冷静,勇于救人的精神。
司马光砸缸的寓意是什么?
在这个故事中,我们可以看到司马光不同于其他小朋友的思维,他在面临问题的时候,会在最短的时间中想到最优的答案,这就启示我们,在教育孩子的时候,一定要讲究多元化,不要单一。
可是“缸”其实早早就出现了,而不是在宋代,汉朝的《史记.货殖列传》记载,"酤一岁千酿,醯酱千缸。"这句话就出现了缸这个器物。
再加上在唐朝的时候,就有一个成语叫做"请君入瓮",而这个“瓮”和缸是有区别的,可这也是大小不一的说法。
瓮和缸差不了多少,所以即便北大的历史老师说,她相信这是真的,司马光砸的缸确实存在过。
可是马未都是讲究证据,在历史文物面前才能说真实的存在过,可是马未都觉得全国的博物馆都没有宋代的缸,这也是不能全信的。
而至于真实的历史,马未都和这北大的老师,都不能断定,毕竟历史的需要考证的,经过了这么多难,是真是假,目前得不出结论。
所以北大的历史老师,这就要靠大家,靠后辈去佐证了,历史也是需要传承的。
《水浒传》里处处有好汉们吃黄牛肉的桥段,宋朝还没有养殖业,杀耕牛是杀头的,还是违反了宋朝法律的,牛不能随便宰杀。
好汉们敢吃,那特么酒家也不敢卖吧!施耐庵是明朝人,写宋朝都有些胡编乱造,那我们这个年代的描写宋朝还不更扯了?
水浒传里好汉为何不吃猪肉,那可能是作者是明朝人,大明皇帝姓朱,他要不想“猪”九族就吃呗!
《司马光砸缸》是后代人编写的课文,就像是明代人写的宋代水浒传,这真假难辨啊。
你们是如何看待的?
小编的猜测如下:
马未都说的那是瓷缸,司马光砸的未必就是瓷的,或许是陶的瓦的,瓦缸至少在5000多年前就出现了。
缸和瓮差不多,不要纠结,请君入瓮,一定是巨大的瓦缸,要不然一个成人怎么进得去?
但是话说回来,请君入瓮,这个“君”不一定是人,看到一个动物进去,也可以这么比如。
马未都说的应该是瓷缸,故宫放的那种就是大瓷缸早就有了。
你们认为呢?
司马光砸缸,还是砸瓮?
大家是什么看法?
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明朝嘉靖年间,一书生的父亲因和人斗嘴被关进大牢,书生为救父亲四处求人,这天路遇一黄衣人,不管不顾的拦下他问话:“你看我像什么?”书生原本烦恼,但转念一想父亲就是因为和人斗嘴惹下了官司,为了避免惹事非,严顺换了口气:“我看你面善,一定是个大好人。”说完就要走。
黄衣人却因此而大喜,一路跟着严顺说:“我是黄仙,承蒙公子美言,才得以修行成功,我看公子面露难色,莫不是有什么烦心事?”
听说黄衣人是黄大仙,严顺不禁动了心,便与他说起自己的家事。严顺家住偏僻的农村,本就家徒四壁,穷得叮当响,没想到前不久父亲因与人发生口角,二人双双被关进了大牢。其实不是什么大事,只因县令以此为由,找家属索要银子, 便不予放人。
黄大仙问:“索要多少?”严顺说:“要500两银子,我家一年也挣不出来啊,上哪里去弄。”。说完捂着脸蹲下发愁。
黄大仙笑嘻嘻地拉起严顺说:“就这点小事,公子莫愁,今日公子成全了我,我理当帮公子这个忙。”说完拉着严顺朝县衙走去。
严顺不可置信地跟着他来到衙门口,门口有两个守卫的衙役,严顺上前拜了拜说:“烦请官爷为我通报一声,我要拜见县令。”
守门的衙役上下打量了严顺二人,见穿戴如此寒酸,很不屑地斜眼看人,并伸出两个手指比划了一下,严顺知道这是要钱的意思,面露难色的说:“小生出门光惦记父亲在受苦,忘记带钱了,还请二位官爷高抬贵手。”
两个衙役听完不仅不同情,反而挥舞起手中的守门棒驱赶他们。严顺正欲上前与之理论,黄仙一把拉住他,把他拉到街角说:“别急严兄,这点小事交给我来办。”说着从地上捡起三两块小石头,然后扯下衣服的一角,包起来递给他,然后朝他努努嘴,让他把这包石头交给衙役。
严顺面露难色地说:“这能骗得过他们吗?一打开不就露馅了?”黄仙笑着说:“那你打开看看就知道喽。”
严顺打开一看,这里面哪里还是石头,分明是两块明晃晃的银子,当下佩服黄仙的修行。黄仙催促他道:“快去吧,这障眼法就一会的功夫,到晚上法术失效,就变回石头啦。”
严顺赶紧上前把“银子”战战兢兢的递给衙役,衙役打开咬了一口后,眉开眼笑的收下就去通报。很快严顺和黄仙就被带到了堂前。
县令见严顺来要人,竟然毫无顾忌地问到:“严公子看来是凑足了500两银子来提人了?”
严顺不好意思地说:“大人,请您高抬贵手,小人家里实在凑不出这500两银子,大人如果不嫌弃,可否先放了我父亲,我给您写个欠条,日后补齐给您。”
昏庸的县令一拍桌子,呵令要杖责严顺等人,黄仙见状赶紧吹了一口气,县令马上像变了一个人一样,笑呵呵地说:“且慢,我只是考验一下严公子,既然没有钱那就免了吧,我这就把你父亲放出来,你们带走即是。”
严顺的父亲很快被放了出来,谢过县令后三人就告辞离去。半路上严顺告诉父亲是黄仙救了他们,严父赶紧谢过黄仙,听说了来龙去脉后,严父知道,这是黄仙修成正果,来找人讨个封。
如果口风好的人说句好话,黄仙的修道便成功了,一旦口风口德不好之人,说句恶语,黄仙这次修行就算失败,需要回去重新修行。
严父由此也体会到,什么叫“善言一句三冬暖,恶语一句六月寒。”的道理。
从此黄仙和严顺成了好朋友,经常在一起聊天盘道。一晃几年过去,严顺家乡发生了瘟疫,一时间很多人感染,生命危在旦夕。
黄仙于是去山里采了点草药,熬了汤让严顺给大家分发,凡是喝了汤药的人,后来都痊愈了。于是越来越多的人来求药喝,其中不乏邻村人。
黄仙对严顺说:“以前我修炼,第一次找人讨封时,一个姓朱的说我像个畜牲。结果让我重新回去修炼60年。第二次我讨封,碰到个姓牛的,他说我反正不像个人,害得我又修行60年。因此这两个姓氏的人来了讨药汤喝,坚决不给。”
严顺听了说:“黄兄既然已修道为人,须知人因德行而分三六九等,你若做上圣人,就该懂得‘得饶人处且饶人,’放过别人,就是与自己和解,你才会得到更高的修行。”
黄仙听了甚觉有理,便不再纠结以前的事情。
又过了十余年,严顺也老了,黄仙来找他,告诉他此次自己要继续进山修行了,一定要修成严顺说的圣人、仙人,才会出道。而这一修行也许是几十年,也许是几百年,此生也就和严顺别过了。
为了答谢严顺对他的恩德,黄仙临走前给了严顺一块千年灵芝,严顺后来依靠着这块灵芝,活到了99岁,待灵芝用完,严顺也就跟着仙逝了。
这个故事改编自《黄仙讨口封》,民间小故事蕴含着大道理,“严顺”代表了一个内心善良,德行高远之人,正是他的好口风,拯救了一个边缘人物, 黄仙就是那边缘人,一句鼓励的善言,能激发他内心的正义,并继而帮助别人,形成正能量循环。
而口德不好之人,虽然总是“说者无心”,却容易给人带来很大的负能量,从而造成不必要的麻烦,比如严顺的父亲,以及那朱姓和牛姓之人。正所谓:留有口德礼天下,心直慎言方为佳。这才是做人,谨言慎行之本。
大家觉得呢?评论区留言探讨。#民间故事#
深夜,昏黄的月亮挂在天上,5、6个青年拿着1米多的锄头,冒着破坏"龙脉"的危险,往下挖,整一夜却只挖了个黑洞洞的土坑,没有"宝贝"啊,难道是判断有误?青年们很沮丧。
累了一整夜的青年们,拖着疲惫不堪的身体往家走,只留下领头的人在土坑里来回观察。太阳快出来了,土坑里开始有了些微弱的光亮,仔细一看,靠高坎的一面壁上,约半高的位置有些湿润的泥土,再往下都是干土。看来,坑的侧面有期待的"宝贝"。
领头的不是别人正是青年时期的红军之父朱德,他在寻找的宝贝不是其他东西,而是面朝黄土背朝天的农民渴望的水源。
1900年夏天,特大的干旱袭击了四川全境,朱德所在的仪陇县也受灾严重,农民们眼看着地里的庄稼没有水灌溉而一筹莫展,唯一的一小处水源远在七八里山那边。为了保秧苗,14岁的朱德只得放弃学业,加入挑水的行列里。一天三趟,人早就筋疲力尽,但还得割草回家喂牛。
这天,天已黑了,朱德拖着沉重的双腿往家走,就在离家几百米的地方,突然眼一黑,栽到了个土坎里。好在里面没有石头,他只擦破了点皮,却惊喜的发现了一处湿润的泥土,跟周围的土截然不同。
他意识到,有水,这里一定有水,马上跑回家把好消息告诉大伯,并建议打口井。这一下惊呆了全家人,在过去,打井首先要请水师来看龙脉,在问风水先生龙脉能不能动,要是不能动而动了,得罪龙王老爷,惹下的是全家死绝的大祸事。
此时的朱德已经读了几年书了,封建迷信动摇不了打井的信念,但又无法说服家里的老人,只得找上几个受过教育的朱姓青年摸黑寻宝。
发现湿润的泥土让他高兴的直跳,拿着锄头朝湿土不断挖,逐渐湿土面积越来越大,滲水已经浸湿了坑底,终于找到水源了。他好消息像长了翅膀一样传开了,挖井的青年自然也回来了,他们一起找来石头,砌起井来。
简易的水井达成了,井水给了朱家附近的人们带来了福音,这一带的人们再也不用为吃水用水发愁了。
@六石先生,艰难的生活让朱德栽了一脚,却也意外发现了水源,封建迷信拴住了朱家人掘井的脚步,却挡不住朱德跃跃欲试的决心。
#极致文史#
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