（一）前因
新亭对泣的故事由、晋时的少女袁紫衣所提出。袁紫衣曾经为讨回“袁家渡”军队而犒军，可是徒劳无功，行程又遭遇贼兵的屡次袭击，遂感慨世事无常。官兵的犒舍流走，饥民四面排列，国破家无！
（二）延伸出的意义
新亭对泣的故事中，袁紫衣感叹灾难中国家的苦楚，即以困苦，让人对现状表达不满，心中充满悲凉与苍凉，所以常常被人们拿来作为象征困苦的贴切词汇。其中，“新亭对泣”往往被人们用来指代苦难与失败和痛苦，以贯穿苦楚与无奈。
（三）新亭对泣的深刻意义
新亭对泣，抒情意识拾捡出困难中的苦楚：叙苦无奈、直击内心深处的失败场景。它也把对待国家的关怀、对对家国的爱国之情表达得淋漓尽致，抒发不甘于如此悲剧之中的无奈心情与痛苦感受，用这种抒情的方式表达出情感的真实、辛酸的叹息，以此达到满腔的热情与楚楚动人的场景，说出弱势中的苦楚和没有希望的无奈。
1、“新亭对泣”是明清文化的一个重要流派，它涉及到诗词、文艺、书法、建筑艺术等诸多领域，其具有多种文化意义。
2、明代被称为“中国古典文化”的宗旨，是以维护“新亭对泣”思想和传统文化为核心的。一方面，新亭对泣文化的范畴包括诗词，另一方面，明清时期的建筑也有“新亭对泣文化”的特色，它们从文艺和艺术创作的角度，使它们与传统文化形成密切联系，把传统文化从新角度呈现给人们。
3、新亭对泣文化表现在大致分为两个特征：一种是文艺性质的“新亭对泣”，包括诗词、文章和文艺形式，以及建筑中“山水”特征和景点；一种是历史渊源性质的“新亭对泣”，包括科举考试和文化传统，以及统治者的朝政思想。
4、明清时期的“新亭对泣”文化，可分为四个阶段：新亭文化的出现（如明朝初期）；政治安稳期的新亭文化青春期（如洪武前期）；发展期的新亭文化流行期（如正统期或明末）；重阳下的思想反思期（如清朝初年）。
5、新亭文化在明清两代的伟大发展，为后人遗留了宝贵的文化遗产。如今的新亭文化回顾，主要是从书法、文艺和文化史角度探讨和总结，以及对古人思想的理解和转述，以及如何发挥新亭文化促进社会经济的发展的思考。新亭文化的回顾，是在回溯历史的同时，有利于社会改善素质的方法。
6、新亭文化在明清两代的传播开展，最新为新兴文艺形势、政治语境、社会变迁等，在不断探索中，新亭文化也在演进，中国文艺也在发展，形成趋向新时期思维模式，给传统文化注入新的内涵，进而影响当今时代文化发展，起到促进文艺发展及社会融合的重要作用。
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