关于喜马拉雅山最令人惊讶的事情之一就是这个荒凉，几乎是单色的景观如何产生如此生动的色彩。从加德满都到 达兰萨拉， 从 拉萨到 拉达克，藏传佛教寺院或者公共场所，保护着一个宗教艺术的宝库，用几乎幻觉的颜料和染料制成。在每座藏传佛教寺院的粉刷墙壁后面潜藏着一个隐藏的金色雕塑和彩虹色壁画的世界。这些光芒四射的艺术品显然没有受到喜马拉雅山脉的灰色和赭色配色的启发; 藏族佛教艺术在其最纯粹的层面上是想象的艺术。探索这个神秘世界的游客面对着一群神奇的神灵，神话人物和象征主义。从建筑的布局到人物在绘画和壁画中的精确位置，一切都源于古代的灵性，几何和数字学原理。朝圣者必须走在佛教古迹周围的方向甚至有规则 - 总是顺时针方向，与佛教祈祷轮应该旋转的方向相同。对于初学者来说，这一切都有点压倒性，所以这里是Lonely Planet的快速指南，帮助你从你的lha khangs中分类你的喇嘛。
有帮助的是，Gompas为几乎每个藏传佛教寺院入口处描绘的Bhavachakra或生命之轮提供了一个方便的藏传佛教基本原则的床单。在这个信息丰富的图形中，一个代表Impermanence的恶魔般的形象拥有一个巨大的轮子，其边缘描绘了业力的原则 - 因果法则 - 因为生命被吸引到了启蒙或向下的领域。动作。车轮内部是六个领域，神灵，半神，人类，动物，饥饿的鬼魂和该死的忍受生命的痛苦，因为轮子的轮毂上描绘的“三种毒药” - 无知，依恋和厌恶，代表分别由猪，蛇和鸟。这在一幅画中有很多象征意义！
藏传佛教寺院的内部充满了佛像和佛像的生动壁画，对于那些了解每个人物，形状和姿态的复杂象征意义的人来说，可以像西藏唯灵论教科书一样阅读。佛教寺院的教堂被称为lha khang- 字面意思是上帝（lha）的住所。正如你所料，佛经常被描绘，但问题是，佛哪？它可能是历史上的佛陀释迦牟尼，他出生于公元前5世纪左右的尼泊尔蓝毗尼，并在印度的菩提迦耶取得了启蒙。可能是弥勒，未来的佛陀，有一天会在地球上出生，带领人类去启蒙。它可能是五个Dhyani佛之一，代表佛陀的五个完美品质。它可能是药佛，西藏草药的伟大治疗师
或者它可以是一群喇嘛（教师）和菩萨（开明的生命）中的任何一个，他们帮助佛教传播到喜马拉雅山脉。有些人，如文殊菩萨，智慧的守护者，是神话和象征性的，而其他人则是真实的历史人物。莲花生大士（Guru仁波切），他的突出的眼睛和三叉戟，人头刺破，立即认出，是一位印度佛教僧侣，在7世纪徒步穿越喜马拉雅山脉，将佛教带到西藏，而观世音菩萨（Chenrezig）的多臂人物达赖喇嘛在地球上代表佛教同情的象征。
每一个藏传佛教寺院都被可怕的保护神灵守护着 - 佛法：火焰环绕的恶魔实体，狂野的眼睛，锋利的爪子，长长的尖牙，人类头骨的花环和携带武器的多个武器和强大的象征物。但这些都是好人，保护佛法（佛教教义）免受无知，依恋和厌恶的影响。如果有任何疑问，这些开明的生物被描绘成佛像和菩萨，第三只眼睛，代表更高的意识。Dharmapala是精心制作的仪式佛教边境舞蹈面具的最爱人物，包括Mahakala，印度教Shiva的密宗佛教版本和他的配偶Shri Devi，拉萨的保护者等令人生畏的角色以及达赖和班禅的喇嘛。如果您在访问gompa时没有发生蒙面舞蹈，请要求出示面具室，其中怪物面具存放在表演之间。寻找神秘的雪狮，喜马拉雅的守护者，以及慈善场地领主Chitipati的骨骼面。
第一个佛教徒 - 藏传佛教版的佛塔 - 是为了供奉佛陀的遗物而建造的，但几个世纪以来，朝圣者和奉献者寻求佛教价值的建造还有数以千计。在西藏，野马和拉达克的高海拔沙漠中，一系列的佛塔在整个景观中绵延数英里，就像藏传佛教所在地区的标记石一样。在反映周围景观中的形状时，佛像的形式是佛体五个完美比例的物理表现，也是佛教哲学中的五个要素。佛塔的方形底座代表地球和黑社会; 球根状的中间部分代表水; 尖顶代表着火; 尖端的程式化伞代表风; 风格的宝石，太阳和月亮在顶点代表空间的空白。在形状内被赋予十三个层次，象征着通向启蒙的道路。虽然喜马拉雅山上有羚羊和羚羊，但其中许多最具戏剧性的都在西藏之外，藏传佛教在那里逃过了中国文化大革命的清洗。这是我们与藏传佛教交流的十大景点。达赖喇嘛令人敬畏的前宫殿，拥有数千间装满壁画和藏族国宝的房间。这是一个伟大的学习中心，三个不同的藏传佛教团体聚集在一起，围绕着伟大的Gyantse kumbum进行思考。达赖喇嘛的故乡，藏传佛教的精神领袖，加上西藏流亡政府和9万西藏难民。布达拉宫之后的世界第二大广场，隐藏在印度偏远的东北部。
一个风景优美的dzong，由两条河流汇合而成，还有一片淡紫色的兰花楹树。较少的修道院，更像是一座城市，坐落在印度河谷崎岖的山顶上，供奉着一座多层的弥勒佛雕像，即未来的佛像。绘画和雕塑的宝库，自10世纪以来一直保存在一堆被侵蚀的泥砖房中。尼泊尔最大的佛塔在几何基座顶部上升为闪烁的白色圆顶，从上方观察时会形成三维曼荼罗。Swayambhunath的巨大佛塔在山上的屋顶上翱翔，据称当菩萨文殊菩萨将湖水填满加德满都谷地时，这座山上的物质化了。那么你们对这个怎么看呢？欢迎留言评论区
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