所有的故事都是相似的，而每个故事在本质上都是痛苦的。——[法]大仲马
对于多数人来说，所谓喜欢文学，其实就是喜欢听故事。
常见有些年轻人，自称爱好文学，问他爱好什么文学，他可能会大谈《三国演义》里的故事、《水浒传》里的故事、《聊斋》里的故事、金庸武侠小说里的故事、琼瑶言情小说里的故事、福尔摩斯探案集里的故事，总之，他所说的爱好文学就是爱好文学故事。当然，我这样说，绝没有嘲讽这些年轻人的意思，也决不认为喜欢听故事就是品位低下的表现。我反而觉得把文学理解为故事是一种很朴素的文学观念，也是很有道理的。
中国古代最伟大的文言短篇小说家蒲松龄（1640-1715）就是一个超级故事迷，传说他为了听到更多的故事，就在路边摆一张小桌，免费给过往行人提供茶水和香烟，条件是行人得讲个故事。也许是听的故事多了吧，后来蒲松龄成为中国最会讲故事的人之一，证据就是那本著名的《聊斋志异》。事实上，每个人都喜欢听故事，这大概是由人的天性决定的。每个成年人都不会忘记，在他童年的时候，一有空闲，不厌其烦地干的一件事，就是蕴着大人听故事。听了一个不满足，还要再听一个，直到大人终于无故事可讲了，只好塞拙说：“从前有座山，山里有个庙，庙里有个和尚讲故事，讲的什么故事？讲的从前有座山”即使这样的所谓故事，孩童的我们，也往往瞪着眼，听得津津有味。待到稍长，我们又开始从文学作品里读故事，也是时常有读得如醉如痴以至废寝忘食的时候。
可是，我们为什么喜欢听故事呢？
喜欢听故事，首先与人的好奇心有关。人总是对那些给自己造成疑惑和悬念的事情，产生浓厚的探知兴趣。人渴望知道那些他很想知道但又一时弄不清楚的事情。这就是人的好奇心或求知欲的表现。
故事也是这样激发你的好奇心。凡故事都有一个前因后果的联系过程，非到这个过程终结之时，这个故事的因果联系对听者来说都是未知的，都是一个谜。正是这个谜激发起听者的好奇心和探知谜底的强烈兴趣。小时候听大人讲故事，总是催促大人“快讲”，总是追问大人“后来怎样了”，这就是听故事时的好奇心理的自然流露。所以，善讲故事的人总是巧妙地借用听者的这种好奇心，在讲述中故意制造种种悬念，以保持听者对故事的浓厚兴趣。比如，讲述者要讲述一个命案的故事，先讲某某人被人杀害了，死得很惨，然后再讲这人被杀害的原委始末。这种叙事中常用的“倒叙”的手法就是制造悬念的重要方法之一。
但是，只是由于好奇，我们对故事的兴趣还是很有限度的。因为在这个世界上，令我们好奇的事情太多了！我们之所以喜欢听故事，除了好奇心，还有一个更深刻的动因，就是同情心。好奇心是外向的，指向于外部世界的认知；同情心是内向的，指向于内在情操的涵养。但两者都属于人的天性。
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