治目中浮翳，劳瘵五疳，疳疮痔瘘，杀虫解毒。——《本草纲目》
中药中有很多名字高雅，其实是便便的药物，比如今天要说的望月砂，其实就是兔子的粪便，为什么叫“望月砂”呢？
望月砂入药最早记载于《雷公炮炙论》中，本名为“兔蕈”，因从其形态来看，其粪便呈圆球形略扁，浅棕色或灰黄色，散布于林下灌木或杂草丛，粗观之若菌蕈之盖。此后亦有“兔屎”“兔粪”等名。不过，直接称为“屎”“粪”难免粗鄙而不登大雅，流传不广，故借助兔与月的典故，而有“望月砂”“明月砂”之名以显高雅。
“望月砂”之名，最早记载于清代《本经逢原》。“兔，吐也。明月之精，视月而生，故曰明视。”古人认为兔为明月之精，望月而孕。故称为“望月”。“砂”，其义同“沙”，《说文解字》曰：“沙，水散石也。”其意指水中细散石粒，后引申为细粒状的物体。野兔干燥粪便，形呈砂粒状，故称之为“望月砂”。
古时有“日中鸡月中兔”之说。在语言文化中，为了表示光阴迅速流逝，产生了如“兔起乌沉”“兔走乌飞”“兔缺乌沉”等成语，其中“乌”与“鸡”相类是太阳的象征，而“兔”则代表了月亮。兔入选十二生肖之中，也是基于“日鸡月兔”之说。明代周婴在《卮林》中写道：“天有十二辰，列于方者，有神司其位。日出在东，其对在酉，酉为鸡，日光含景，则鸡在日中……卯为兔，月光含景，则兔在月中。”认为十二生肖，对应十二时辰各司其位，太阳从东方升起，正对于正西方的“酉”，日中有鸡之影，故西方酉位的神是鸡，而月从西而升，于是东方卯位的神兔的影子便被印于月亮之中。
因而，将兔与十二地支中的卯时相对应，来源于古人对日升月落的思考。兔的粪便能得“望月砂”之名也体现了兔与月亮间的联系。“兔望月而生”，故“望月”是对兔的别称。古时将月亮最圆的一天称为“望月”，而野兔的粪便，多呈圆球形，其形与“望月”相似。月亮皎洁无瑕，望月砂恰有明目之功。不仅如此，汉乐府《董逃行》中载：“白兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙。”月亮上“白兔捣药”的传说更是拉近了兔与中医药文化的距离，成为灵丹妙药的象征，或许也正是基于此，促成了望月砂药用价值的发现。
望月砂的功用
望月砂味辛，性寒，归肝、肺经，具有明目退翳，去毒杀虫的功效，主要用于眼疾及疮疡病证。
1. 眼疾
中医理论认为“肝开窍于目”，眼疾的发生与肝有关。望月砂归于肝经，性寒，能清肝明目，用于肝火上炎引起的目赤肿痛。同时望月砂味辛寒，对于由于热结毒积引起的目中浮翳，望月砂也能够散结退翳。
2. 疮疡病证
望月砂性寒，能够清热解毒，对于一些热毒引起的疮疡病症，望月砂具有一定的作用。但由于望月砂的知晓度不高，临床应用较少，这方面功效往往被忽视，或被其他药物所替代。兔究竟为何被认为是月亮的象征，为何入选十二生肖，又因何与卯时相对应，这些问题或许已无从确切考证，更多的只是一种猜测和臆想。但这并不妨碍我们了解这段文化，无论是“兔起乌沉”的含义、“玉兔捣药”的典故，抑或是“望月砂”的药名，都在向我们讲述着生肖文化中有关兔的故事……
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