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戏说不是胡说 改编不是乱编:如何正确看待名著的戏说与改编

时间:2021-10-06 18:00:59

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戏说不是胡说 改编不是乱编:如何正确看待名著的戏说与改编

说起名著的改编以及再创作,就不能不谈我国古典四大名著中的《西游记》,每年都有不少关于西游题材的电视电影甚至于游戏出现在大家的视野当中。虽然这些作品水平参差不齐,但也足以看出人们对于传统名著的一种热爱。《西游记》作为一本奇幻瑰丽的神魔小说,无异于给广大的作家编剧提供了很好的素材,人们也热衷于将《西游记》中用文字所描绘的故事再通过荧屏展现出来。

《西游记》是我国古典四大名著之一

我们就拿《西游记》举例来说,从上个世纪末起,就有关于《西游记》的改编了,譬如其中经典的电影《大话西游》。我们大多数人最早关于西游的记忆也是从央视拍摄的86版的西游记开始的,而这一版的西游也是对《西游记》原著中的很多细节作了改编甚至于再创作。正是有了这些精彩的改编和再创作,才使得《西游记》这本成书于几百年前的小说再放光彩,脍炙人口。

经典的86版《西游记》

随着近些年来电影工业的发展,越来越多的人开始盯上了西游这个大IP,不断地对其进行加工和改编。但是这些作品的质量却不敢让人恭维,传统意义上的改编已经不能再去吸引观众了,于是有的作者编剧就开始另辟蹊径,从各个刁钻的角度去解读《西游记》。然而这些改编大多是为了吸引人的关注,其本身并没有多大的艺术价值。

那么可能就有人要说了,既然如此我们就限制名著的改编,不让那些人继续在祸害我们的传统文化。这种说法无异于因噎废食,就因为几部改编的很失败的作品而去否认大部分优秀的作品。就拿《西游记》本身来说,它本身的成书也是作者以《大唐西域记》为范本,再根据民间传说去再创作而成的,一部伟大的作品的诞生,并不仅仅因为作者本身,其中还包含着世代人民群众智慧的结晶。

经典电影《大话西游》

那么面对当下名著改编热,我们应当采取一个什么样的态度呢?其实很简单,只要我们观众能够分辨出什么样的改编是好作品,什么样的戏说是属于糟粕就好了。而去衡量这个问题的标准就在于这个作品在改编的过程中能不能去符合人们心中的一个道德标准,改编的作品能不能有一个正确的是非观和价值观,这点是极为重要的。

《大话西游》中的紫霞仙子

我们就拿《大话西游》来举例子,有人曾经去批评过这部电影,说孙悟空怎么能谈恋爱呢,还和妖精谈恋爱,这不符合原著中的形象。但实际上这部电影给孙悟空所添加的感情线并没有显得很突兀,反而十分的自然顺畅。最后至尊宝为了救紫霞所做出的决定也十分符合人们的意愿,没有令人感到十分突兀,在这其间矛盾的展现也成功塑造了一个有血有肉,有情有义的齐天大圣,很自然的弥补了原著中孙悟空空白的感情线。这种改编之所以能成功,就是因为电影所表达出来的是非观和价值观能被观众所接受,符合人们当下的意愿。

中规中矩的电影《悟空传》

但是并不是给原著中的人物随便加一条感情线都能成功的,譬如有一部网剧,其剧情是将红孩儿设定成铁扇公主与太上老君的私生子,以解释红孩儿为什么会三昧真火这一事件。这种改编就很毁三观,它并没有基于一个正常人能够接受的价值观,平白无故地去给一个神话人物安排了桃色新闻,还严重地触碰到了大家所能够接受的底线。说白了,它所传递的价值观念并不是一种正面的,积极的。反而是荒诞的,荒唐的。这类的改编,编剧作者们似乎急于向人们展示他们的脑洞有多大,而没注意他们的道德水准也随着他们脑洞的变大而流逝了。

所以说我们应该理性地去看待名著的改编与戏说,能够分辨出来一部作品的好坏,关键点在于我们要分辨出它所给我们带来的价值观是对的还是错的。我们希望有更多更好的关于传统文化的作品相继涌现,也希望诸位作者编剧,电影人们在面对名著的改编方面能够守住自己的底线,对得起自己的良心。名著不怕改编和戏说,怕的是毫无底线的践踏和戏弄。

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