长盛不衰的宗法制
宗法制是和分封制相补充的的政治制度，它是依据贵族间自然形成的血缘亲疏关系划定的等级地位的一种制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。
宗法制源于父权家长制家庭。父权家长制家庭普遍实行“一夫多妻制”，确立了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的原则。换言之，就是周天子采取嫡长子继承制，
如果说，分封制从政治方面建立了贵族的等级秩序。那么，宗法制则以血缘亲疏关系巩固了这个等级秩序。虽然在历史的发展中分封制被郡县制所取代，但宗法制却在中国长盛不衰。到封建社会末期，宗法制逐渐走向极端和反动，成为家长制和亲贵尊卑的代名词。
延续一千三百多年的的科举制
科举制是中国古代一项重要的人才选拔制度，即通过考试选拔官员的制度。科举制开始于隋朝，确立于唐朝，经过宋朝的不断革新而趋于完备，元朝时科举时办时废，明朝发展到巅峰，到清朝逐渐趋于衰落直至灭亡。
在隋朝时期，为了打破由士族阶级垄断的九品中正制，隋文帝开始用分科考试的办法选拔官员，隋炀帝时设立进士科，允许普通人参加考试，官府根据成绩选拔人才，分赐官职。唐代于进士科外，又设置秀才、明法、明字、明算等，作为常科。武则天时期又增加了武举。诸多科目中，进士科是最重要的。到了宋代，朝廷确立了殿试制度，科举三级考试制度得以完备。各个朝代科举考试的内容也有所不同，唐代主要考诗赋和贴经；宋代主要是诗赋，经义，论，策；在明清时期主要以四书五经为主，考试的问题是八股文。
在一千三百多年的科举史上，曾出现了七百多位状元，将近十一万名进士以及数百万名举人。隋唐之后绝大多数著名的政治家和文化名人都曾参加过科考，如唐代的王维，韩愈，宋代的欧阳修，明朝的张居正，清朝的纪晓岚，张居正，林则徐等人。
最初，科举制是为选拔优秀人才提供一种相对公平的方法和程序，同时为普通人提供了踏上仕途、改变社会身份的途径，有利于国家权力机构人才的更新，具有一定的进步意义。但是，从明代开始，科举考试逐渐陷入僵化，只重视形式而忽略考生的实际学问，尤其是八股文出现之后，多数人读书只是为了应付科考，进入官场。使得他们的眼界，思想，创造力都受到严重桎梏。而一些真正有学识的但不为科举形式束缚的人大多都失意于科场。这种畸形发展最终促成了科举制度的衰亡。
看完宗法制和科举制，我们下期共同了解我国古代的监察制度和宰相制度。欢迎大家关注，转发，评论。
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