走吧，跟着“长安逍遥游”换个视角看世界！
说起日本的“神社”，大家可能脑海里第一个闪现的恐怕就是“靖国神社”了，因为经常在新闻里看到，没错靖国神社也是日本的神社之一，只不过供奉的是二战时的战犯。但是，日本其实还有众多的神社，这些神社所发展出的神道文化也在深深地影响着日本国民的生活，据说日本境内大大小小的神社就有8万多座，信奉神道教的人多达九千多万。
神社是日本神道教的一种建筑，是用来供奉和祭祀神道教里各路神明的建筑，就像我国的寺庙，不同的是神社是神道教所立，用来供奉他们所崇尚的神明，而寺庙则是佛教传入日本后所立，供奉的佛和菩萨。
在11世纪左右，人们提出了“神佛合一”，意指佛以神的形象出现在日本普度众生。所以后来的各种神社里就有了众多的僧侣。在日本，如果不了解神道教，就不可能认识一个完整的日本。而日本的神社文化也正是外来的游客们认识神道教的最直观方式。
我们在新年有去寺庙祈福的传统，在日本也有类似的习俗，只不过他们是去神社参神，去过日本的朋友应该都能发现，在日本总会与神社不期而遇，神社在日本可谓是不计其数，据保守统计也有8万余座。
我国的老百姓新年时都会去拜谒财神，在日本也不例外，他们也拜财神，只不过要去的地方是金刀比罗宫，
金刀比罗宫
金刀比罗宫位于香川县西部海拔521米的象头山山腰上，这里因为供奉着被称为“金毗罗”的海上守护神而闻名，自古以来一直香火兴旺。在民间信仰高涨的14世纪室町时代，“参拜金毗罗”是很盛行的一项活动，现在仍有许多人从日本全国各地赶来参拜，而且大多数来这里祈福的都是求财运亨通的。
金刀比罗宫昵称“金毗罗”，其参拜道的超长石阶甚为有名。通向神社深处宫殿（奥社）参拜的石阶多达785级，登至内社（严魂神社）更多达1368级，对游客的体力也是一种巨大的考验。以16级台阶为一层楼高来算的话，登至内社相当于爬楼梯85层之多，而且，这些山路台阶还都挺陡峭的，这也难怪金刀比罗宫被称为日本第一难参拜的神社。登上1368级阶梯抵达内社，就可以将琴平的街景尽收眼底。
晴明神社是一座位于京都一条归桥的神社，据说是1007年由一条天皇下令将安倍的旧居改建而成的。根据资料记载，初建的神社占地广阔，但在应仁之乱后，多次战火不仅导致其规模减少和损毁，同时大量的古书、文物等也都在战火中遗失。直到1950年，经过晴明公崇拜者们的努力，这座神社才得以重建。
这里有根据神社藏有的安倍晴明的画像制成的雕像，所以也是不可错过的景点。神社的边上是有除厄运保平安的“厄除桃”，我国信奉桃子有辟邪除厄的作用，在日本也有这个说法。相传如有不好的事或想保平安，摸一摸厄除桃就可以消灾解厄，所以这颗桃子雕像已经被摸得闪闪发亮了。
如果到佐贺游览，那就必须到祐德稻荷神社去转转，祈福好运来厄运去。它与京都伏见稻荷大社、栃木县笠间稻荷神社，并称为日本三大稻荷神社，所以也是日本人气最旺的神社之一。神社坐落于青山绿水间，神殿、前殿、楼门等主要建筑物采用亮眼的鲜红，十分醒目。每年有约280万人来此祈祷五谷丰登、生意兴隆、出入平安。值得一提的是，佐贺祐德稻荷神社还为中国游客们准备了中文的签符注解，如果来到这里别忘了求一签试试哦。
来到一座神社前，我们首先看到的必定是一座状如汉字“开”的木制牌坊建筑，这种建筑就是大家熟知的“鸟居”。传说在上古时代，日本神道教信仰中的主神、掌管太阳的天照大神因为恼恨兄弟行为不端而躲入山洞，世间就没有了阳光。人们为了让天照大神重新出山，想出一个办法：建造一座高高的木架，把全天下所有的公鸡都放在木架上一齐打鸣。洞里的天照大神听到鸡鸣好奇地探出头来张望，结果就被守在洞外的天手力神一把拽了出来，世界才得以重见光明。
鸟居
从此那木架就被称作“鸟居”，也成为了神域的象征。通过鸟居，就意味着离开人间踏入了神的领域。依神道教礼仪，应当在鸟居前行鞠躬礼后方可继续前进。从鸟居到神社主建筑之间的道路叫做“参道”，在参道边会有一座凉亭，亭中安置着一座石制的水盘，盘中注满清水，盘边安放木杓。这亭子名叫“手水舍”，是信徒参拜之前净手漱口之处。
日本人民尤其是神道教的信徒对于他们信奉的神道教是非常虔诚的，这也是日本传统文化能够很好地延续下来的原因，只是近日日本的疫情又严重了，希望那里疫情也能早点得到控制，有机会也可以再去了解下深入日本人生活的神道文化。
想了解更多精彩内容，快来关注长安逍遥游
更多精彩内容，请关注我，“长安逍遥游”换个角度看世界，一起寻找不一样的美景！
如果觉得《日本神道文化：全国8万余座神社 深刻影响着日本人的生活》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
