始建于东汉末年（2）前后的石经寺坐落在成都市龙泉山东麓之天成山，所有建筑依山势而建，错落有致，院落林荫掩映，素有“万木蔽天”、“遥望石经半天紫”的神奇景观。寺庙历代高僧辈出，系川西五大佛教丛林之一。
在供奉有能海法师、永光法师、贞意上师等历代高僧墓塔后面的是石经寺最壮观建筑宗喀巴大师殿，藏黄教法王宗喀巴大师由嫡传汉区第一个密宗道场即设于此。寺内还设有密坛，是显密圆融、汉藏交流之著名金刚道场。
宗喀巴大师是著名佛教理论家，他所创的藏传佛教格鲁派(黄教)至今为我国藏地第一大教派。在他38岁时改戴黄色僧帽，表示区别于其他教派、不同于那些败坏戒律的修行者，因此受到广大僧俗的热情欢迎，藏语系统的佛教徒大多崇奉他为教主。
被尊为“石经祖师”的楚山绍琦禅师，系明代四川最著名的高僧，应蜀王之邀驻锡石经寺，其开创了著名的绍琦禅派，明代四川各大丛林几乎都是绍琦一派的传承。绍琦禅师因此被朝廷敕封为“荆壁禅师”，更被明英宗尊为“国师”。
后人将楚山绍琦禅师奉为寺庙的开山祖师，禅师圆寂后迄今六百年肉身不坏，弟子们将其全身漆金后供奉于祖师殿内，成为四川佛教寺庙中罕见的“肉身菩萨”，石经寺也因此名扬巴蜀、饮誉海内。
传说明末(1644年)张献忠缴四川时，曾举火焚烧石经寺，据记载：“三举三灭，马伏地不起；贼怯，下马遥拜而去。”于是楚山祖师肉身显灵之事不胫而走，十方信众慕名前来朝拜，石经寺香火日益兴旺。
石经寺观音阁内供奉一尊罕见的乌木千手观音菩萨像，该观音像选用川西特有的千年乌木为原料精雕而成，集汉传佛教观音和藏传佛教观音的主要特征于一身，具有很高的文化和艺术价值，为石经寺的镇寺之宝。
另一镇寺之宝为一部以三十二块歙县砚台石篆刻的《金刚经》，石经寺也因此得名。此外，寺庙大雄宝殿前这棵千年罗汉松，系后周显德年间（954－959）所植，大雄宝殿北侧还有两棵植于唐贞观年间的银杏树，树龄约1300年，至今依然枝繁叶茂，形如华盖。
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