原生家庭对人的影响根深蒂固，父母是孩子的第一任老师，是孩子最亲近的人，父母的行为习惯和生活态度都潜移默化的影响着孩子。
父母恩爱幸福，孩子耳濡目染，他知道幸福的爱情婚姻是什么模样，将来他会去寻找正确美好的爱情，也会懂得经营美好的婚姻。
青年作家李菁，她的原生家庭幸福温暖，父母结婚三十多年，没有红过脸，没有分开过一天。因为母亲名字里有一个“梅”字，父亲三十年如一日研究梅花，在自己院子种梅花，家里日常的物件都是梅花图案。
李菁说，父亲看梅，看母亲。眼神里的温柔是要陷进生活最甜蜜里去的。父亲是家中的大厨，母亲爱吃鱼，父亲的拿手菜就是红烧全鱼。李菁一直相信这个世界上有美好的爱情，是因为，从小到大，父母让她看到了真正美好爱情的模样。李菁说，如果有爱情的模样，一定是她父母相爱的样子。
如今李菁也拥有了属于自己的爱情婚姻，她和先生闫凌自从在一起，也从未分开过一天。她的先生极其宠她爱她，一直以来，从不让她操心家务活，家中大部分琐碎日常都是她先生来做。先生每次会把水果切好了端给她吃，每一次都切得很细致，摆得很有秩序，就像餐厅里的水果拼盘。
闫凌是一位环球旅行家，他用八年时间，独自一人走遍了世界七大洲的一百个国家，每天徒步背包走两万步。他每到一个全新的地方旅行，都会做“一字马”动作，拍下特别的空中飞人纪念照。可是正因为这长年累月的行走和没有热身运动的一字马，导致右腿半月板撕裂，需要做手术。
在手术后需要休养的日子里，李菁无微不至的照顾着先生的起居饮食，包揽了所有家务。而先生并不觉得这些是女人应该做的，对于李菁的劳动付出，先生总会温柔甜蜜的亲吻她说谢谢菁菁。
在闫凌术后忍着疼痛睡着的时候，李菁会温柔的亲吻先生的额头。这是她每次生病和睡前，妈妈爱她的方式。现在她用母亲爱她的方式爱着她的另一半，这就是爱的一种传承。
父母之间的爱会给孩子积极美好的影响，让孩子有爱人的能力，有寻找真正爱情的能力。李菁只用了五分钟就确定了闫凌是她一直等待的灵魂伴侣，愿意和他携手一生。
相反，父母感情冷淡甚至吵架家暴，那么孩子将来很难能寻觅到幸福的爱情，因为他们没见过幸福婚姻爱情的日常生活的模样，也不懂得如何去爱人。
玫玫的父母感情冷淡，经常吵架。从小到大，玫玫听到妈妈说的最多的话就是：“我怎么嫁给了你爸这样的人呢？真是瞎了眼。”听妈妈说，在她坐月子期间，想喝一口水，爸爸都没端给她喝。月子里，大冬天，自己去池塘洗尿布。爸爸对妈妈要么冷漠不说话，要么出口就伤人。
在父母之间，玫玫看不到美好爱情的模样。他们之间只有永无止境的冷漠与争吵。有一次玫玫问妈妈，既然跟爸爸在一起如此的不幸福，那为什么不分开呢？妈妈的回答是，都是因为玫玫。
玫玫寻寻觅觅很多年，男朋友换了一个又一个，仍然不知道自己到底需要什么样的爱情。后来经人介绍，相处没多久就结婚了。婚后的生活和她的父母如出一辙，丈夫脾气暴躁，动不动吹胡子瞪眼，没有一句温柔的话语。玫玫也变得冷漠决绝，对丈夫没有半点的关心。俩人除了是孩子的爸爸和妈妈，再没有其他的感情可言。可他们依旧将就的生活在一起，也是因为孩子。
“为了孩子”，这是许多将就的婚姻选择继续下去的原因。可是，这样将就的婚姻会断送孩子未来的幸福。你让孩子整天看到无爱的婚姻，将来他很难找到真爱，因为他不知道有爱的婚姻是什么样子。
杨绛和钱钟书的婚姻爱情，一直让世人羡慕。他们携手相伴六十余年，从学生时代一直到生命的终点。钱钟书说：我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人。杨绛也是同样的想法。
钱钟书七十余岁仍然写信给杨绛，表达爱意。他们的爱从未有一天褪色，随着时间，愈发浓郁。如同陈年老酒，时间越久，越香醇。
看了杨绛的《将饮茶》才知道，原来杨绛的父母感情也很深。书中对父母的感情有两段这样的描写：
我父母好像老朋友，我们子女从小到大，没听到他们吵过一次架。旧式夫妻不吵架的也常有，不过女方会有委屈闷在心里，夫妻间的共同语言也不多。我父母却无话不谈。
我父亲在荒野里失声恸哭，又在棺木上、瓦上、砖上、周围的树木上、地下的砖头石块上——凡是可以写字的地方写满自己的名字。这就算连天兵火中留下的一线联系，免得抛下了母亲找不回来。
由此可见杨绛父母感情深厚，相爱至深。所以杨绛自然而然有寻找爱情的能力，也懂得如何经营美好的婚姻，她的婚姻和她父母的婚姻一样，没有被生活琐事消磨殆尽，反而愈久弥香。
孩子是父母的一面镜子，父母什么样，孩子也就什么样。父母对待爱情婚姻的态度，决定了孩子将来爱情婚姻的幸福程度。
我总会劝诫未婚的亲戚朋友，一定要等到真正适合自己的灵魂伴侣。不要相信那些“过日子嘛，嫁给谁都一样”，“俩人在一起肯定会有一段很长很痛苦的磨合期”的荒谬言论，那些都是用来哄骗和麻痹人的。嫁给不同的人，真的不一样。真正合适的灵魂伴侣，没有痛苦的磨合。
为了你自己的幸福，也为了你未来孩子的幸福，请未婚的人谨慎正确的选择另一半，已婚的人好好对待自己的婚姻。
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