女儿，往往是父亲掌中的珍珠，心中的宝贝。然而，女儿长大成人，也终有一天要离开父亲，嫁到另一个家庭，成为别人家的儿媳、妻子，面对女儿的离别，做父亲的，心中是什么滋味？唐代的大诗人韦应物，写下一首千古名篇，没有女儿出嫁的欣喜，满篇皆是悲凉，令人不忍卒读。
送杨氏女
永日方戚戚，出门复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周？孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋？居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。
韦应物的女儿嫁给了姓杨的人家，所以，作者将这首诗的题目，取为“送杨氏女”，仅仅从这个题目，就可以读出作者的无奈，长大成人的女儿，已经不再是韦家的人了，而是成了杨家的人。
“永日方戚戚，出门复悠悠”，开篇两句，便将作者悲凉的心情，刻画的淋漓尽致，读来令人唏嘘。“女子今有行”，出自《诗经·邶风·泉水》，“女子有行，远父母兄弟”，这首《泉水》是春秋战国时期的女诗人许穆夫人所作，写的是许穆夫人由卫国嫁到许国时的情景，“女子有行”，也便成了女子出嫁的代名词。“大江溯轻舟”，可见，韦应物的女儿也是远嫁，要乘坐轻舟，到很远的地方去。
“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，《诗经·小雅·小旻》中写道，“无父何怙，无母何恃”，幼年丧母被称为“无恃”。因为女儿们从小失去了母亲，韦应物在抚养女儿的时候，更加慈爱。“幼为长所育，两别泣不休”，虽然有父亲在，大女儿还是承担了半个母亲的角色，细心周到地照顾着妹妹，如今姐姐出嫁，姊妹两个面临着分别，都泪眼婆娑，久久不忍分开。
“对此结中肠，义往难复留”，看着两个女儿久久不忍分开，韦应物的心中自然更是悲凉。《礼记》上说，“女子二十而嫁，义当往也”，“男大当婚，女大当嫁”，这样的自然规律也是难以违抗的。“自小阙内训，事姑贻我忧”，因为女儿从小没有母亲教养，韦应物不由得担心女儿到了婆家，服侍婆婆的时候，生恐缺失了礼节。
“赖兹托令门，任恤庶无尤”，这一句诗，是诗人又在自我安慰，幸亏女儿嫁到了好人家去，她的婆婆应该会怜惜她，不会挑剔她的过错吧？“贫俭诚所尚，资从岂待周”，咱们家里一向崇尚节俭，给你的嫁妆也并不丰厚。“资从”，指的是嫁妆。
“孝恭遵妇道，容止顺其猷”，你到了婆家之后，要恭顺孝敬，恪守妇道，举止仪容都要合乎时代的要求；“别离在今晨，见尔当何秋”，我们父女在今天早上分别，再次见到你不知道会是什么时候了。
“居闲始自遣，临感忽难收”，平日里闲居还能自我排遣愁绪，今天面临着眼前的一切，忽然有些控制不住自己的情绪。“归来视幼女，零泪缘缨流”，送走了大女儿，回来再看看小女儿，眼泪更是克制不住，沿着帽带子往下流。
这是一首感情非常真挚的送别诗，诗人送别的出嫁的女儿，而且是远嫁，不知道究竟什么时候才能再见到女儿，更是使得诗人的悲凉心境达到了极限。虽然分外伤心，诗人还是在女儿临行前，对女儿谆谆教导，到了婆家，要勤俭持家，要恪守孝道，要遵守礼节，要谨慎小心，其殷殷之情，令人潸然。
诗中更令人伤感的，是这对小姐妹即将分别时的依依不舍。因为从小没有了母亲，姐妹俩情深义厚，姐姐像母亲一样照拂妹妹，面临分别，姐妹俩的难舍难分更是令人动容。父女情，姐妹情，甚至还有诗人对亡妻的思念之情，都汇聚于一首诗中。
男婚女嫁，本该是人间的一桩大喜事，然而对于即将离开家的女儿来说，对于即将和亲人分开的女方家人来说，也实在是难以割舍的。这首送女儿出嫁的诗，所表达出来的亲情，实在是令人不忍卒读。
如果觉得《送女儿出嫁的父亲 写下一首千古名篇 字字悲凉 令人不忍卒读》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
