位于江西省鹰潭市的龙虎山，因是道教发源地，自古以来就笼罩着一层神秘的色彩。
特别是当抖落尘封千年的黄土进入世人视野时，镶嵌在悬崖峭壁上、远看如一幅巨大画卷般紧密相连的龙虎山202座悬棺，为龙虎山增添了一种时空交汇、宇宙错乱的神秘气息。
龙虎山崖墓坐落在光滑的悬崖上，下面是万丈深渊，面对如此险恶的地理环境，古人是如何将棺木放进山洞的呢？崖墓里埋葬的人是什么身份？他们为什么要用崖洞作为墓地？
一次又一次的悬念背后，隐藏着怎样的文明？为了解开这个"悬棺千古之谜"，龙虎山旅游局甚至花费数十年时间，拿出数十万奖金，向天下英才征集破解之法。
很多人可能会有疑问，什么叫"悬棺"？
所谓"悬棺"葬法，又称崖葬，并不是简单地把整个棺木放在山崖上，而是中国南方古代少数民族在临死前派工匠把棺木安放在已经钻进木垛的山崖上或山崖的天然洞穴中的一种重要丧葬方式。
我国南方也有不少悬棺，江西省鹰潭市道教发源地龙虎山上的悬棺就是一个典型的例子，在湿滑的山崖上，数百具悬棺错落分布，其下是湍急的流水，水深难测，远远望去，棺椁颇为壮观。
早在1978年，江西省就成立了考古队，对龙虎山崖墓群悬棺进行系列研究。
经过一个又一个方案的确立和推翻，以及当地几位经常爬上悬崖采药的药农的自愿，考古队最终决定采用竹子搭架的方式，在崖洞内进行现场勘查。
药农爬上崖壁后，从有很多悬棺的13号洞里拿出一些坛子和破竹条。药农带出来的这些东西，立即被考古队的队员送到文物鉴定中心进行专业鉴定。
鉴定结果很快就下来了。13号洞的悬棺极有可能是家族悬棺。它的主人是生活在春秋战国时期的百越人，距今已有2600多年的历史，而生活在当今这一代龙虎山上的人，遇水而安，择水而居，为水所葬。
虽然洞中之人的身份已经解开，里面的景象也不再神秘，但更深的疑点却随之而来，放置棺木的地方，四周都是极其陡峭滑溜的石壁，上面是龙虎山的山峰，下面是几十米甚至百余米远的水面和山谷。
那么在生产水平落后、生产力不发达的古代，古人是如何将这些轻至三百斤、重至一千斤的棺木放在如此高的悬崖上，保持千年不变的呢？
在考古队的不断思考和实验下，这个问题依然没有答案。1997年，龙虎山旅游集团悬赏30万元，面向社会征集破解之道。
由于巨大的回报，世界上最优秀的人做出了回应，每个人的大脑都打开了，想出了解决问题的办法。国家旅游局（NTA）一直收到人们的来信，包括推土、洪水、地质变化的理论。众说纷纭，但似乎总是离合理的解释那么近，以至于即使国家旅游局将奖金提高到40万新台币，也没有得到一个准确合理的答案。
为了进一步探寻答案，揭开"悬棺之谜"的面纱，有关部门再次成立相关小组，走访民间，请教民间高手，以期寻得一丝踪迹。经过深入调研，队员们终于从一位祖祖辈辈生活在龙虎山附近的老农那里得到了一点启示。
1989年，负责古代机械研究的上海同济大学陆景炎教授，在参考文献和前一周老农提出的"定滑车"记载的基础上，研究出一种仿古吊装的方法，并亲自在龙虎山指导现场作业，将一口重达200公斤的棺材吊起。随后吊装负责人找准时机，上下合力成功将悬棺拉入洞中并安全安放。这一实验的成功，在当时引起了国内外的巨大轰动。
然而，实验进行没多久，就有人提出了新的疑问――为什么悬崖上有那么多悬棺，而在悬崖顶端的龙虎山山顶上，为什么没有留下固定滑轮的痕迹，即使风吹日晒雨淋风化侵蚀掉的痕迹，也不可能那么干净。
难不成生活在两千多年前的古人，拥有比现代技术更先进的技术，让"咕噜"可以随心所欲，在山顶不留任何活动痕迹。悬棺之谜虽已解开，但似乎越来越扑朔迷离，解谜活动只能继续向纵深发展。
，这个追查了几十年的谜底依然没有解开，龙虎山景区旅游集团甚至将奖励提高到100万元，提出①在省级报纸或重点高校发表论文；（2）至少有两位与古文化研究相关的研究者的推荐信或签名；（3）符合春秋战国时期生产力发展的特点。
现场指挥人员操作的三点要求，向海内外人士提出了如下问题——棺材是如何放入悬崖的？他们为什么选择崖葬？如果答题成功，经得起推敲的考验，才会发放奖金。
从蜿蜒千年的巍峨长城，到一钉未钉的猎鹰结构造成的紫禁城，再到已裂而未裂的龙虎山悬棺，古人的智慧总是一次又一次地惊艳世人。
面对五千年的文明发展史，我们有太多的谜团没有解开，在令人惊叹的古建筑和遗迹面前，除了好奇和探索，剩下的只是敬仰！
如果觉得《为解开古代“悬棺之谜” 专家花40万元寻找答案 被老农破解了》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
