看到自己的笔记，突然想到，上篇文章写的关于鲁迅先生故乡的风俗习俗以及鬼神祭祀方面的，还有一篇文章没有提及，这篇文章的名字也很奇怪，叫做《后记》，其实他算作是对之前写的《二十四孝图》和《无常》篇的一个补充。里面重点写了曹娥投江觅父以及老莱子斑衣娱亲的考究文章。我知道大家对这些并不感兴趣，所以，我就不再重新叙述了。
本篇仍旧开新篇，讲一讲头发的故事吧。
清朝的金钱鼠尾辫
我们会发现历史中有一种奇怪的现象，有的时候头发还是主义的代表。留头发代表了反抗，大清代表正义消灭你；没有头发了，说不准大清哪天又复辟了，仍旧是杀头。满头的头发可不像是现在一样随时留长发剪短发。这完全看时代与时事的需要。
清朝的理发
譬如清朝刚兴起的时候，就因为有的人没有剃发留辫，就遭到屠戮。这是因为头发留下的最为凄惨的历史。再然后，到了清朝末年，义军兴起，逮着人就要剃头发，这说是革新，但是我实在想不出满头头发到底犯了什么错以至于一会儿剃去，一会儿留下的招灾惹祸。
清朝老照片
与这个事情相对的不仅有男人的留辫子还是不留辫子，甚至后来波及到了女人留长发和留短发的讨论，后来进一步又扩展到缠脚放脚的反复折腾。
有的时候，我也就纳闷儿，为什么这些人都热衷于搞这些毫无意义的事儿呢？列强没消灭，自己窝里却横起来。
清朝老照片
想了想，也只能说，这些混蛋军阀除了能欺负一下老百姓还能干点啥！
前段时间还看过冯骥才先生的书，里面有一篇关于小脚的文章，里面对女人小脚的缠和放简直是一部大戏，其讽刺之猛烈，其论述之精到实在令人惊叹。只是文章的名字忘了。里面的没用的文人，整天研究的是金莲的形、态、意、神等等，什么金莲九义，金莲三说，等等乱七八糟的明目。更有甚者，里面的主人公甚至可以因为一双小脚儿而得到富贵或者沦入地狱，我甚至觉得那里面也有着丰富的清末特色。这些文人还在家里开赏脚大会，真的是滑稽极了，不过在他们看来，这也等于他们那个时代的画展了吧。形形色色各色事儿，都付笑谈中了。
畸形的三寸金莲
历史看起来很搞笑，但是也很酸涩。我们现在读着这篇头发的故事儿， 不知道当时因为简单的头发的事儿就掉了多少颗头颅！
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