电影《白鹿原》海报
9月，国家部编教材新鲜出炉。其中第五单元为整本书阅读单元，阅读任务为费孝通先生的社会学经典著作《乡土中国》。
新学期开始之后，《乡土中国》便成为了悬在语文老师头上的“达利摩斯之剑”，想讲又不敢讲，也不知道该如何讲，甚至很多语文老师自己都读不进去。
语文老师都是如此，更何况在网络文学环境中成长起来的学生。试卷上的一篇论述类文本阅读就让孩子们像喝了二两老白干一般，晕晕乎乎。像《乡土中国》这种公斤级别的“坛子酒”，学生更是闻闻味儿就倒了。
费孝通先生
不过，也并不是没有开展整本书阅读的办法。我想起的时候，那年我带高三。放寒假之前，我想给学生找本论述类的著作读一读，以便提升一下他们对论述文的阅读理解能力。考虑到学生的实际水平，我就从小篇幅、平实风格、权威性这三个角度去找书。
当时，央视的《特别呈现》栏目正热播西南联大的纪录片，我在领着学生观看视频的时候，了解到费孝通先生的这本《乡土中国》，随后就找来读了读。
说来也巧，那一段时间，我正在读陈忠实的长篇小说《白鹿原》。这边又一读《乡土中国》，便觉得两本书真是绝配！一庄一谐，刚好从故事和理论这两个角度，把中国的乡土特色给讲活了。打个比方，《乡土中国》就像是一锅白米饭，虽有营养，但重口味的人吃起来好像没有什么味道，就得找点下饭菜。而《白鹿原》则像一盘色香味俱全的红烧肉，配上白米饭，那叫一绝！
由此，我便萌生了一个《乡土中国》的整本书阅读方法——将《乡土中国》与中国的乡土小说对照着读。
《白鹿原》作者——陈忠实
在这里，我谈一谈我同时阅读《乡土中国》和《白鹿原》的体验。
因为学校工作的原因，我白天的时间都是很碎的。因此白天有空闲的时候，我就用手机阅读《乡土中国》的电子书。而晚上睡觉前和早上起床后，我有较为完整的阅读时间，便读一读纸质的《白鹿原》。
这种阅读方式最大的好处有两点：
一是提高了阅读的效率，基本把空闲时间都利用起来了；
二是可以触发联想和思考，大脑在两本书的碰撞中不断迸发火花，可以加深对文本的理解。
《白鹿原》里说，“无论白嘉轩或是鹿子霖，最熟悉的可能不是自己的手掌而是他们的土地。”一读到这，我就想到了《乡土中国》的第一章《乡土本色》！
费孝通先生在《乡土本色》一章中提出
“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。”
这一观点在《白鹿原》的故事中就有着生动的体现——当白嘉轩在跟鹿子霖争新寡妇家那六分水田的时候，鹿子霖根本就不把契约当回事：
白嘉轩一看就火了：“子霖，你怎么在我的地里插铧跑马？”鹿子霖佯装惊讶地说：“这是我的地呀！”白嘉轩说：“这得凭契约说话，不是谁说是谁的就是谁的！”鹿子霖说：“我不管契约。是李家寡妇寻到我屋里要把地卖给我。”白嘉轩说：“那是白说。昨日黑间李家寡妇已经签字画押了。”鹿子霖拖长声调说：“谁管你们黑间做下什么事！李家寡妇借过我五斗麦子八块银元，讲定用这块地作抵押，逾期不还，我当然就要套犁圈地了！”
这真真是一段生动的诠释，在中国的乡土社会里，契约根本就不是一张纸，而是一个人心中的道德和传统。换言之，就是指乡土社会本质里“礼治”的民俗化。
关于“礼治”，费先生在《无讼》一章里提到：
“所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着一定的规则。行为者对于这些规则从小就熟习，不问理由而认为是当然的。长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的良心。”
费老从传统规则的角度，将中国乡土社会里礼治的本质进行了深刻地剖析，这又让我联想到了白嘉轩和黑娃。
白嘉轩作为白鹿原上的老族长，为人规矩强硬，主持着一方公道。即使是儿子孝文与小娥偷情的事情东窗事发，白嘉轩也不遮丑，而是让孝武召开族会，亲自执行族规。
惩罚孝文的举动又一次震撼了白鹿原。惩罚的方式和格局如同前次，施刑之前重温乡约族规的程序换由孝文的弟弟孝武来执行。
白嘉轩谁也不瞅，端直走到槐树下，从地上抓起扎捆成束的一把酸枣棵子刺刷，这当儿有三四个人在他面前扑通扑通跪倒了。白嘉轩知道他们跪下想弄啥，毫不理睬，转过身就把刺刷扬起来抽过去。孝文一声惨叫接一声惨叫，鲜血顿时漫染了脸颊。白嘉轩下手特狠，比上次抽打小娥和狗蛋还要狠过几成。
白嘉轩这人就一个特点——硬！他这个“硬”的背后，是礼法，是道德，是传统，是中国乡土社会的精气神。
而黑娃则是作为白鹿原传统礼法的反叛者出现，从反面衬出了礼法在当时白鹿原这一乡土社会里的重要。黑娃和白嘉轩，一黑一白，一个如影子般四处流窜，一个如正午的太阳一般炽烈。我总感觉黑娃的身上有白嘉轩的影子，就像阳光抚照之处必有阴影。黑娃落草做了土匪，特意打折了白嘉轩的腰，在我看来正是出于对白嘉轩这种光明磊落、刚直不阿的敬佩和畏惧。
白嘉轩清清白白记得，土匪得手后大摇大摆走出后门时，一个土匪像记起一件未办完的事一样返身又走进后门，顺手从后门背后捞起了那根榆木杠子走到他的跟前，在抡起杠子之前，那个土匪说：“你的腰挺得太硬太直了！”对这句似乎耳熟的话来不及回忆对证，他腰里就挨了致命的一击昏死了。
两本书中可以相互映照的地方还有很多，在这就不逐一谈了，大家可以找来细细品读。另外，《乡土中国》的配菜也并不必局限于《白鹿原》，像《一句顶一万句》《秦腔》《丰乳肥臀》《芙蓉镇》等中国现当代文学作品都可以拿来下饭，看各自的口味吧。
不过，话又说回来，菜可以随便换，但饭可得必须吃哦！《乡土中国》还没入手的朋友看这里——
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