在学习书法的道路上，笔法和结构是很多书法家学习的重点。赵子昂曾说书法以用笔为上，而结字亦须工，盖结字因时相传，用笔千古不易。
赵子昂书法局部
然而启功却对他这种书法审美标准不认同，认为用笔何如结字难，纵横聚散最相关，因此启功认为结字比笔法难，会了结字笔法问题迎刃而解。
关于两位大师的争论，后人也是各执一词，我们通过赵子昂与启功的书法对比，可以感受到两位书法大师的书法差别。
赵子昂书法局部
启功在学习书法的时候对赵子昂的书法也有很深的研究，所以他也深入理解了赵子昂书法的精髓，唯独对赵子昂所说笔法和结构不认同。赵子昂在《兰亭十三跋》阐述了笔法和结字的重要，然后提出笔法最重要的审美标准。
启功认为结字比笔法重要，他曾举个例子这样讲解，把这些字中的笔画单独拿出来扔在桌子上，那就不是字了，如果用宣纸覆盖在这些笔画上临摹出来，一样是一个不错的字或者不错的笔画，因此笔法固然重要，但是重要性并不能超越结字。
而赵子昂所说结字亦须用工，其实结字远远不是这四个字所能说完的。如果书法家一味地学习笔法，难免会出现东施效颦的效果，也就是说如果书法如果没有好的结字，即使笔法再好也是枉然。
在《庄子天运》中记载了东施效颦的的意思，说在春秋时期有一个美女有心痛的症状，有时候会做出捧心皱眉的动作，这个动作被邻居一个比较丑的女士看到了，她认为这样的动作很美，于是效仿她，结果更丑了。启功也运用这样的典故形容笔法和结构的关系，可谓是既生动有好理解。
如果没有精湛的结字、结构，只有笔法，那么这样的书法就称不上美。启功说如果一个字的结构能写好，那么笔法很简单了，因为在组织这些结构的时候，笔法也会顺带着写出来，启功这样的论述让很多人赞同，认为在这方面启功的确超越了赵子昂。
启功的结字取法颜真卿和柳公权，严谨瘦长，在笔法上没有过多了炫技，而赵子昂的书法取法魏晋、王羲之，更注重笔法的运用，所以赵子昂的笔法能够让整幅书法成为一个整体，前后有着呼应关系。
如果说赵子昂的书法潇洒自如，那么启功的书法就是沉稳端庄，同样是文人书法，却因为审美不同呈现出的气韵也不相同。启功的书法虽然没有过多的技巧，但是他能够通过笔画的走势和俯仰结合让字呈现出丰富多样的形式，和赵子昂的书法有着异曲同工之妙。
从他们的书法对比中可以看出，赵子昂通过笔法做到了笔画的牵带，有的笔画运用了露锋、圆笔、方笔等等技法，增加了字之间的紧密感，也通过笔法的运用让字与字之间有了连带之感。启功的笔法相对赵子昂来说偏古拙一些，他通过笔画的长短、粗细、浓淡营造出字的气韵，堪称一绝。
两位书法家在书法的境界上是相同的，但是运用的手法不同，当我们纠结于到底是笔法重要还是结构重要时，更多人站在启功这一边，因为结构才是基础，正如后人做过一个生动的比喻，结构是皮，笔法是毛，皮之不存，毛将焉附。
赵子昂书法局部
启功的书法之所以能够在书坛占有一席之地，不仅仅是他遍临古帖，而是在研究古人的同时能够有自己的审美，在秉承古人的基础上能够有所创新，这才是我们应该学习的。
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