在农村有很多的习俗，也有很多的规矩，多数习俗已经存在了上百年，一直到现在农民们还在继续着，有些习俗形成了特殊的文化，是值得传承和保留的，但是有些习俗是迷信的，说成陋习也不为过。一些是毫无科学道理，已经不适合今天新农村新社会的建设。尤其在红白喜事上，习俗尤为多，很多年轻人会觉得繁琐，但还是会遵从老一辈人的观点，因为谁都不想因为这个而给自己带来坏的运气。
我国对于一些农村陋习，是不倡导的，有些已经是明令禁止的，明年，对于乡村的各方面整治行动将开始行动起来，对于农村中存在的一些陋习也会重点净化，不仅要抓经济建设，文化建设也同样不可忽略。现在农村，红白喜事都会有唢呐的出现，但是喜事已经渐渐的看不到了，主要是白事。现在只要听到唢呐的声音，肯定就知道村里有人老了。农村人中保持着一个习俗就是报喜不报丧，所以唢呐的出场，也可以告知一些人，家里有白事了，提醒左邻右舍都来帮忙。唢呐的声音多有悲伤的感受，用来表达悲痛，缅怀逝去的亲人。
按理说这其实并没有什么，但是近些年，唢呐的出场就显得尤为的尴尬和带着不正的风气，一些人家里请来唢呐班子根本是为了攀比，为了自己面子上好看。这就助长了唢呐的队伍和规模，有些人为了自己脸上能挂的住，专门请来规模比较好的班子，这就意味着要多出很多的钱。
请来的班子，是早晚都吹，有时夜里十点多了还在吹，已经严重的扰民了，但是毕竟人家家里有事，又不好去说什么。高额出场费的唢呐，其实不符合我国倡导移风易俗的政策，也不符合丧葬简化的改革，更不符合勤俭节约的美德的发扬。
其实唢呐作为传统乐器，但是它的地位却是非常的尴尬，由于独特的曲音，想到它就会想到白事，一些民间表演也会用到唢呐，但现在也是往低俗的方向发展，对于农村孩子的思想建立是不利的。基于种种情况，各地出台了禁止唢呐在一些场合的时候使用，已经发现，最高处以5千元的罚款。
一些农民对于这种情况是持着反对的态度的，因为这本身是传统文化，一些人也是靠这个吃饭的，一些民间表演上也缺不了它，所以以后唢呐该何去何从，你们怎么看？
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