《聊斋志异》的创作者蒲松龄，被国际性上称为(全球短篇小说之王)，是我国明代时期的杰出文学家。蒲松龄生在1640年明代后期的古般阳城东区七里的蒲家庄，即今山东省淄川地域。1991年10月，第一届国际性聊斋学报告会，在蒲松龄家乡的山东淄博举办。
蒲松龄为何一辈子艰辛，郁郁不得志? 现阶段，科学研究历史名人都是以社会制度和阶级斗争视角去剖析根本原因，此外，是不是也是山河自然地理、三元九运等，即风水学题型呢?
蒲松龄故居，风水学(形法)剖析
蒲松龄故居的山东省淄川地域有两根河交汇处，一要(孝妇河)，传说故事是为留念一名孝顺媳妇儿而出名；二是(般水)，九曲十八弯与(孝妇河)汇聚。殊不知，两水汇聚后(匆匆忙忙北下)入海，产生南高北低的大地形文件格式。按中国风水学(形法)，属凶格。这类南高北低的地形，在淄川西南的经济开发区不言而喻，柏油路大路的路北的房屋建筑大多数展现出前仰后卧的趋势，有的完完全全就设在凹陷处。按中国地理区位优势言则，风水学山环的作用是：
西要有山，以挡住西边而成的(刚风)；
西南要有山，以挡住西北方而成的(折风)；
北要有山，以挡住北边而成的(大刚风)；
东北地区要有山，以挡住东北方而成的(凶风)。
殊不知，淄川被作家叙述为(四边环山)。殊不知，按自然地理文件格式剖析，西、东两边有山，西南有湖，北、东北地区无山。没有产生聚气的(山环)态势。蒲松龄故居，坐北向南偏西，即癸山丁向。因大地形缘故，产生了蒲松龄故居北低南高，东高西低，宅形文件格式。
中国风水学有：(气遇风则散)。这类负气散的风就是折风、刚风、大刚风、凶风。可是蒲松龄故居的地因此态势均无法遮挡。中国风水学又有：(风为送气之媒。)这类聚气之风指的就是修真来的(宝宝风)、东南方向来的(弱风)和中国南方来的(大弱风)。
可是，蒲松龄故居的修真(宝宝风)却被东山岛拒之门外。恰好是(有山无环不聚气，婴风遇阻刚风劲)的风水学所忌文件格式。中国风水学有：(前高后低，长幼晕厥；后低前高，一辈子奔逃)之忌。晕厥----并不是心理扭曲，而指的是执着而不明智的精神面貌。奔逃----并不是逃跑，而指的是奔忙劳禄，离乡背井。
由蒲家庄东大门进到蒲家庄的成S形的曲径，按《纯净水经》基本原理，这类曲水能够合理避免(直排水)的散气。看得见，蒲家华夏民族还是注意应用了风水学纠正地形。但遗憾的是，当曲径历经松龄故宅门口时，正遇到(反弓)水，而不聚气。看得见，主人家健在时家久已低迷。蒲家时代念书，但却与官运没缘，人生坎坷与蒲家地形风水学成相匹配关联，不可以说成这种耦合。
高祖蒲世广，虽才冠那时候，终结只落个(廪生)；曾祖父蒲继芳，都是博学多才，终结只落个(庠生)；爷爷蒲生，也不容易，却一辈子不为人知；爸爸蒲般，专业知识赅博，但终困童子业(似(教书匠))。祖辈基本上全是郁郁不得志，终困场屋。惟一有一官半职的是其叔祖蒲生汶，虽然就是这么随便中了进士，选授玉田知县，后因据说母病，在衙内茶汤不进，竟呕血而亡。
来到松龄这代，也是一错再错。19岁，县、府、道三选首位，考中秀才，之后又战屡次落败。1659年二十几岁时，屡试不第，其缘故是(与八股没缘)(注意：这类执着而不明智，亦是风水学常说的(晕厥))。无可奈何，二十几岁时，就返乡设馆，处世(代笔歌哭)或当(刀笔师爷)，过着半饥半饱的时日。1670年30岁，便南游维持生计(注意，奔忙劳禄，离乡背井，即风水学所云(奔逃)刚开始)。归后乡试，又付诸东流)；1687年，又满腔豪情壮志去应乡试，还是依然如故；1690年五十一岁的松龄，再赴济南市应考，此次一试根据，但二试的得病，也是泥牛入海，这时候松龄对天长叹：(此天之亡我，非战之罪也!)
总得来说到1680年(康熙皇帝)，已过不惑之年，松龄才告一段落飘泊不确定的(奔逃)衣食住行，比较远的一回是到扬州市府当(刀笔师爷)。期间，便贯串着历年1度的屡试不第的乡试。松自叹(天之亡我)，确实他总算领悟到了风水学最高境界。天即宇宙空间即客观性，天文学、自然地理，旧称(堪舆)，即今之风水学，是(风水学不助因为我!)除此之外，蒲宅坎(北)、艮(东北地区)不高，也对相对性应的(中男)、(少男)造成了不良影响人丁的危害：其叔祖中老年呕血而亡及其其晚年时期好多个小孙子溘然(被天花吊顶夺走了生命)这些。对于以其(2个大嫂刻薄)而受委屈、散伙，也是因坎位不够，阴盛阳衰的结果。
蒲松龄故居，风水学(理法)分析
蒲松龄生于1个动荡的时代。他三岁时，明代气数已尽，李自成举起义旗，吴三桂又引A兵入关，因此产生明王朝、清军和农户义军三股势力逐鹿中原的凄惨局势。他5岁时，是李自成的(永昌年间)，张献忠的(大西年间)，清代的(顺治年间)，而明崇祯帝自缢煤山。一段话，是个改朝换代的动荡不安历史时间时期。
风水学的(三元九运)有云，生于(上元吉)，而生于(下首恶)。一查三元九运，果真这一动荡的时代基础处在下元! 嗟叹松龄生不逢时。
聊斋主房是癸山丁向亦是坐北向南的三个北房，一明两暗，门开南离。其装修隔断并不是墙体，只是外有护墙上带画框构造的常说的(落地式罩)所切分，气旋顺畅，能够一整间房论。床在东南角巽位，大八仙桌摆放在正北坎位，桌板偏东也贴近坎位，合乎风水学八宅法，即床、桌处在好气场的吉位。好像没什么风水学题型，但一摆成相对九星运盘，题型出来。
下边剖析蒲松龄零岁～五十一岁聊斋主房的下元七运、八运、九运及其上元一运的运盘图。
①八运运盘：以八入中顺飞(运星不必论阳顺阴逆，一律顺飞)。
②山盘：坐方运盘为四绿，四绿是巽的洛书序，在二十四山方位图中统管辰巽巳三山，其天元龙巽属阳，故山星四入中前要顺飞。
③向盘：向方运盘为三碧，三碧是辰的洛书序，在二十四山方位图中统和甲卯乙三山，其天元龙卯的三块龙属阴，故向星三入中前要逆飞。
要看八运运盘，八运艮(东北地区)即为(正神)，宜高，但不高，不吉。坤(西北)为即为(零神)，宜低见水为旺，即没有水，不吉。这宅运不够的间，恰好是主人家五～二十四岁意气风发的好光阴，却郁郁不得志，屡试不第。
宅运不够。床、桌也未遇到吉星高照。(1、4同宫发科举考试)是九宫飞星法的基本定律。殊不知床、桌及家俱均未遇到。并且，之后的九运、一运运盘也均未见(1、4同宫发科举考试)的吉气质，岂可中举?
做为癸山丁向的房子，1、4同宫发科举考试的气质在七运运盘里有多处涌起：即西南巽方和正西兑方。殊不知，七运的序幕，主人家还是个不够5岁的婴儿，真乃生不逢时!
九星中，2，5，3，7为凶星，可以看床桌小书房重点部位，也毫无例外地所有遇到凶星，不管八运、九运还是一运，凶星随着松龄一辈子!虽然座、向也曾遇到双八双九或双一到向到座，但也因为地形文件格式不够而于事无补。
风水学虽云上元吉，但上元一运正神在坎北，宜高，但不高，宅不善运。福星双一到向又有有什么用? 更何况松龄在1690年即进到上元一运的第五年已成(五十知天命)的五十一岁大龄，应考已心有余而力不足，总算传出长叹，(此天之亡我)。
九星加临组成，很有奥秘。大伙儿何不重中之重看一下青少年儿童医院病床的3、4，年近花甲医院病床的5、6。3、4组成，3为凶星，4为巽木，不适合木生，故以凶论。主性子心浮气躁，事不遂心。而5、6组成，5为(五黄煞)凶星，属土，6为乾金，金被土生似应吉，但被凶星生，以凶论。主头疼，口腔科疾痛。
床，在古时候侯非常关键。它另外也是知识分子念书写毛笔字的地区。大伙儿参观考察北京故宫养心殿(三希堂)便可一目了然，三希堂是雍正皇帝君王念书的地区，原先古时候侯人是在床(北方地区为(炕))上面1个桌板当(炕桌)，既可念书又可发表文章。松龄老年人最终(倚窗危坐而卒)的地区，就是文中常说的巽方医院病床。对于老年人最终得的哪些病，难以资格证书。殊不知，即然《聊斋志异》是有部借鬼狐来表述创作者对社会现实未满、本人科举考试潦倒的可悲和气愤的经典着作，即然(抒孤愤)是创作者的主观因素，那么，(事不遂心)、(头疼)等双星加临的实际效果算作灵验了。据向蒲松龄故居馆馆长掌握，当初松龄并不是走如今的西南巽门，只是走正东的震门。震木，相匹配胆肝，经常吸收东方木气，必助胆肝，而肝又主(七情)的(怒)，这都是促长主人家性子心浮气躁的风水学缘故，山东省方向，本主肝木，这就弄巧成拙，更使人无法(事缓则圆)，而促长了主人家天真的品性。
总的来说，中国风水学的2个派系(形神兼具)，态势法以静态数据的，有形化的要素主导，因此易被别人接纳和了解；而行气法以动态性的，无形中的主要参数，涉及到甚多现代科学技术尚没有方法表述的互相逻辑顺序，有(风水玄学)特点，常被忽略和诘难。
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