ZHAI JIE
八关斋戒
所有的人都有一种与生俱来的观点，
它并不依赖于环境或他人的教导，
而是和我们的肉体一起诞生的，
在佛教中称为“俱生的我执”。
所谓“俱生”，
即不是受之于父母或老师，
而是生来即有；
所谓“我执”，
即执着于时时刻刻都有一个“我”的存在。
吉 祥 日
早上好，明天星期二
公历6月30日
藏历五月初十
莲师荟供日，千劫佛节日
作何善恶成十万倍增长
又到了守八关斋戒的日子，
要好好守戒哦！
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受持八关斋戒仪轨
于三宝所依处前随力供上供品，脱鞋，五支（两手、两足、脸）沐浴，向三宝及上师顶礼，两膝着地、合掌，发出离心及菩提心。
于上师或三宝所依处前诵此文：
大德（导师）一心念我，我名，从此时起终身皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。请大德（导师）从此时起，乃至明日日出时止，摄我为八斋戒者（诵三遍）。
此乃方便（师说），善哉（自说）。
次诵：愿师（导师）念我，往昔圣者阿罗汉如何断除杀生而不杀生，如是我名，亦从此时起，乃至明日日出时止，断除杀生而不杀生，我以此第一支，向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作。此外，往昔圣者阿罗汉如何断除盗取、非梵行、妄语、谷酒、酒粉、能醉、放逸之物，歌舞、音乐、华鬘、涂香、装饰、涂色，高广大床，非时食而不食非时食。如是我名，亦从此时起，乃至明日日出时止，不盗、不非梵行、不妄语、不饮谷酒、酒粉、能醉、放逸之物，不作歌舞、音乐、华鬘、涂香、装饰、涂色，不坐卧高广大床，不非时食，我以此八支向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作（诵一遍）。
此乃方便（师说），善哉（自说）。
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