我们和故乡的分别一共有二次。
第一次是离开故土，去远方打拼，空间距离上的分别。
背着简单的行囊，怀着瑰丽的憧憬和期待，到陌生的城市打拼，一点点地努力，积沙成塔，慢慢在城市站住脚，漫长和辛苦的过程。
随着时间的推移，故乡会变得越来越模糊。传统意义里的青山如画、鸡犬相闻、不知秦汉的故乡早已不复存在。
物是人非后，很多记忆渐渐找不到承载点，回乡如同候鸟的迁徙，匆匆即返，一件带着仪式感的举动。
即使在故乡停留的那几日，我们也会从心底里升起一种感触，这里已经不属于我们了，每一分、每一寸都在离我们越来越远。
第二次是随着父母的陆续逝去，故土的情感彻底被剥离。
父母尚在，故土即亲人。
乡情还有一根长长的丝线，时刻牵系着我们。老人离去，原生态家庭消逝，新组建的生活在他乡开枝散叶，我们与故土的最后关联随之断裂，一去不复返。
少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰，无人认识，待之以客。
这种感觉年轻时暂时不会有，等到年纪渐长，步入中年，便会心有戚戚。
中国人有浓浓的故土情结，即使到了世界末日，中国人还要带着故土逃亡。
我们从骨子里恋着故乡，却又不得不离开故土，最后失去故乡。
我们选择离开故乡，来到都市，为的是大城市里更多的资源、规模效应以及产生的更多机会，成就更好的自己。
年轻人前赴后继地赶往上海、北京等超级大城市，这是非常合理、值得赞赏的事情。
每个人都有追求更好生活的权利，同时也必须承受因此产生的成本，包括与故土的割离。
都市和故乡，在空间上是对立的，在情感上是撕裂的。
都市讲究契约精神，表现出的是客观现实和相对公平，没那么多人情味。人情太复杂，无法量化，不如契约直接高效。
大城市意味着需要直面的生活压力，冰冷理性。故乡则充满人情味，蕴藏了凝固的、美好的回忆，温暖长情。
我们希望二者的鸿沟越大越好，可以随时躲回到始终温柔的故乡里，缓解现实中如山压力。
故乡还在，但故乡已经变了，身体在大都市很累，灵魂又无法从故乡找到慰藉，这也是现实。
我们说故乡容不下灵魂，大概是在惋惜那些回不去的时光，回不去的一段无忧无虑的时光。
那段时间里，父母撑起了一片天。那段时间里，没有责任，没有压力，只有享受，只有展望。
人最有安全感的时候，是随时可以回到儿时的状态，快乐、自由、随意，而这种日子已经一去不复返了。
我们终究是要长大的，要建立家庭，要面对现实生活和承担责任。
当面临就业工作时，大城市意味着更多的机会和选择，于是我们离开了温暖的故乡，走进更现实的城市。
大城市是客观的，有它自身的游戏规则。规则最大程度地保护了个体的利益，城市的高速发展也证明了规则的有效性。
留在大城市的人，享受了它的便利、高效、公平等利益，就得承受它高昂的生存成本和窒息的竞争压力，这很合理。
我们说都市容不下肉身，其实是在抱怨着城市里越来越高的生活成本，现实里的种种压力。
灵魂安好于故乡，肉身安好于城市，进退两如意，本就是一个不切实际的幻想。
过好一生的诀窍其一为懂得取舍，得到一些，就需要放弃一些。什么都要，什么都不能舍，那便什么都得不到。
看过太多诸如逃离北上广的说教，仿佛逃离北上广后，就会有多好的生活。
但现实往往是，回到三四线城市或者故乡，又觉得种种限制，种种不如意。不那么便利，复杂的关系网，不热闹，以及较少的工作机会。
来了又走，走了又来，反反复复，找不到合适的生活方式。
其实，不管是哪里，心只要找不到栖息的地方，到哪里都是流浪。找不到自己和都市和解的方式，终究会觉得自己格格不入。
不管身处何地，努力奋进，过好当下，他乡心安即故乡。
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