赵之谦（1829年8月8日-1884年11月18日，浙江会稽今绍兴人），初字益甫，号冷君。后改字撝（音hui)叔，号悲庵、梅庵、无闷等，清末篆刻巨擎，“海上画派”先驱。
关于赵之谦印作的流传情况，出版了相当多的着作，其中钱君匋于《赵之谦刻印辨伪》一文中说：“到现在为止，据不完全统计，大约只有三百五十余方，其中一部分存有原印，一部分只有拓本。”虽然也有新的原石和拓本的发现，但是“即使把这些新发现的加起来，也不过三百六十方左右”。小林斗盦所编《中国篆刻丛刊·赵之谦》录印三百七十八方，然“因广征博采，不免鱼龙混杂，颇收了一些伪作”。吴瓯编《中国历代印风系列·赵之谦印风（附胡钁）》录印三百八十四方，“当为历来赵之谦印谱之最丰富者”。但互联网上也有文章指出，赵之谦刻印超过了400方。
综上所述，我们今天能看到的赵氏篆刻印蜕尚不足四百方，到底有多少，估计也是一个说不清的历史悬念。有学者研究，其中赵之谦印刻有纪年款的一百多方章，能清楚的理出赵之谦刻印的历程，看出赵之谦刻印的高峰期是壬戌年到甲子年的三年间（三十四——三十六岁）。壬戌年赵在福建遇魏稼孙。魏为其集印谱，促使他集中大量刻印，直到两年后《二金蝶堂印谱》完成。期间，赵从福州回到温州，继而赴京赶考，遇沈均初，加上老友胡澍，四人皆“癖嗜金石，奇赏疑析，晨夕无间”，他们有共同的爱好。使他在这三年中为魏稼孙、沈均初、胡澍等好友及学生刻下了一百多方精品，加上七十余方自用印，计刻了两百多方。（为魏稼孙刻二十多方，胡澍近二十方，沈均初三十余方，自用印七十余方）占传世赵之谦印章的一半多。
5月，本人在境外期间购得边款为“壬戌（注：1862年）夏，冷君”，印面“平安”寿山石“和合童子”钮闲章（260余克）。经图片对比，该枚印章的寿山石与雍正皇帝所拥有的“五福堂”玺印印石为同一品种。壬午年正好是缪梓于1860年太平军破杭州城战死城门后，赵之谦避走温州转福建的阶段，也是赵之谦在福建与魏稼孙相遇相识的时候，由于本人手头没有更多印谱资料，“平安”之印是否有入谱？是不是赵之谦“自用印七十余方”中的一方？不得而知。倒是“平安”反映了当年战乱下对平安的现实祈求。
咸丰三年（1853年），时年24岁落魄潦倒的赵之谦与绍兴知府大人缪梓（１８０７年-１８６０年，江苏溧阳人。道光八年（１８２９年）中举人）相识，亲耳聆听缪公的教诲和学说。后来赵之谦作了知府大人的幕僚，司职府上的文案笺奏等事务，从此便和缪梓生活在一起，并随之出征参战，缪梓调任杭州知府，赵之谦随行缪梓，与既是上司又是恩师的缪梓结下了深厚的忘年交。
缪梓是江苏溧阳人，本人出生在溧阳，算是真正的同乡，能有缘收藏到缪梓幕僚赵之谦的印刻闲章。有篆刻人发文曾感叹“赵之谦一生刻印不足400方，得一枚乃终身有幸”，看来本人实属三生有幸。
借印面“平安”的寓意，祝喜爱赵之谦印刻的朋友们及广大的藏友们一生平安喜乐！
故宫藏雍正"五福堂"寿山石玺印截图如下:
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