古诗词作为中国传统文化中最美的组成部分，千百年后我们再读依然余音袅袅，那些富有辞采声韵之美，又饱含作者深刻人生感悟的佳作，给予了我们精神上极大的享受。相信你和我一样，每每读起它们总能振奋人心。
古诗词是我们历史文化的精华，也是最能打动人心的语言。中国古诗词有很多堪称是人间绝句，字数不多，却能勾勒出无限的意境与感情。
唐宋时期是中国古典诗词发展的高峰，代表了当时最高的艺术水平，至今仍为世人广为传诵、津津乐道。在唐宋时期，诞生了不胜枚举的文学大咖，苏轼便是其中一位。
说起苏轼，无人不对其表示钦佩，在书法领域，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，在诗歌领域，与黄庭坚并称“苏黄”，在宋词领域，开豪放派，与辛弃疾并称“苏辛”，可以说，苏轼是中国历史上少有的全才。但是，这样一位才子，却也曾涉嫌抄袭，而抄袭的作品便是唐代著名诗人杜牧的《九日齐山登高》，先来欣赏下杜牧的作品，全诗如下：
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
对于这首诗，苏轼极为喜爱，因此，仿作了一首《定风波·重阳》，全词如下：
与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。
不难看出苏轼抄袭的痕迹极为明显。宋神宗元丰四年九月，重阳节到来，苏轼与徐君猷等客人登高赏菊，饮酒赋诗。苏轼有感于杜牧《九日齐安登高》诗，心境一致，作该词以表达苏轼唯物的生死观。可以说苏轼和杜牧虽然隔着不同的年岁，但是在那时二人心意相通，在苏轼看来，杜牧的诗歌极为能代表当时自己的心境。也许那就是英雄惜英雄吧！
词的上阕，词人以景入情，记叙和描写了当时登高赏菊，把酒言欢的情景。“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞”，开头两句点明“上翠微”的行迹，描绘了“江涵秋影”与“雁初飞”的两幅生动画面。面对当时的情景，词人触景生情，迅速道出“尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归”的三句人生感叹。趁着这大好的年华、大好的时光放声大笑并去插黄花。
词的下阕，词人进入到写以酒助兴。饮酒抒情，是中国古代文人的传统文化，称之为“酒文化现象”，多少文人墨客皆有此嗜好，而大才子苏轼也不例外。“酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖”。这一句告诉我们词人把酒临风，痛饮美酒是为了酬谢佳节——重阳节。登山临水，同样也是为了酬谢佳节——重阳节。即使夕阳快落山了，也用不着孤寂与忧愁。夕阳是自然界中“无限好”的景致，自然人生“夕阳”也应是一道美丽的风景线。“古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣”，这一句蕴含哲理，告诉我们人的衰老死亡是不以人的意志为转移的自然规律。并且，词人运用引用的手法，尤通过引用齐景公泣牛山的故事，传情达意，妙笔生花。
纵观苏轼一生，虽然仕途不顺，但从不消沉，永葆乐观向上的人生态度，他的一生带给了我们太多的人生启迪。
古诗词作为中国传统文化中最美的组成部分，千百年后我们再读依然余音袅袅，那些富有辞采声韵之美，又饱含作者深刻人生感悟的佳作，给予了我们精神上极大的享受。相信你和我一样，每每读起它们总能振奋人心。
古诗词是我们历史文化的精华，也是最能打动人心的语言。中国古诗词有很多堪称是人间绝句，字数不多，却能勾勒出无限的意境与感情。
唐宋时期是中国古典诗词发展的高峰，代表了当时最高的艺术水平，至今仍为世人广为传诵、津津乐道。在唐宋时期，诞生了不胜枚举的文学大咖，苏轼便是其中一位。
说起苏轼，无人不对其表示钦佩，在书法领域，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，在诗歌领域，与黄庭坚并称“苏黄”，在宋词领域，开豪放派，与辛弃疾并称“苏辛”，可以说，苏轼是中国历史上少有的全才。但是，这样一位才子，却也曾涉嫌抄袭，而抄袭的作品便是唐代著名诗人杜牧的《九日齐山登高》，先来欣赏下杜牧的作品，全诗如下：
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
对于这首诗，苏轼极为喜爱，因此，仿作了一首《定风波·重阳》，全词如下：
与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。
不难看出苏轼抄袭的痕迹极为明显。宋神宗元丰四年九月，重阳节到来，苏轼与徐君猷等客人登高赏菊，饮酒赋诗。苏轼有感于杜牧《九日齐安登高》诗，心境一致，作该词以表达苏轼唯物的生死观。可以说苏轼和杜牧虽然隔着不同的年岁，但是在那时二人心意相通，在苏轼看来，杜牧的诗歌极为能代表当时自己的心境。也许那就是英雄惜英雄吧！
词的上阕，词人以景入情，记叙和描写了当时登高赏菊，把酒言欢的情景。“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞”，开头两句点明“上翠微”的行迹，描绘了“江涵秋影”与“雁初飞”的两幅生动画面。面对当时的情景，词人触景生情，迅速道出“尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归”的三句人生感叹。趁着这大好的年华、大好的时光放声大笑并去插黄花
词的下阕，词人进入到写以酒助兴。饮酒抒情，是中国古代文人的传统文化，称之为“酒文化现象”，多少文人墨客皆有此嗜好，而大才子苏轼也不例外。“酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖”。这一句告诉我们词人把酒临风，痛饮美酒是为了酬谢佳节——重阳节。登山临水，同样也是为了酬谢佳节——重阳节。即使夕阳快落山了，也用不着孤寂与忧愁。夕阳是自然界中“无限好”的景致，自然人生“夕阳”也应是一道美丽的风景线。“古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣”，这一句蕴含哲理，告诉我们人的衰老死亡是不以人的意志为转移的自然规律。并且，词人运用引用的手法，尤通过引用齐景公泣牛山的故事，传情达意，妙笔生花。
纵观苏轼一生，虽然仕途不顺，但从不消沉，永葆乐观向上的人生态度，他的一生带给了我们太多的人生启迪。
中国诗词短小而精悍，拥有着无穷无尽的力量。
古人写诗最注重讲究“炼字”，“炼字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配，从而使诗歌的意境更加深远精妙，将诗人的情感刻画得更加入木三分很多父母让孩子学古诗，就是觉得古典文化里有太多的营养，能锻炼孩子的理解力、想象力等等。
读诗词既可以无形中培养一个人的气质；
同时也能增加一个人的学识和见识，如今新教改的内容变动，也足以说明这一点。
高考各科题目阅读量都比以前增加了5%~8%，语文题目难度也在悄悄上升。
特别是古诗词的分量增加51%，人人都在感叹，本来就不好背诵的古诗词现在又增加了比例，以后古诗词学不好，会严重的为成绩拖后腿。
可是，现在的人总是沉迷于手机，身为父母却不去想怎么教育孩子，导致现在很多孩子同样沉迷手机电脑里的游戏，反过来，这也让父母很头疼。因此，我们是否反思，这和我们成年人的自身的行为脱得开关系吗？
让我印象深刻的是，在看《中国诗词大会》的时候，决赛冠军武亦姝那广博的知识，实在让人佩服。
试问，现在有多少孩子能出口成章，翩翩诗句随口就能说出来？相对比之下，孩子之间的差距一目了然。
说到底，我们的孩子对于古诗词接触的还是太少了。现代人们一直推崇的“放养式”教育，或许只是一场骗局，只是自己骗自己罢了。
众所周知，一个人的记忆力会在幼时达到一个小顶峰。为什么我们不借此机会教育我们的孩子多读一些关于古诗的书呢？
人们常说，读诗词的人，眼中风景不同，说起话气质也不一样。
从小热爱古诗词的孩子不仅培养了良好的气质，而且谈吐得体，他们知道做事待人接物要有礼貌，让人喜欢。
而对于成年人来说，读古诗是学心态，一首诗便是一个故事，怎么坚持怎么宽容他人，学习到的是智慧，永远也不会过时，甚至成为一生的财富。
其实市面上有很多关于诗词类的书籍，而这套就很好，大家学习诗词不要走不必要的弯路了。
之所以推荐这套，主要是因为里面诗词量丰富，趣味性浓厚，看完之后还能了解古代历史以及当时的地理环境，无形当中加强了对诗词的理解和记忆。
它更是一套很好的亲子共读书物，一起看完央视的“诗词大会”，再翻开它来细读经典，既能重温知识，也能加强亲子互动，一举两得。
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大家若想加深诗词知识，或者享受徜徉在古诗词中的美好，或者作为诗词积累，或者当作写诗启蒙，入手一套《中国诗词大会》全套8册的诗词大合集，都会是非常不错的选择哦！
一套在手，铭记心口，可以说以后在诗词的江湖里，是想咋走咋走！
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