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乞丐写下一首绝命诗流传千古 大丈夫都羞愧难当 却最终冻死街头

时间:2018-10-09 03:42:24

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乞丐写下一首绝命诗流传千古 大丈夫都羞愧难当 却最终冻死街头

前言

平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

古今中外的历史中,有很多我我们耳熟能详的有气节的爱国诗人和将士,他们写下的诗句我们也能张口就来,比如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的文天祥;比如“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”的岳飞。他们的豪言壮语,几千年来,一直回荡在我们耳边,他们的事迹,被搬上教科书,时时成为典型,但是浩浩荡荡的历史长河中,还有许多,不为我们所知的人和事。

绝命诗流传千古

《绝命诗》

身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。

饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋。

两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。

而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。

大家都知道,写古文诗要遵循古诗本身的平仄。而在这首诗中,一开始读就会发现,这首诗,完全对应七律的格式,对仗工整,再细读,就会发现,这首诗十分有意境,中间含有作者远大的抱负,可见作者心中怀有豪情壮志。前四句写出了作者的飘零身世,说自己的生活就像是水上的海鸥一样没有固定的地点,居无定所,经常还拄着拐杖前往南面去,到傍晚了,自己的碗中都还是空空如也,只能盛一点月光,但是作者自己却丝毫不在意,还在秋风中拿着竹板唱起了这萧瑟的秋风。

前四句中,作者还引经据典,用了杜甫《旅夜书怀》中的“天地一沙鸥”和《定风波》中的“竹杖芒鞋轻胜马”,来充实自己的诗句,用以表达自己和杜甫同样的遭遇,都是身世飘零,居无定所之辈。由此可见,作者对唐宋的诗词应当是很有研究的,最起码对杜甫的诗的研究是十分透彻的。后四句,作者话锋一转,开始表达自己的远大志向,表明自己不愿意吃捡来的食物,并且还隐隐约约有对这世界的不公,想要自己改天换地的的抱负。

绝命诗作者竟是乞丐

看完这首诗,可能大家都会好奇是哪个文学大家或是是诗坛学者创作的,但是,出乎大家的意料,这个作者,不仅仅不是著名诗人,甚至都没有姓名,他是一个在街边乞讨的乞丐。这件事,还要追溯到清朝,在嘉庆元年初始的时候,嘉庆皇帝大力改革吏治,惩治腐败,处罚了以和珅为首的大贪官,但是在后来,由于嘉庆皇帝的惩治力度不够大,当时的惩治措施并没有执行很久,所以仍然是,上层的贵族阶级“朱门酒肉臭”,下层的穷苦百姓“路有冻死骨”。

也是在一个寒风凛冽,大雪飞舞的冬天,在前往县城的路上,全部是马车留下的各种印记,沟壑纵横,很少有人在这里出现,慢慢的,远处走来了一个老人,穿着单薄的衣物,手上还拿着一个棍子,走进了才发现,他是在捡拾地上的牛粪和马粪,也正常,牛粪和马粪能够用于取暖,在古代,很多穷苦人家没钱,买不起碳,就会去路边捡牛粪和马粪。但是,和往常不同的是,这位老者走着走着就发现在路边,有一具已经冻僵了的尸体,衣衫破烂,衣不蔽体,应当是乞丐。

他大着胆子过去查看后,发现尸体早已没有了温度,在那个时候,冬天经常有冻死的尸体,老者应当是经历过很多这样的事情,于是就走去官府,报了官,让府衙把这具尸体拖走,官府在这个冬天,也已经处理了很多具这样的乞丐尸体,他们熟练地叫来仵作(也就是验尸的,和现在的法医类似),想要迅速走完流程,但是,意外却在这时出现,他们在乞丐的尸体下,发现了一张被压的纸条,上面就写了前文中的那首诗。

于是,这张纸条被传到了当时的县官手中,县官看罢也是十分的佩服,认为这个乞丐并不是真正的乞丐,应当是家中出现了什么变故,家道中落,才沦落为乞丐,因为他不仅识字,并且对唐诗宋词十分精通,就算是平常人家,都不一定认字,更别说乞丐了。所以县官断定他并不是乞丐,但是由于现在人已经死了,他的事情也无从得知,于是,县官就专门给他埋葬了他,并且在坟前,立了一块石碑,上面写道“永嘉诗丐之墓”。

乞丐的真实身世

当朝县官专门为一个乞丐敛坟立碑,这件事情很快就被传开,随之传开的,还有乞丐写的那首绝命诗,很多人在读完了诗,都对乞丐敬佩不已,对他在诗中表达的远大抱负自愧不如。于是,慢慢的,乞丐的身份也就随之浮出水面。原来,这个乞丐是泽州县人氏,名叫马体孝,家中是一方富商,家庭也是十分富有,但是马体孝在家中却并不受宠,原来,因为他是庶母所生,所以在家中,只能算是庶子。在古代,嫡庶有别,身份是完全不同的,马体孝在家中,时常遭受到嫡母的冷眼相对,更过分的时候,还会动辄打骂马体孝。

在父亲去世之后,嫡母所生的嫡子也对他十分冷淡,并且以嫡庶有别的借口,不让他祭拜父亲,于是马体孝愤而离家。其实,我们现在知道,马体孝家的嫡母和嫡子所为,都只是害怕马体孝争夺家产而已,可能当时的马体孝也知道原因,所以在父亲离世后,离家出走,跟着乞丐和游民流荡,就算是别人给他食物,他也只是刚好拿够自己够吃的,慢慢的,就流荡到南边去,没想到在这里,却遭遇了冬天的风寒,还被恶犬咬伤,于是在深夜里,丢掉了自己的性命。

结语

所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

这世界多的是以小人之心度君子之腹之人,马体孝的遭遇更是证明了这一点。但是在现代,人人平等,早已没有了三妻四妾,嫡庶之分。但是,我们仍然要学会严于律己,宽以待人。

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参考文献

《世界名人语录》

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