“婉娈不终夕，
一别周年期。
桑蚕不做茧，
昼夜常悬丝。”晋朝无名氏《七日夜女歌》其五
诗文漫读：那美好的缠绵，没有超过黄昏。
那一别，就是整整的一年。
那桑蚕忘记了做茧，
白天晚上的悬着一根蚕丝（相思）。
初衣解诗：看古代的诗歌我喜欢看一些无名氏的诗，因为那仿佛是散落在民间的珠玉，又被轻轻地收集起来，别有光彩。而且无名氏的诗歌可以滤开了背景，还原诗歌本身的纯净。
这是一首晋朝的无名氏写七夕女子的诗。虽然诗歌的繁盛是在唐朝，发展出了五言格律，七言格律，能够容纳更多情感辗转的诗歌的载体，也昭示着社会的进步和人文的发展。但是喜欢读诗歌的初衣，总是越过唐朝，想要去触摸那最初最美最真的简朴。
诗经是我国最早的一部诗歌总汇，其中有相当一部分是民间的歌谣。只是距我们现在年代太久远，那简单的四字诗，解读起来颇费想象。虽然最早的记载，牵牛织女的诗歌是在《诗经》，只是诗里写的牛郎织女只是两颗星星。也许有传说，但是在诗歌里却没有爱情的描述。
汉朝的《古诗19首》，具体的描写了织女和牛郎被银河分隔的故事，“盈盈一水间，脉脉不得语”。非常典雅含蓄。五言诗，因为有动词，有名词，简洁而有力的穿起了各种各样的情感，使诗歌更加有生气。
晋朝这首无名氏的七夕诗，用女子的口气，回忆了从前的恩爱。夫妻恋人之间，离多聚少，语气简短，却非常的感人。
“婉娈不终夕，一别周年期。”这个婉娈用的真是好，美好柔媚的恩爱缠绵，不过是一天的光景，而离别却是整整的一年。这既是写的天上的牛郎织女，短暂甜蜜相逢之后的又一轮分别。也是写的人间对美好相会的惆怅和留念。
相逢这么美好，这么短暂，一别却是一年。
“桑蚕不作茧，昼夜长悬思。”这是一个非常有生活气息的诗人，因为就算是在汉唐魏晋，并不是家家都要养蚕，人人会做衣裳。养蚕做衣的，是那些辛苦的家庭女子，只有她们生活的周围，才能看到桑蚕吐丝作茧的形象。
但在这里，这个辛苦而聪慧的女子，却用了一个双关的比喻，说我对你的爱就像那不作茧的桑蚕，自从你分开之后，就只剩下了牵挂和思念。
这个比喻非常的精巧而贴切。这写的是天上的织女，因为就算是天上的织女，也会因为思念牛郎而停织机，这又写的是一个民间的女子，因为只有她，看过桑蚕吐丝，那绵长的思念，昼夜如丝。
我喜欢这首诗里的娇嗲酸楚，婉媚忧伤，那是柔情的女子对着心爱的人半求心疼半诉苦，伤而不怨，幽婉动人，不流于轻薄，也不滞于绝望。那是一种带着希望的感情，正好合适于七夕的夜晚，夫妻或者离人的深情。
正是因为不知道作者是谁，无需了解他的平生，相反这一首七夕诗，反而能够代表魏晋时代女子的性格。深情，执着，承压，隐忍，却又有让人心动的灵巧聪慧和俏皮。
晋代的女子肯定没有唐朝女子的大气开放，汉末之后，是各个诸侯分据着河山，人们的生活会更加的颠沛，但是在短暂的相逢里，却生出了另一种清丽的深情。言短喻深。无论这首诗是不是女子写的，都能够代表那一时期女子的感情风貌。
“婉娈不终夕，一别周年期。桑蚕不做茧，昼夜常悬丝。”
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