最近被一副书法作品“刷屏”了，它就是“云冈杯”首届全国魏碑双年展中的特等奖作品。从来不关心书法的众多网友都纷纷站出来质问，这种犹如儿童般的作品，居然获得了特等奖，它究竟好在哪里？
而官方的回复是，这幅作品好就好在返璞归真，以“拙”藏真，最难能可贵的是“创新”。
不过说起来，最近书法界对“创新”这个哏确实挺看重的，“丑书、吼书、射墨”、重笔书法、人体书法等层出不穷，屡屡获得非常高的关注，甚至还拍卖出天价。
对于我们普通人来讲，把书法写正确都不太容易，要怎么理解和接受那些东倒西歪的字呢？写得那么丑，居然能上拍，它真的有价值吗？“江湖书法”或“丑书”天生就容易被炒作，容易成为话题，书法界的这些杂耍、卖丑式作品，到底是“学术创新”，还是“皇帝的新衣”呢？
特等奖作品引起的社会两极评价
该特等奖一出，引起了社会的巨大反响，广大网友纷纷表示欣赏不来，并拿出学前班儿童的作品来做比较，别说，还真有那么几分相似。而书法界给出的观点，都被网友们一一驳斥，而且说的有模有样，下面我们就来看看两派都各持什么观点。
书法界观点这幅作品确实是中书协的专家们评选出来的，对于网友的质疑，书法界的朋友都普遍表示赞同专家的观点，我总结了一下大致分为以下几点：
1.功力深厚。作者不光魏碑的书法功力深厚，还融入了其它书法的精髓（各说不一，有说行书的，又说篆书的，还有说隶书的），特别是有几个偏旁部首可以看出是魏碑，基本功扎实。
2.看似随意，实则用心。每一个看似飘离的字，都跟上下左右相衔接，粗细笔画也非常用心考究，在魏碑的雄厚和随意间找到了最好的结合点，行散意不散，笔法融合好，取法高古。
3.以“拙”藏真。仿古不古，似拙非拙，看似拙扑的古书，实则用心良苦。书法学习之「由生入熟、熟而生巧、由熟返生」，即所谓大道至简。其名「孩儿体」正是书家返璞归真的表现，亦是书家抱残守拙的顿悟。
4.创新。整个布局打破传统方式，起承转合和大小比例分配上，都蕴藏着一种意境（各说不一，有说天趣的、有说返璞回真的、有说拙意的），总之符合了书协要求“创新”的标准。
以上就是书法界的几个主流观点，当然了还有其它说法，这里就不一一展开了。
老百姓观点下面再说群众的普遍观点。
老百姓对这些书法家的说法可并不买账，并一一驳斥其观点。主流观点大致如下：
1.既然是魏碑，就要有魏碑的样子，现在几乎无法分辨是魏碑了，而且魏碑应为是刻在石头上才流传于世的，所以“雄厚”才是魏碑的主基调，但这幅作品明显过去轻薄，没有魏碑的感觉了。
2.按照历史划分，先有隶书，才有的魏碑，魏碑过后是楷书，按照这个历史逻辑，魏碑应该是越写越工整才对，而不是越写越乱。
3.这幅作品有“误人子弟”的嫌疑，那些刻在碑文上的魏碑哪个不是笔力雄浑，清晰可辩，才引得后人纷纷效仿，这幅作品如果流传于世，是要让后世子孙也来学习这“涂鸦”书法吗？
4.既然是以拙归真，那这种刻意的拙，远比不上学前班儿童的那种天真烂漫的真拙，而且跟学前班儿童的作品相似度极高，既然如此，那何必要你写，随便拉个小朋友出来就可以写的很好。
5.以“丑”为美。网友们找个几个丑女的照片出来，然后把大师们对这幅字的评价批上去，居然毫无违和感！
总之就是广大群众对书法界的说法并不买账，不管他们说什么，都有人站出来反驳，直呼书法这门艺术已经进入了歧途。
是老百姓眼“拙”。还是书法界被整体带偏了
自古有句老话叫“文无第一、武无第二”，文学和艺术没有衡量标准，只能以资格、资历来说话。谁的资格高、年纪大，谁才有评判的资格。
书法自然也是没有硬性评价指标的，这些大赛的唯一评价标准，就是老资格的艺术家说了算，你想反驳他，你也没有依据。
但书法界最近的做法，也确实让人看不懂，以“创新”为最高标准，这已经圈内不争的事实。
圈内人都知道，要在书法界出头，必须要有自己的风格，而这种风格不能是临摹，必须是创新，自己独有的一套，才有可能出人头地，或者拿奖。
于是乎各种书法界的“创新”就出来了，“丑书、吼书、射墨、重笔、反手”等闻所未闻的新鲜套路层出不穷，而且这些作者都是书法界重量级的人物，甚至还举办了新书法专题的拍卖会，一副什么都看不懂用针管射出来的墨宝被拍卖到十余万。
如果把这些创新用现代网友的观点来评价的话，都有一个共通点，就是“丑”，给大家感受下。
其实这是整个书法界的通病，以创新为荣，当然老百姓看不懂了。
当群众有所质疑的时候，其实他们是不屑一顾的，比较一致的看法就是，不必跟这些门外汉过多争辩，“夏虫不可语冰”，不与他们一般见识。
高书不入眼，入俗眼者定非高书。但凡是广大群众叫好的作品，必定不是好作品，层次底下，缺乏内涵，书法的高深境界就是“不入眼”，而这，早已是书法圈的共识。
那么问题来了，究竟是老百姓眼拙呢，还是书法界被整体带偏了？
难道真的就没有“叫好又叫座”的作品吗？
以目前书法界的主流思维来看，好作品一定是“不入眼”的，那是否有“叫好又叫座”的好作品呢？能够获得书法界以及老百姓的同时认可呢？
还真有，而且不少。不过都有个共同特征——作者已去世，或者说是古人。
古诗词或书法流传千古，并且获得群众和专家一致认可的，不在少数，为了避免引起争端，这里就不举例了。
现在活着的人里，书法写的获得老百姓认可的，大多被专家们抨击，比如以前很流行的“庞中华硬笔书法”、“田某楷书”等等，只要在社会普遍流传的书法，基本没有善终。
这是偶然还是必然？为何文艺界大多如此，或许是大师的作品需要慢慢品磨，没有个几百年的时间无法消化吧。
百花齐放才是文艺复兴的前夜
虽说最近的“丑书”引起了广大网友的不满，但有一个好的现象就是目前书法界确实在探求、在求索，他们也在探寻书法的真谛。
在人民温饱得到满足后，人民对艺术的渴求越来越高，书法界的创新也层出不穷，这毕竟是一个好现象。
文艺要走向复兴，百花齐放才是前奏，只有百花齐放才能大浪淘沙，留下精品流传于世。或许其中99%都会被淘汰，但这时一个求索的过程，经历过一番苦痛挣扎以后，最终还是会回到正轨。
“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，这是一个客观的过程，也是必由之路。
可以看得出，这时文艺复兴的前夜，虽然黑暗，但光明就在不远处。
这次魏碑大赛的“丑书”现象是个好现象，一方面给书法界提高警觉，到底是走错路了还是要继续坚持，不要搞的像“传统武术”那样被批的内裤都保不住，彻底曝光传武的虚假本质，让他们认清健身武术与竞技格斗的最终区别，从而回归正轨。
另一方面此次事件中书法界还是比较团结的，一致认可这是好作品，也有很多人站出来给老百姓普及书法知识，以及如何鉴赏书法作品，这对提高国民素质也是有益的促进。
丑书到底是“学术创新”还是“皇帝的新衣”，自己看不见还沾沾自喜，或者是群众眼拙，无法参透其中玄机，各位看官，你们怎么看？
#魏碑书法#
如果觉得《最“丑”书法作品获特等奖 书法创新到底是艺术品还是皇帝的新衣》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
