杜甫曾写下千古名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”在旧社会，普通老百姓吃不饱饭是常态，稍有变故就只能沦落成乞丐，当衣衫褴褛的走在街头，食那嗟来之食，备受嘲笑与蔑视，心中的那份苦楚无人可以诉说，也根本没人在意。但曾经就有一个乞丐用一首绝命诗，给世人留下振聋发聩的警醒。
故事发生在200多年前的清代嘉庆年间，那是一个奇冷无比的冬天，通州城的郊外寒风瑟瑟，一位捡粪的老人佝偻着身子，挎着竹篾粪筐忙碌着，赚取只能糊口的收入。
突然，他在官道小路边发现一具僵硬的乞丐尸体，瘦得不成人形，显然已经死去多时，老人无奈地叹口气，这种情况他见了不知有多少次了，便照例通报官府，让州官前来处理。
州官赶来处理尸身，让附近的人都帮忙认一下死去乞丐的身份，但无一人认识，只知道他生前说的是永嘉口音。也就是说此人无名无姓，没留下任何资料，唯独冰冷的怀中有一张皱巴巴的纸。
而这张纸上面，竟写了一首绝命诗，内容如下：
身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。
此诗对仗工整，境界不俗，哪里像一个乞丐写出来的？
围观的众人争相传阅，读完之后皆都唏嘘不已，这首绝命诗和那些流传千古的名诗相比也不逞多让，在当时可称为冠绝天下之作。州官怜其才华，令下属将乞丐好生安葬，立碑曰：“永嘉诗丐之墓”。
此诗旷放而悲怆，开篇“身世浑如水上鸥”便已经表明，自己出身寒门，地位卑微，后话锋一转又以古代名士的心境写下“又携竹杖过南州”，虽落魄，但生性疏狂，率性而为，四处以卖艺乞食为生。
后接“饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋”，这句很有意思，诗丐很明显是饿了，但苦中作乐，用十分艺术的方式表达出来，在饥饿的状态下，用饭囊来“盛残月”，用歌声来咏唱秋天的美景，一般人哪有这样的精神境界？
绝命诗的前半部颇有柳永放浪不羁的情怀，而后半部却笔锋陡转，豪放豁达，气吞山河。“两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁”堪称千古名句，多么雄壮的气魄，一介乞丐借诗明志，世间纷扰，人间疾苦，却让自己的意志更加坚定。
最后一句“而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休”乃点睛之笔，作者表明已经不再接受嗟来之食，为何黄犬还要对自己叫个不停呢？显然这句背后是有深意的，人在最卑微的时候，连一条狗都要仗势欺人，世态之炎凉可见一斑。
诗丐的死因是饥寒交迫，至少有三天没吃饭了，也许在最后的时光，傲骨铮铮的他已心存死意，不再接受任何乞食，并写下绝命诗表达了自己的志气。这在当时，让无数读书人和士大夫感到羞愧。
能写出这种诗作的人绝非泛泛之辈，诗丐生前肯定读过不少书，“水上鸥”与杜甫《旅夜书怀》中的“天地一沙鸥”异曲同工，“竹杖”则借用苏轼《定风波》中的“竹杖芒鞋轻胜马”，信手拈来引入诗中，意境丝毫不输于前者。然而他却一生贫苦，就那样毫无价值的死在了路边，连个名字都没留下，可见在那个年代，他卓越的才华与坎坷的命运多么不相匹配。
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