前天去了趟距离丽江古城8公里的文峰寺。这是一个在佛学界地位很高、在信徒中名气很大，但却不大被一般俗众所知的地方；是一个自然风光非常优美、佛殿僧堂十分壮观，但旅行社却不会推荐游客去的地方。是一个真正没有商业气味的、纯粹的佛教清修圣地。
文峰寺是中国滇西北噶玛噶举派十三大藏传佛教寺院的最高学府，不仅在滇、川、藏地区的信徒中颇具盛名，而且在印度、尼泊尔、缅甸等国家的佛教界中也有一定影响。
我之所以对文峰寺有兴趣，是因为我的一个晚辈亲戚在这座寺庙里修行过很久。这个亲戚很年轻时就取得了一系列常人难以企及的成就: 如中国第一个获得美国证书的私人健身教练、泰国泰拳形象大使、国内健美大赛评委、美国颁发的营养师资格证书等等，在北京有房有车，也已娶妻生子，但却在30多岁时依然抛弃这一切，开始实修藏传佛教。在云游了印度、尼泊尔和国内一些佛界后，现在落住丽江，居家修行，每月仅用几百块生活费过活，却心灵充实，正如孔子评价其弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
过去我对这个亲戚的生活选择一直有些不解，此次来丽江，和这个现在四十多岁的晚辈聊了聊，又来到他修行过的文峰寺看了看，也有了一些感悟。我感到现在信佛的人不少，但真正修行的人不多；向佛求财求福的人不少，但真正践行佛教教义的人不多。我认为: 因为人有自私的本性，所以佛教讲福报轮回，是教人有敬畏之心，好多行善事。因为人有贪婪之心，所以更高些的教义讲四大皆空，是试图扼制人的贪欲，让人能够“放下”。当然我不是佛教徒，对佛学也不了解，这仅是一点门外汉的外行话和感悟而已。
我的一位研究哲学的通州作家朋友刘福田在一篇文章中写过:“在世修行不同于出家，我以为出家更像是逃避，……在世修行就是在世间禅悟，这已进入到灵魂范畴。”这样说的话，我的这位晚辈亲戚现在是生活在比我更高的精神和灵魂的世界中。那么，就不用为他担忧，而是远望和祝福他吧!
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