常有人问，潘老师你是中医哪个门派的？
说实在话，我不太习惯归属哪个门派。门派自然有门派的好，特点在于有自己的长处、纯度和在某个领域的深度。但如果过于坚守，也容易局限了自己的思路与治疗方式。
就好比，如果一个贼人入侵你家，你与他搏斗，倘若当下是用武当派以柔克刚的办法更好化解，而且你又懂武当功夫，那么即使出身于少林，又何必自限门派，非得用少林功夫不可呢？不是说少林功夫不能御敌，少林功夫刚猛见长，如果此时以刚对刚，剧烈争斗，家什什么的可能会破坏不少。不值当！
再比如，看过金庸小说《笑傲江湖》的就知道，其中华山一派，因内部纷争分为气宗和剑宗。其实，气宗融汇剑宗，也许能成就顶尖剑术，为什么要因为内部纷争，将自己局限在气宗一脉，一直在二流中打转呢？
同样的道理，作为一个医生，要做的就是不拘泥于门派，面对病人时才可以寻求最佳的应对方式。
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围棋大宗师吴清源先生，他把毕生棋艺经验和中国古代道家思想融合。他认为：在考虑全盘整体平衡的前提下，能把棋盘上所有棋子的效率统统都发挥出来的那一手，就是最佳的一手。这也是中和的意思。
中医的目的，就在于协调对象，使之整体平衡。面对病患时，也应该有最佳的一手，就如同围棋里的神之一手。
有这样一句话，“无偏不成家”，这里的“偏”，应该理解为特色、长处。有了特色与长处就可自成一派。
但紧跟着，下一句叫做“成家必不偏”， 这里的“家”，当指大家。
所以，我更欣赏的是“成家必不偏”。能海纳百川，每一出手，都能够选取百家百派中最适宜的一手，也是最佳的一手。
这等境界，于我来讲，功夫虽仍未至，但心向往之。
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我的知识背景，决定我走的是由博返专的路子。当我面对病人，脑海中经常跳出几个不同门派，但是治疗效果相近的方子，我会从中选择，再作加减，就是希望用方用药都能做到最适宜，而并不限于哪一派。
如果问我临床最愿意看什么病，其实我最愿意看的是奇难杂症。虽然说对于奇难杂症有经验更好，但正因为奇，更考验锻炼思维的通达开阔，知识的贯通。想明白了其中道理，就不一定奇了，也不一定难治。
一句话，要了解中医，运用好中医，仅仅有专业知识、临床经验是不太够的。如果思维上少了高度，缺了深度，没有文化背景知识做铺垫，容易成为的是医匠，而远非宗师。
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其实，无论是中医运用，还是生活工作上的问题，博大精深的中国文化都可以为我们提供更多参考。传统文化的魅力，就在于古代先贤的思想到如今都能够启迪我们的智慧。与诸子百家思想碰撞与融通，更可以帮助我们拓宽思路，也更能够站在一个高度看问题。
中国文、史、哲类的书我可以说读得不算少，因此走在中医这条路上，也容易有所思考有所感悟。
七八年前，曾汇集自己的一些思考体会，写成六十多万字的《寻回中医失落的元神》，包括易之篇、道之篇和象之篇。可以说，它融合了中国文化与中医理论实践的具体内容，在中医界已产生较大影响，目前印刷已达12次。
而在喜马拉雅FM上的《潘毅·中医文化必修课》，也是这类思考的延伸。
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