《伤寒论》这个书，他在头一章“太阳病篇”笔墨费得相当多，全书共计112方，在太阳病篇讲过的方大概是74个，可见在全书占了一半还多了呢！
我们看看这个题目，“辨太阳病脉证并治”，从这个题目我们就看出来了，古人对疾病，或者是辨，或者是治，都根据脉和症。
这个症（古人书中的证和症往往写成同一个字）“症”是症状的“症”，不是辨证的“证”。
根据脉的形象，和全身的症状，而来辨证施治。
那么太阳病是怎么一个证候，怎么一个脉象呢？
他开始就说了，“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒”。
太阳病脉是浮的，同时有头项强痛而怕冷这一系列的证候，就叫作太阳病，所以有给大家的注解说是太阳病的提纲。提纲这个意思就是，凡是太阳病，提纲挈领上来说它是脉浮、头项强痛而恶寒的，根据这提纲的意义，也就是我们辨证的一个证候，可以说是太阳病的特征。
那么就是说我们在临床上怎么认识太阳病呢？这个病要有脉浮、头项强痛而恶寒者，我们就可以确断它是太阳病。
开始这一段说的是太阳病的形象，中医只是这么来看病。
太阳病大概言之有两个大的类型，
1.太阳病发热、汗出、恶风、脉（浮）缓者，这是中风。这个太阳病就概括了上面说的脉浮、头项强痛而恶寒了。
中风就是说脉浮缓了——发热、汗出、恶风、脉缓者，这是中风的一种证候。就是说太阳病有两大类型，一个就是中风。中风怎么认识，也离不开脉和证候，他说发热、汗出、恶风、脉缓。那么太阳病那个证候具备，再有这个情形，这就叫作太阳中风。
2.太阳伤寒。太阳伤寒与中风不一样，中风一开始就发热，伤寒它也必发热，但不是开始就一定发热，所以他说“或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒”，他说这个类型叫作太阳伤寒。
3.还有一种病，你不要拿它当作太阳病，“发热而渴，不恶寒者，为温病”。所以太阳病必须要恶寒。
这一种温病，温病就是表里俱热了，这个你千万不要当太阳病来治疗。所以底下接着说温病发汗后就变成风温了。里虽热，他不实啊，下之也不行，用火攻更不行，把人治死拉倒。
温病形似太阳病，而不是太阳病，所以叫温病，与太阳病是不同对待的（不能把温病认为是太阳病的范畴）。这个很重要啊，所以温病看着像表证，其实不是纯表证。
如果觉得《《伤寒论》辨太阳病脉证并治（胡希恕）》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
