疳者，干也，人所共知。
不知干生于湿，
湿生于土虚，
土虚生于饮食不节，
饮食不节，
生于儿之父母爱其子，
惟恐其儿之饥渴也。
盖小儿之脏腑薄弱，
能化一合者，
与一合有半，
即不能化，
而脾气郁矣。
再
小儿初能饮食，
见食即爱，
不择精粗，
不知满足，
及脾气已郁而不舒，
有拘急之象，
儿之父母，
犹认为饥渴而强与之。
日复一日，
脾因郁而水谷之气不化。
水谷之气不化而脾愈郁，
不为胃行津液，
湿斯停矣。
土恶湿，
湿停而脾胃俱病矣。
中焦受气，
取汁变化而赤，是谓血，
中焦不受水谷之气，
无以生血而血干矣。
再
水谷之精气，
内入五脏，
为五脏之汁；
水谷之悍气，
循太阳外出，
捍卫外侮之邪而为卫气。
中焦受伤，
无以散精气，
则五脏之汁亦干；
无以行悍气，
而卫气亦馁，
卫气馁故多汗，
汗多而营血愈虚，
血虚故肢体日瘦，
中焦湿聚不化而腹满，
腹日满而肢愈瘦，
故曰干生于湿也。
医者诚能识得干生于湿，
湿生于土虚，
且扶土之不暇，
犹敢恣用苦寒，
峻伤其胃气，
重泄其脾气哉！
治法允推东垣、钱氏、陈氏、薛氏、叶氏，
诚得仲景之心法者也。
疏补中焦，第一妙法；
升降胃气，第二妙法；
升陷下之脾阳，第三妙法；
甘淡养胃，第四妙法；
调和营卫，第五妙法；
食后击鼓，以鼓动脾阳，第六妙法（即古者以乐侑食之义，鼓荡阳气，使之运用也）；
《难经》谓伤其脾胃者，调其饮食，第七妙法；
如果生有疳虫，再少用苦寒酸辛，如芦荟、胡黄连、乌梅、使君、川椒之类，此第八妙法；
若见疳即与苦寒杀虫便误矣，
考洁古、东垣，
每用丸药缓运脾阳，
缓宣胃气，
盖有取乎渣质有形，
与汤药异岐，
亦第九妙法也。
近日都下相传一方，
以全蝎三钱，
烘干为末，
每用精牛肉四两，
作肉团数枚，
加蝎末少许，
蒸熟令儿逐日食之，
以全蝎末完为度，
治疳疾有殊功。
愚思
蝎，色青，属木，
肝经之虫，
善窜而疏土，
其性阴，兼通阴络，
疏脾郁之久病在络者最良，
然其性剽悍有毒。
牛肉甘温，得坤土之精，
最善补土，
禀牡马之贞，
其性健顺，
既能补脾之体，
又能运脾之用。
牛肉得全蝎而愈健，
全蝎得牛肉而不悍，
一通一补，
相需成功，
亦可备用。
一味金鸡散亦妙
（用鸡内金不经水洗者，
不拘多少，
烘干为末，
不拘何食物皆加之，
性能杀虫磨积，
即鸡之脾，能复脾之本性）。
小儿疳疾，
有爱食生米、黄土、锻石、纸、布之类者，
皆因小儿无知，
初饮食时，
不拘何物即食之，
脾不能运，
久而生虫，
愈爱食之矣。
全在提携之者，
有以谨之于先；
若既病治法，
亦惟有暂运脾阳，
有虫者兼与杀虫，
断勿令再食，
以新推陈，
换其脏腑之性，
复其本来之真，方妙。
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