上元天官宝诰 志心皈命礼
玄都元阳紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考较大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝紫微帝君。
中元地官宝诰 志心皈命礼
青灵洞阳。北都宫中。部四十二曹。偕九千万众。主管三界十方九地。掌握五岳八极四维。吐纳阴阳。核男女善恶青黑之籍。慈育天地。考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽。浩劫垂光而能消万罪。群生父母。存没沾恩。大悲大愿。大圣大慈。中元七炁赦罪地官。洞灵青虚大帝。青灵帝君
下元水官宝诰 志心皈命礼
旸谷洞元。青灵宫中。部四十二曹。偕九千万众。掌管江河水帝万灵之事。水灾大会。劫数之期。正一法王。掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主。录众生功过罪福之由。上解天灾。度业满之灵。下济幽扃。分人鬼之道。存亡俱泰。力济无穷。大悲大愿。大圣大慈。下元五炁解厄水官。金灵洞阴大帝。旸谷帝君
我们最初接触道教经典大多都是《老子》《庄子》一类，往往因其意义晦涩难以真正读通，再者市面上的翻译书籍又多是文人笔调，以阶级、思想、主义而划分，更令人难以琢磨，我们不禁会问神仙第一步究竟是什么经典呢？什么才是能实学实用的基础经典呢？先生们说古之先贤大部分从《三官经》开始，它就是求道阶梯的第一步。
《三官经》全名《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》也作《三官真经》或《三官感应妙经》大致称赞的是‘三官大帝’的福德及神通妙用。道家最讲究一个‘用’字，而合适之用往往称为‘妙’。‘三官经’之妙我们则完全可以从其经名得知一二，‘赐福、赦罪、解厄、消灾、延生、保命妙经’一本经共计‘一千六百七十五字’区区一千余字就有这么大的效果？
起初的朋友往往不信我这句，都说：太玄！太玄！不实际。可我接下来说的都会让他们信服不已。
我国信奉‘天地水三官’的历史悠久，《仪礼》《觐礼》就有；祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗。这是我国先民服王道而尊道理神的表现，天地是养育生灵的父亲，而河水是滋润万物的母亲，如何能不尊不敬呢？太一生水篇开题就以“太一生水,水反辅太一,是以成天，天反辅太一,是以成地”这还不能说明么！
回头在说《三官经》的妙处，经文主体第一段：
“尔时救苦大仙在大罗天上九气紫微天宫上白道君曰集会三元天地水官三界四府众圣曹官考较司同诸仙众讲说经法救拔众生放大光明照见天下万国九州岛之地江河湖海之内阎浮世界之中受苦众生造恶非善广结冤雠多行不足财交弗明不敬天地日月三光呵风骂雨欺神灭像瞒天昧地亵渎圣贤不敬父母叔伯六亲奸盗邪淫不忠不孝非礼非义断绝往来恩路不敬五谷秽污遭贱不行正道大斗小秤明瞒暗骗横言曲语白日咒诅怨天恨地不恤己身不修片善天不容地不载致生恶毒多起瘟疫多招讼非轻重难逃故作事因得此苦报恶难临身无处解释”
开篇第一句就告诉我们一个简单的道理——举头三尺有神明，而神明就是我们人类对错的考较者记录者，同时也说明了此经的由来。其后更是直接明白的描绘出人的种种恶习，告诉我们受苦众生的因果来由，从正面说他是一种批评，这种批评很直接很了当，从侧面来说他也是我们活在世上的戒条，以上诸多错误过失，或一或二或三四我们都自觉不自觉的触犯过，这也是造成我们生活中种种痛苦，不顺的主要原因。
“于是
救苦大仙端简上告三元天官曰善哉善哉此等众生遭刑苦难若有善男信女皈依三元斋戒三年圆满命道转诵此经三五十遍千五百遍踊跃忏悔悔过愆尤道君曰即有天官赐福地官赦罪水官解厄于是告下三元天尊即驾五色祥云行九气清风至都会府云台山上放大毫光广大惠力无边法显济民救苦福应万灵诸天升降除无妄之灾解有雠之愆赐千祥之福脱九厄之难离三途之苦痴蠢康泰削去原罪拔除冤根永消愆尤父母存亡沾恩离苦四生六道饿鬼穷魂孤魂野鬼九玄七祖未离地狱之中存亡众生杻械枷锁囹圄闭塞于是地官至七月十五日即与狱囚地狱受苦众生除罪簿灭恶根削死名上生籍已去提未去提已提至未提至已结证未结证已发觉未发觉逢赦除之
地官曰五刑十恶等罪永不赦除
天尊言龌龊龃龉蛇牙虎口心如锥刀恶毒之人鬼眼鬼心多计巧言拱瞒痴愚蠢子何知割他肉不念他贫只念己富肥家润身使心用心返累已身心根结成罪根难灭贪财利已天雷霹雳瘟气流传缠害身体冤愆相并并及子孙于是救苦大仙再告天官
天官曰转诵此经至满千遍大作踊跃悔过愆尤断恶修善即有地官赦罪所有恶孽愆尤俱一赦除心心忐忑尽一皈正恍恍惚惚耳目心定神魂安静精神复旧罪灭福生无量功德其福无边道君曰世间众生招瘟惹灾毒气流行众生染着偕是造恶非善冤雠相并致生恶疾淹延未愈若诵此经病即痊愈若诵经者至端阳中元之日即有三元追回行瘟等众考较轻重等罪俱一赦除
水官曰世间夫妇命犯孤辰寡宿刑害绝嗣皆是前生不施今生受之若有善男信女晨夕好静沐浴烧香燃灯诵经修斋布施悔过消刑便生端正有相之男聪明富贵之子声镇五湖四海宿世今生故作误为谋财负命今世为儿取命化财女人妊娠三朝五日不行分娩或在身儿亡生下儿亡三六九岁儿亡十一五岁儿亡一日一夜万死万生俱是冤愆相临化目化财骗协财物化为畜生若有善男信女发心施财斋戒沐浴转诵此经悔过愆尤即使愆尤永释人鬼分离产生无难母子双全关煞无刑生长成人利益双亲经力宏深祈福福至禳祸祸消
天尊言雠人永泮冤家债主自消自灭孤魂等众九玄七祖四生六道轮回生死出离地狱即往东极天界救苦门庭救苦地上好修行只有天堂无地狱阎王一见不敢高声童子夜叉擎拳拱手牛头马面总尽皈依一十八重地狱狱狱逍遥三十三天天宫宫宫自在超生天堂之境即无地狱之声出离地狱永离苦难径往人天超生净土快乐无量一去一来无挂无碍
水官曰天下众生星辰不顺运限迟留凶曜冲并多生疾病或瘟病相侵或痢疾疮毒相侵或肿毒疥癞相侵气候喉疸相侵咽喉风毒相侵泄泻风痰相侵祖冢瘟气相侵住基风水相侵邪师败圣相侵火眼痨瘵相侵吐血蛊毒相侵白日咒诅相侵刀兵火盗相侵水渰颠狂相侵吊颈枷锁相侵秽门闭瘴相侵年月日时不利相侵斫伐坛庙树木相侵挖坑动土相侵开基开沼相侵添新换旧相侵修前整后相侵疟疾疹疾相侵瘟灾瘟气相侵官符口舌相侵致生恶疾来缠众生染着致于丧亡若诵此经即使恶疾不缠吉星相护凶曜退散万祸冰消千祥云集经通天界福临人间
天尊言天下众生江河湖海舟航商贾风波汹涌惊惶忧惧若诵此经皈依天地水官水府众圣即使风恬浪静水途安妥舟航稳载绳缆坚牢所谋顺遂诸圣拥护万神锡福于是天尊而说偈曰
九气青天上日月星斗真天地水官帝
云雷电鼓随金童执华旛玉女捧香花
五色祥云内放出白毫光照一切天下
显身救众生庆云祥烟护拔离诸苦难
兴云布洪雨驱雷掣电行卷起扬尘土
神气威猛烈广大智慧力法显无边济
无极无量法无量度众生无极无量光
照出诸魂众一切冤家鬼尽离地狱中
存亡诸众生一切离苦难
天尊说经已毕若诵此经随力见功酌水献花其福自应家有此经宅舍光明灾难无侵佩带此经万神拥护鬼祟永灭心念不空福力自然神力扶持随心应口此经共计一千六百七十五字字字真诠句句消愆行行灭罪卷卷赐福一切诸天上帝三界十方众圣闻说此经皆大欢喜信受奉行作礼而退”
这段则对受苦大众讲述了忏悔、转运之法，就是消泯种种过失、错误而除灭罪的种子，让人可以清净自身方便入道，同时这种功德可以恩泽宗族让已亡故的先人也仰赖天尊经力、和我们的信力超脱投生福地（此即道家所谓天人感应，感应者呼应而已），真经在描绘我们的苦痛真是详细无比，已经可以让我们看见故作妄、痴迷不悟的身后下场，先生说‘人无利而不往’的确如此，一味劝学只会让人心生反感，而如此真实详细的描绘出我们的身后隐痛，又如此明白无误的告诉我们解决之道，有多少人还能‘自期死路而不信守奉行’呢？
学道人念到这就明白了，为什么说《三官经》是学道的第一步了，宝诰中明确了‘致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖’人们未入道况且不能做如斯种种，而我们选择入道更不得不为过去的罪过‘买单’，这单不得不买，买了就能消灾延寿，买了就能赐福赦罪解厄，身上的污垢少了，自然烦恼少了，阻碍少了，我们入道也就轻松了许多，俗语说，祸去则福自来也。更使得信力不足，用心不纯的人望而生畏，先生说学道是枯燥的，是日复一日年复一年的重复重复再重复，如果没有‘恒心’‘信心’‘勇心’是根本无法成就的，所以祖师定下入道须诵五百遍三官经，这500的经文就是一个开始，一个小小的试金石。故曰：《三官经》为学道之第一步。以上所说都是我个人的体会，真是无虚，实实在在的好处你能看见。
本堂传授道法：《七星照命法术筑基》二卷，《金光神咒三重诀》一卷，《洞玄玉枢雷霆大法之神霄十字天经密炼法》一卷。《三宁道人秘传玄灵斗姆大法》一卷，《天师秘传开阴眼法》一卷《茅山刘旺祖师圆光术》一卷《闾山观灵术元辰宫》《何仙姑游冥法》一卷《洞神石室秘藏五雷玉书大法》七卷（包含混元火珠金丹内功）提供指导。公众号对话框输入“买”进店学习。
如果觉得《入道500三官经》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
