小脚趾甲不全的意思是小脚趾甲分成两瓣，这是一种普通的生理现象，医学上称为瓣状甲，是一个常染色体显性性状，如果以这个特征作为根据判断是否纯种的汉族血统是不科学的。
其实关于这个瓣状甲的来历有一个传说，话说当年元末明初，天下初定，但是中原人口在战乱中锐减，为了发展生产，利用好中原地区的广袤土地，于是朱元璋下令移民，从哪里移呢？
当时山西的人口比较稠密，于是从山西移民，这些即将离开故土的移民都对家乡难舍难分，其中山西洪洞县大槐树下聚集了很多移民，大家在官兵的监押下准备离开祖祖辈辈生活的土地，为了后世子孙认祖归宗的时候有个证据，于是就在每个人的小脚趾甲上划了一刀，小脚趾甲便一分为二了。
山西到现在还存在着“脱袜验甲”的习惯，如果小脚趾甲是瓣状甲那就是山西大槐树下移民出去的。这种办法简便易行，但是也不是很严谨。
在河南南阳，伏牛山一带流传着这样一句民谣：“谁的小脚指甲两瓣瓣，谁就是大槐树底下的孩。”在山西省洪洞县大槐树公园祭祖堂里有两副楹联：“举目鸹窝今何在，坐叙桑梓骈甲情”和“谁是古槐底下人，双足小趾验甲形”。
这些传说和民谣、对联都在一定程度上记录那次影响深远的移民，这些移民离开山西以后向南走，分布在极为广大的区域范围内生息繁衍，在600多年的时间里，与其他民族通婚、融合，所以这种瓣状甲的生理特征并不能证明这就是汉族的生理特征，而且当年从山西移民出去的很难保证全都是汉族。
据有关专家推测，这种瓣状甲有可能是某一少数民族融入汉族以后的产物，但也不排除这是5000年前华夏民族就有的一个遗传特征。况且，偶然的一次外伤也是不会代代遗传的。
为了弄明白这个问题，复旦大学对山西移民的分布情况和瓣状甲的分布情况相关关系进行了研究，结果令人吃惊，以山西为源头，从北向南这种瓣状甲的发生比例呈递减分布。
也就是说距离山西洪洞县大槐树越近瓣状甲的发生比例越高，距离山西洪洞县大槐树越远瓣状甲的发生比例越低。这正符合当年移民的特性，距离山西洪洞县大槐树越近移民越多，距离大槐树越远移民越稀少。
这等于说是直接证明了山西大槐树移民不是传说而是事实，山西的瓣状甲也随着移民分布到更广大的区域了，山西移民和瓣状甲有相当高的相关关系。但是在研究中，又发现，父母都是瓣状甲，子女却没有瓣状甲的现象也是存在的。这就说明瓣状甲的发生不是代代遗传的。
再说，在民族融合的过程中，汉族与其他民族通婚，其后代可能是瓣状甲，也可能不是。在长期的历史演变过程中，华夏民族和其他民族共同捍卫和在长期的历史演变过程中，华夏民族和其他民族共同捍卫和建设了我们的祖国，在这个过程中各民族相互融合，形成了今天的民族大家庭。
再去追究什么纯正的汉族血统是不合时宜的甚至是愚蠢的，历史上很多少数民族杰出人物为中华民族的发展繁荣作出过重要贡献，比如康熙皇帝。还有一些杰出的历史人物都不是纯正的汉族血统，比如唐太宗李世民。民族已经不是一个生物学概念，而是一个文化概念，严格的血统论没有意义。
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