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〖诗词论文〗也来造词话

时间:2018-08-17 02:05:58

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〖诗词论文〗也来造词话

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也来造词话

1有好词时无词论,有词论时已无好词。读前人论述,当有此识,以免中招儿。正如郭德纲君所言:“‘相声是这个样子讲地’——他普通话都说不明白,你听他的?!”

2陈廷焯之沉郁,王国维之境界,皆持审美之一式而已。美之参差多态,岂能以堂庑囿之。不知此而言审美,正如小儿之沙堰泥城,溺之即毁。

3吴世昌先生作《词林新话》,立论公允者多,然亦不免激愤之语。何也?前人之愚甚矣。

4豪放、婉约谬说,害人不浅。吴世昌先生极力攻之,其言“北宋无豪放派,只有个别豪放词”,“苏辛有词,豪放无派,豪放有词,苏辛无派”,实为灼见。

5豪放二字,实不足以束缚英雄。周济评稼轩曰“敛雄心,抗高调,变温婉,成悲凉”,可称知味儿者。悲凉、苍凉之属,决然在豪放之外。“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”,其艰难苦恨,真该“唤取红巾翠袖,揾英雄泪”矣。

6婉约二字,亦不足以概括才子。李易安之“独上兰舟”,可称最近。如冯正中之“鲛绡掩泪思量遍”,已然纵情少“约”。至李后主之“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,涕泪横流矣。周济称其“粗服乱发不掩国色”,岂是婉约?吾以为“粗服乱发”并非实情,实情唯“杜鹃啼血”足以当之。

7苏辛并无传承。若言源流,小范老子之“人不寐,将军白发征夫泪”可称先声。北宋西夏,尚能互殴,范之苍凉,宜乎如此。至稼轩,无史迁背汗沾衣之辱,吾总疑其大言。陈亮之“尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎”,确乎大言无疑。豪放者多,能组织游击队的,无论南北,真是半个也无。

8儿女私情,可见忧思;家国事,亦可见忧思。毛泽东氏目范词如婉约,也有道理。

9不直言“亲亲,我想你”,是为“婉”;眼角噙泪而不滴下,是为“约”。如真情所系,当尽情歌哭,婉约实难。

10近乎婉约者,今之小资情调也。民工打扮而能歌《春天里》,可见小资生活是大众所求也。

11霍去病言“匈奴未灭,无以家为”,陈汤言“犯我强汉者,虽远必诛”,此真豪情放纵也。东坡之“西北望,射天狼”,一时兴致而已。观其策论,并无封狼居胥意。如置坡仙靖康中,不知能有何建树。

12有宋一代,豪放之名实相符者,唯岳武穆一人。然其《小重山》云“知音少,弦断有谁听”,早知宿命矣。

13吾于辛稼轩,不喜其豪放,却喜其沉郁,“西北望长安,可怜无数山”是也。天意人事,已使稼轩无权豪放,但其仍有权沉郁、悲催,乃至蛋疼。他是真疼。

14李后主词高妙处,在于尽情,若不尽情,也赢得不了一碗牵机药酒。此其本性,非关际遇之变化,如“教郎恣意怜”、“重按霓裳歌遍彻”者,不亦尽情乎?

15王国维说李后主“俨然有释迦、基督担荷人类罪恶之意”,这种感觉不知从何而来,是“垂泪对宫娥”么?吾之演绎却是:“姐姐!他们把我的东西都抢走了!”

16欧晏养尊处优,咀嚼闲情,其婉约也宜哉。

17小晏之“落花人独立,微雨燕双飞”的确可人。读吴世昌先生《诗词论丛》,才知是袭取前人成句。窃玉偷香,庶几可赦。

18《高斋诗话》载苏东坡指责秦少游学柳七,以“销魂当此际”为“罪证”。吴世昌先生认为这是编造。理由有二:一是少游原词为“销魂。当此际香囊暗解,罗带轻分。”东坡绝不至于断错了句。二是东坡曾写信说:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自成一家。”吴先生据此认为东坡“很羡慕柳七郎风味”。吾以为吴先生过于拘泥了。即是古书旧说,安知“销魂”与“当此际”之间,并无句读?且以“当此际”指代全句,并无不可,如《论语》篇名,不也是“学而”、“公冶长”之类么?羡慕、嫉妒,本是孪生兄弟,东坡于诗暗损黄鲁直,于词贬抑柳七,皆人之常情也。

19“香囊暗解,罗带轻分”分明是柳七语。

20柳七风节最高处,不在“对潇潇暮雨洒江天”,不在“杨柳岸晓风残月”,不在“针线闲拈伴伊坐”,不在“奶奶兰心蕙性”,而在“心性温柔,品格闲雅,不称在风尘”与“免教人见妾,朝云暮雨”。惜人如此,悲悯如此,要是依着王国维的标准,柳七可称风月场上的释迦、基督了。吾之估计,贾宝玉即是柳七后身。

21柳七《少年游》十首,皆宜在“天上人间”夜总会演唱。中有“凤灯明灭,谁是意中人”之语,可见旧上海“书寓”、“长三”里的貌似“双向选择”的“拟恋爱”,是自古有之。

22柳词有“待作真个宅院,方信有初终”之句,是写给与其相恋的歌妓“虫虫”的。从良为歌妓最大愿望,柳七无钱,果能践言么?《浮生六记》也有类似记述,且也是归于憾恨。

23“凡有井水处,即能歌柳词”,可见北宋娱乐业之发达。那会子竟无河蟹、五毛与有关部门?出版竟是自由的?“快女”之凋落,时也。

24前人说柳词有雅、俗两种,我却仅见题目不同罢了。

25有《蝶恋花》云“庭院深深深几许”,吾深爱之。或作冯正中词,或作欧阳永叔词。吾曾以为永叔初是寒门,显达后为正人君子,与“玉勒雕鞍游冶处”不符,因归之于正中。近来详读永叔,才知其“花酒”饮得亦是不少。

26然“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”之句,咀嚼荼苦,切问因缘,还应是冯正中词。

27永叔有“妾本钱塘苏小妹,芙蓉花共门相对”之句,读之微哂。此“挂脚韵”也,“苏小妹”何能替代“苏小小”?若言“职业特征”,还不如说“小姐”算了。

28永叔有《望江南》一首:“江南柳,叶小未成阴。人为丝轻哪忍折,莺嫌枝嫩不胜吟。留着待深春。*十四五,闲抱琵琶寻。街上簸钱阶下走,恁时相见早留心。何况到如今。”是写雏*妓的,而心思唯有垂涎二字,与柳七之同情怜惜大不同。

29永叔有“官奴为我高声送”之句,可见与文学青年柳永厮混的,不过是夜总会的女孩子,为退休高干欧阳修服务的,可是文工团的明星哩。

30永叔写艳词并无顾忌,如“娇羞云雨时”、“水精双枕,旁有堕钗横”便是。然用情极浅,多不足道,如“一向娇痴不下怀”者,已属不易。

31后儒多为永叔回护,言其遭冒名诬陷云云,殊为可笑。其实呢,他对于“地主阶级生活方式”,是全盘接受的,要不然,怎么能在官场混得惬意?

32词至永叔,形式题材,皆有扩展,如《采桑子》、《渔家傲》之联章,较之长调,更能尽意。然其所述十二月,词彩意象,不逮李长吉之乐府远矣。

33永叔之自惜词,味道极淡,近乎温吞水。

34永叔有“平芜尽处是春山,行人更在春山外”之句,吾以为未若其“明月正在梨花上”蕴藉。

作者:华夏戎狄 .11.7.

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