“田楷”是当代中国最流行的书风。所谓“田楷”,依我理解,主要指的是小田英章先生的法式。大田蕴章先生极少高自标榜的,他经常说的是,“我从不让学生写我的楷书,田英章却截然相反”,很是谦退。
田英章先生,1950年生于天津,公务员,中书协会员
开篇明义,既谈小田大师, 我先搁句彻底得罪人的大实话,田英章先生操笔所写的宝贝,不要说是否可独立门户称“田楷”了,就传统观念而论,他是否可以够格称“书法家”,都是一个问题。尽管在当代对于书法的普及,他的贡献也是有目共赌的。
道理很显然,学习书法,酌水而当知源,案法式而验得失,临摹或仿写,确实起初的必经之径。可是,任何有志于书法者,要成为“书法家”者,只怕都不会也不该以“临摹或仿写”为最终目的,更何况所谓“欧楷”,早已掉魂失真,实为“田丑”。
田英章书法
摹得一手王字,临得一纸欧楷,写尽逼真之状,苟得精义,确是“好字”。可是,书法作为艺术,不是机械地训猴教狗,总要要创造的,总是要写出自身风格的。书者只有写出了自身的面貌,才能成“家”,尤其是有力量,不托飞驰之势,不凭商业吹嘘,流传久远。
从这一点看,二田尤其是田英章先生,很难说是欧楷的发扬光大,更别说是别开生面、足以传世的书法家了。仅得皮相,优孟衣冠而沾沾自喜,且排斥多方取法,自我神化,是将入魔道矣。
二田兄弟
这些年,田楷不可一世,也众矢之的,理由也在这里。数日前,族里有小孩上小学,也想报班学书法,下询及我,反正我的回复是:哪位老师都可以,惟田楷不能学,要敬而远之。
书法不是复印,书法家更不是打字员。书法凡称家者,必须做到形神兼备,推陈出新,不断向前,这理当是常识。
从这一点论,田楷最大的问题,应在于两点,且环环相扣,循环刺激:
一,学养不足,只管写字,沿袭传承的书法脉络过窄,转益多师、取径多方、以学养书的传统,被他们破坏殆尽,成了“田教”的自闭环。所以呢,田门培训出来的,不管张三李四,所有人的字几乎一样,犹如一个模子出来,这样的培训其实就是“复印机”。田先生及其高足,言之无文,满纸空言,是字俗人也俗。
田英章先生以“大师”自居,开班的培训班,遍布全国,成为书法界最大的产业
二,创造力不够,学欧又不一定得正法,形成了类似美术字与印刷体的东西,充斥形式感与匠气,千篇一律,板滞挺尸,呆若木鸡,色若死灰,个性与生机全无。这等字,媚表在形,其俗在骨,是涉乎标榜,未厌群流,或失精严,转疵竽滥。
因此,有人调侃,倘若搞一个“田楷系”学生们的书展,不落题款签名的话,估计所有人进去看了都会傻眼掉,因为都像一个人手里出来的。古来没有这般学,也没这样教的。越学下去就越是个死局,是迷途难返,断人慧命。田楷门生弟子遍天下,可至今每一个能入“国展”,本身就已经是警示。
任何书学,当有“人的自觉”作底。平实地讲,这等书风,也许的确是书法学习者起步时的一条路,可是到了一定阶段后,若还裹足不前仅此,可以果断放言,这是阻断向上一途的邪道。田楷无论操笔的功夫有多深,也只能说还仅是“书法家”的初级阶段。
我就常说,是我们这代人学养的欠缺、美感的失落,才会让此等书风“泽被”四海八荒,横行于通都僻壤。
不可否认,田英章先生临习欧楷的功底,确实可算是深的。可细究起来,毛病远过于成绩。
这些年因太捞钱引起众多争议
他毕生服勤于欧楷,与欧为奴,形式方面的功夫,不能不说有些许过人之处。数十年磨一剑,其字方圆欹正、篇章布白、点画结构,都能见内力,一笔一划、一招一式,都宛然模子刻就,纹丝不乱,工整流利,形式上十分美观。不懂书法者亦或读书欠缺者,是一看就会喜欢的。
可在许多书家看来,田楷连欧体都不是,无非是清末王维贤那些“新欧体”与新时期“馆阁体”的怪胎变种,学欧又不遵古法,漂亮实仅聚墨成形,笔画枯槁,线条僵硬,甜俗媚巧,缺神无骨,甜俗媚巧,没有节奏感,没有生命气,是典型的印刷体、复制品、美术字。
头条所见另一书家邹扶澜的欧楷
这些朋友,不客气地说,平生见的最多的“书法”,可能就是教科书上的印刷字了,脑子中的书法概念,还是小学老师教的“横平竖直”之理,古典阅读又太少,你说这些朋友见了田楷,如何会不欢喜雀跃,如逢神父?一个错误的共识是:书法是人人都会写,人人都有资格评的,你要多嘴跟他讲真正的书法艺术不该是这般的,他会恨不得饱赏你以老拳。
所以,说的悲观点,我们这代人,大众的品味、审美、学识、判断力,大概也就只能欣赏田楷了吧。像头条也有号的邹扶澜先生,专学欧楷,在我看来超出田英章不知多少,可就是知音者稀,门前冷落。
“夫书者,写志也”。再明确地讲,练习书法,再如何形似,终究只是写字。
田英章书法
书法作为一宗艺术,是要通过运笔之力、法、势、意、而造形在纸,以点画字行传达书者的神情韵趣,格调气象。因此,书法固然需要经典形式的躯干,可是它更内在、更核心、堪称灵魂层面的要求,还是在于“借形神似”,进而“凭书显志”。
此“神”此“志”,狭义讲,是指行笔的力度、意势,全文的气息、韵趣等;广义来谈,还涵盖着书写者的情绪、思想、性情,乃至胸次、境界等自我个性的表曝。任何一副堪称优秀的书作,必然都是形神表里融汇的统一体,不止是古帖的东施效颦,优孟衣冠。
田蕴章书法——我以为高出小田许多,且人家毕竟本分学书教书,是非高下不好说什么
从这一点看,田楷数十年来,都是在形字上兜圈子。讲动听点是泥古,说实在刻薄些就是在印字。这种楷体,平直如一,状类算子,黑大圆亮,甜俗烂熟,气滞神死,严格点来讲,此谓写字,绝非书法。甚至都很难说他们是学欧的高明者,因他们是奴古又不能入神,并非真正的入古,更说不上啥出新。
欧楷的窍门,跟学美术字差不多,说起来就是一句口诀:“横竖平直撇捺展,点对方向钩折宽”,前所未有的机械。田楷特征,在去欧楷的爽劲与浑厚,全字四角方正,笔画普遍干瘦,字间结构拘谨,僵持滞涩,有竹节病,练的是“唯手熟尔”,不是功夫。 这样的”字”,最缺力量、气度、知觉、性情、学养的灌溉,没有活泼泼的生命的感觉。这样的字,是“死字”;这样的“书法”,不过就是5毛钱一张的复印。
田英章收徒
书法之道,永远都是持守有故与独树一帜,并行不悖的。类似学画,临一尺徐悲鸿的马,摩一纸齐白石的虾,还不着调,就洋洋自诩为“大画家”,似乎有点那个。中国历史上都没这的名家。
田楷这等字,不是贬低,换在建国以前,随便乡下哪个村子,都能拉出十个八个老伙计,亮一手此类字体。
所以,我索性再归结句招骂的大实话,是时无英雄,才会让田楷在书法界称王称霸,衍为最流行书风,踞为书坛神化级人物。
五花八门的挣钱之路
可以说,二田书风,居其先者,虽极力开宗,不足传世;承其后者,虽极力蹈袭,无法有成;当其际者,虽极力摆脱,不能幸免。总之,学田楷者,假若能脱田尚古,笃心于经典,未必不能鱼跃龙门;如一味迷信,取法乎下,不难预见,终身只能混迹在江湖书丛内,以骂书协喷丑书招摇过日,不能见到真正的书学风光。
当然,我讲这些,已预先知道会惹众怒,可无所谓了。众人之非誉,观者之耳目,贵者之权势,传辟者之辞,实话面前,都是不必退让的。时间才是最公平的,它会自动淘洗一切浪得虚名的东西。
田门日益田教化,不容任何批评声音
至于田楷的是非好坏,让光阴逝水自动声明去吧,虽然我们也许都听不到了。
如果觉得《都说田英章的“田楷”书法问题多多 实话实说 病因到底在哪里?》对你有帮助,请点赞、收藏,并留下你的观点哦!