人生于世间，浮浮沉沉，吉凶难料。
有些人一出生就有富贵的家境、精干的父母、姣好的容貌，他们无忧于温饱，能接受到最好的教育，不用为生活发愁。而另一些人，从出生开始，生活里就充斥了种种苦难，他们必须格外努力，却也未必能得到想要的结果。孔子说：“不知命，无以为君子也。”意思是说，不懂得命运有穷通的人，不能称之为君子。所以与其慨叹命运的不公，不如知命，然后改命，才是聪明人的做法。 01《了凡四训》曾国藩读完此书，将其列为子侄必读人生智慧之书晚清以来，在民间有“一书一训”的传说，一书即为《曾国藩家书》，一训即为《了凡四训》。曾国藩本人对此书最为推崇，在《了凡四训》原文中有“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”·曾国藩读完此书，改其号为“涤生”，并将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。·稻盛和夫读完此书，在他的著作《活法》中写道：“我邂逅了中国400年前袁了凡的《了凡四训》，立即得到了顿悟，原来人生是这样的。”
《了凡四训》为明代袁了凡记录其一生改造命运的秘诀与精华所得。
他把自己改命的经历写出来给儿子做家训，以此来告诫他儿子，不要被“命”束缚，命运是可以改变的。心想事成，改造命运的指南身体健康，事业顺利，家庭幸福的宝典袁了凡的原名叫袁黄，在年少的时候，易学大师孔先生算他只能活到53岁，且一生膝下无子，仕途也并不顺利。他刚开始不相信这是真的，但随即孔先生算定的事件一一应验，让他觉得心灰意冷，觉得人生不过如此。后来经过云谷禅师的指点幡然醒悟，改名“了凡”，意思是从凡夫得到了脱，从而得大自在。从此他断恶修善改变了自己的命运，无论是仕途还是家庭，都变得顺利美满，直至七十多岁寿终正寝。了凡先生一生亲历、亲见、亲闻集“儒、释、道”三家学说一体在去世前，他撰写了自己“亲历、亲见、亲闻”，集“儒、释、道”三家学说为一体的《了凡四训》。
全书共分为四个章节，分别为：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。·第一章，立命之学：所谓“立命”，就是要创造命运，而不被命运束缚。本章记述了袁了凡最初对算命的深信不疑，与了解了命运的原理，决定改变自己命运的过程。袁了凡在本章写道：造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？·第二章，改过之法：要改命运，先改自身，犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。袁了凡在本章写道：欲要改过，一定要有三颗心。一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。·第三章，积善之方：积善之家必有余庆。在本章中，袁了凡教会我们辨别什么是真善，什么是伪善。袁了凡在本章写道：乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。·第四章，谦德之效：人在拥有了名声、地位、财富，或积累了一些善业后，只有做到为人谦和，方能保住所积累的善果。袁了凡在本章写道：人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地。“命由我作，福自己求”，了凡先生认为一个人只要做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。
根据古制，对原文文字只字未改。为了方便读者阅读，仅对原文作了章节段落划分和加注标点符号，并且表明了章节次第序号。全书排版舒适，原文+注释+解读，细致晓畅，让人看后心生欢喜。可以说，这个版本的《了凡四训》是最适合当代读者阅读收藏的版本。历经人生风雨后的深刻感悟十数年的“意念之所及，耳目之所经”张廷玉为张英之子，自小秉承家风、克己守礼，深受康熙皇帝和雍正皇帝器重。张廷玉一生政绩显赫，为官有道，不堕家风，是清代唯一死后配享太庙的汉臣。他在教子方面颇有成就，有三个儿子都在他的教导下进入了朝廷内阁。张廷玉见证了康、雍、乾三朝的许多重要政治事件，和很多人事的荣辱进退，因而有不寻常的眼界和胸襟，论及历史典故、朝野轶事，颇具独到见解。《澄怀园语》是他十数年的“意念之所及，耳目之所经”，也是他历经人生风雨后的深刻感悟。
光绪年间藏书家葛元煦在重刻时指出，“读之而叹世德相承，后先媲美之，不可及也。文和（张廷玉）以宰相之子，生长华腴，乃能一秉庭训，百行修举，尤为古今来难能可贵。”如此难能可贵的人生哲学书，读了之后，只觉得受益匪浅。如果能早点学习，人生不知道有多少艰难可以规避。《澄怀园语》共分为四卷，其中包括张廷玉处理政事过程中的心得、生活中的感悟、阅读中的感想、自身经历的反思，等等。
深谙做人之道、做事之道、为官之道、交友之道，等等，将人生于世间的迷茫一一道破，使人读了此书后，内心豁达且坚定光明。·做人之道：人以不可行之事来求我，我直指其不可而谢绝之，彼必怫然不乐。然早断其妄念，亦一大阴德也。若犹豫含糊，使彼妄生觊觎，或更以此得罪，此最造孽。这句话讲明了如果有人求你办事，你应该怎样做才妥当。·做事之道：处顺境则退一步想，处逆境则进一步想，最是妙诀。余每当事务丛集、繁冗难耐时，辄自解日：“事有更繁于此者，此犹未足为繁也。”这句话告诉我们，当我们要做的事情非常繁杂时，要积极地勉励自己。·为官之道：为官第一要“廉”。养廉之道，莫如能忍。尝记姚和修之言曰：“有钱用钱，无钱用命。”人能拼命强忍，不受非分之财，则于为官之道思过半矣！这句话告诉我们，为官要善于忍耐，不取不当得的钱财。…此去，人生定是另外一番风景和境界。▼
知命改命 立己达人
如果觉得《愚者拼命 智者改命！》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
